安多合作米拉日巴佛閣是甘南州十大王牌旅游景點(diǎn)之一，共九層。始建于清乾隆四十二年（1777年），原建樓閣已毀于“文革”。現(xiàn)存建筑重建于1988年5月，歷時(shí)四年落成。米拉日巴佛閣是藏傳佛教噶舉派（白教）在安多藏區(qū)最主要的填充院，閣內(nèi)主要供奉藏族民眾中最富傳奇色彩、婦孺皆知的米拉日巴佛。樓高共九層，供奉以米拉日巴佛尊都 及其弟子為主的藏傳佛教各派的開宗祖師，有以金剛為主的四密乘的眾多佛像、菩薩、護(hù)法神等各類佛像1720尊。版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！反映藏傳佛教內(nèi)容的各類壁畫規(guī)模巨大，繪畫技法高超，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。在中國(guó)藏區(qū)共有兩座米拉日巴佛閣，這座佛閣為藏傳佛教名剎之一，建筑氣勢(shì)雄宏，金碧輝煌。常年有住寺喇嘛學(xué)習(xí)研修，供奉佛主，有獨(dú)特的文化氛圍。

合作是甘南藏族自治州的州府，我們的車清晨從拉卜楞寺往四川方向開，進(jìn)城路上首先看到的第一座高樓就是這座深紅色的四方形藏式石樓。在藏區(qū)，所有的明堂華廈都是神佛的居所，這座高樓也不例外。它的全稱是“安多合作米拉日巴九層佛閣”，名字雖然有點(diǎn)兒長(zhǎng)，卻也講得很明白：這是在安多藏區(qū)合作市為紀(jì)念米拉日巴而修建的佛閣。

　 米拉日巴是藏傳佛教史上最富傳奇色彩的一位大師，是噶舉派(白教)創(chuàng)教者之一。他年幼喪父，家產(chǎn)被伯父霸占，隨母親過著貧困生活，飽受凌辱。為報(bào)仇雪恥，他修習(xí)了苯教咒術(shù)，并咒殺了伯父及其親友30余人。快意恩仇之后，他頓生懺悔之心，于是改宗佛教，拜在瑪爾巴譯師門下。我一直很納悶：為什么有些大師非得快意恩仇后才返依佛門，他們是恩仇后的寂寞無(wú)所依的失落，還是為尋求一種惡事做后的心靈補(bǔ)償？我真的無(wú)從得知，我看過一篇韓國(guó)人在美殺人后，美國(guó)人想的居然是尋求他為何而這樣做，并反省自己是否對(duì)這些外來人關(guān)心幫助不夠的文章。怎樣的素養(yǎng)造就了美國(guó)人這樣的胸襟。瑪爾巴譯為了磨煉他的心性，瑪爾巴曾讓他在連續(xù)六年之內(nèi)修建眾多城堡，然后再一一拆毀。后來，米拉日巴又在崗仁波卿雪山上苦修了9年，飲冰雪、食青苔，以至毛發(fā)膚色都變成了綠色，最終印證了“大手印”和“拙火定”密法。“拙火定”能夠大幅度提高身體溫度，因此即便是在冬季，他也只穿一襲布衣，人們稱之為“米拉日巴”，意為米拉家族中穿布衣者。版權(quán)所有聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！米拉日巴終生未建道場(chǎng)，在青藏各地云游傳教。他傳教的方法獨(dú)特，常以歌唱教授門徒，對(duì)后世藏族詩(shī)歌發(fā)展產(chǎn)生過影響。米拉日巴修煉過苯教和紅教的密法，參與開創(chuàng)了白教，而他對(duì)密宗的心得又被后來的黃教所沿襲，所以受到藏傳佛教各派的尊崇。 

 

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