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高昌古城

高昌古城維吾爾語稱亦都護(hù)城,即“王城”之意,曾是高昌王國的都城,位于吐魯番市東面40多公里的三堡鄉(xiāng)。高昌古城規(guī)模宏大,十分壯觀??偯娣e200萬平方米,是古代西域留存至今最大的故城遺址。1961年高昌古城被列為國家重點文物保護(hù)單位。高昌(維吾爾語:Qara-hoja),西域古國,位于今新疆吐魯番市東偏南(約27公里)哈喇和卓(Karakhoja)之三堡鄉(xiāng)和二堡鄉(xiāng)之間(312國道火焰山風(fēng)景區(qū)南4公里),是古時西域交通樞紐。

線路分類: [城市風(fēng)光]

景點地點: 國內(nèi) 新疆自治區(qū) 吐魯番地區(qū)

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景點詳細(xì)介紹

 

高昌古城

    高昌古城維吾爾語稱亦都護(hù)城,即“王城”之意,曾是高昌王國的都城,位于吐魯番市東面40多公里的三堡鄉(xiāng)。高昌古城規(guī)模宏大,十分壯觀??偯娣e200萬平方米,是古代西域留存至今最大的故城遺址。1961年高昌古城被列為國家重點文物保護(hù)單位。

基本情況

    高昌(維吾爾語:Qara-hoja),西域古國,位于今新疆吐魯番市東偏南(約27公里)哈喇和卓(Karakhoja)之三堡鄉(xiāng)和二堡鄉(xiāng)之間(312國道火焰山風(fēng)景區(qū)南4公里),是古時西域交通樞紐。地處天山南路的北道沿線,為東西交通往來的要沖,亦為古代新疆政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地之一。高昌歷史文獻(xiàn),有《新唐書•高昌傳》有比較詳細(xì)的記載。公元5世紀(jì)中葉至7世紀(jì)中葉,在這個狹窄的吐魯番盆地中,曾先后出現(xiàn)四個獨(dú)立王國,分別是闞氏高昌、張氏高昌、馬氏高昌及麴氏高昌。高昌故城位于吐魯番市東27公里處火焰山南麓木頭溝河三角洲,始建于公元前1世紀(jì)漢代,是世界宗教文化薈萃的寶地之一。高昌故城呈長方形,周長5.4公里,分外城、內(nèi)城、宮城三部份。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!外墻基寬12米,墻高11.5米,夯士筑成。全城有九個城門,西面北邊的城門保存最好。高昌城在13世紀(jì)末的戰(zhàn)亂中廢棄,大部分建筑物消失無存,保留較好的外城西南和東南角保存兩處寺院遺址。內(nèi)城北部正中有一座不規(guī)則的方形小城堡,當(dāng)?shù)厝朔Q“可汗堡”。1961年,高昌故城被列為國家重點文物保護(hù)單位。被譽(yù)為“長安遠(yuǎn)在西域的翻版”曾經(jīng)有一位考古學(xué)家這樣說“如果想知道盛唐時的長安城是什么樣,就來吐魯番的高昌故城吧,它就是唐時長安遠(yuǎn)在西域的翻版”。時光已逝千年,但當(dāng)時的繁盛仍依稀可見。 高昌故城的內(nèi)外建筑類型于唐代長安城的形制和布局。進(jìn)入城內(nèi)、可參觀外城墻、內(nèi)城墻、宮城墻、可汗堡、烽火臺、佛塔等留存較為完整的建筑。外城內(nèi)西南角有一座全城最大的佛寺遺址,占地1萬平方米,佛寺兩側(cè)曾立著高大的佛塔,院內(nèi)正中有殘存著菩薩像和壁。

歷史

    高昌故城奠基于公元前一世紀(jì),是西漢王朝在車師前國境內(nèi)的屯田部隊所建?!稘h書》中最早提到了“高昌壁”?!侗笔?bull;西域傳》記載:“昔漢武遣兵西討,師旅頓敝,其中尤困者因住焉。地勢高敞,人庶昌盛,因名高昌”。漢、魏、晉歷代均派有戊己校尉此城,管理屯田,故又被稱為“戊己校尉城”。公元327年,前涼張駿在此“置高昌郡,立田地縣”(《初學(xué)記》卷八引顧野三《輿地志》)。繼之又先后為河西走廊的前秦、后涼、西涼、北涼所管轄。442年,北涼殘余勢力在沮渠無諱率領(lǐng)下“西逾流沙”,在此建立了流亡政權(quán)。450年,沮渠安周攻破交河城,滅車師前國,吐魯番盆地政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心遂由交河城完全轉(zhuǎn)移到高昌城。460年,柔然人殺北涼王安周,“以闞伯周為高昌王。高昌之稱王自此始也”(《周書。高昌傳》)。此后張、馬、麴氏在高昌相繼稱王,其中以麴氏高昌統(tǒng)治時間最長,達(dá)一百四十余年(499-640)。這些“高昌王“均受中原王朝的冊封。麴伯雅還曾到隋朝長安朝覲,并娶隋華容公主為妻。640年,唐吏部尚書侯君集帶兵統(tǒng)一了高昌,在此置西州,下轄高昌、交河、柳中、蒲昌、天山五縣。由侯君集所得高昌國戶籍檔案統(tǒng)計,當(dāng)時有人口三萬七千。

    八世紀(jì)末以后,吐蕃人曾一度占據(jù)了高昌。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!九世紀(jì)中葉以后,漠北草原回鶻汗國衰亡后,西遷的部分余眾攻下高昌,在此建立了回鶻高昌國。其疆域最盛時包括原唐朝的西州、伊州、庭州以及焉耆、龜茲二都督府之地。此外還統(tǒng)有分布在羅布淖一帶的眾熨及其它一些別的民族或部落,地域范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了今吐魯番盆地。1209年,高昌回鶻臣附蒙古,成吉思汗賜回鶻高昌王為自己的第五子,并下嫁公主。

衰敗

    十三世紀(jì)以后,天山以北廣大地區(qū)的西北蒙古游牧貴族以海都、都哇為首發(fā)動叛亂,堅持“仍舊要生活在草原上,不能到城市地區(qū)去”,曾多次南下侵犯臣屬于元朝的回鶻高昌國,1275年一次出兵十二萬圍攻火州(高昌)達(dá)半年之久,后來亦都護(hù)(高昌王號)火赤哈爾的斤終于戰(zhàn)死在同海都、都哇的戰(zhàn)爭中。這場戰(zhàn)火延續(xù)四十余年之久,高昌城在戰(zhàn)亂中被毀。元延祐三年至五年(1316-1318),受元仁宗冊封繼承高王位的火赤哈爾的斤的兒子紐林的斤,在元朝的支持下,“領(lǐng)兵火州,復(fù)立畏兀兒城池”(《元史•巴而術(shù)阿爾忒的斤傳》)。由于高昌城在戰(zhàn)火中毀壞過甚,這次重建的火州城已不在高昌舊址,而在原高昌城西(今阿斯塔那居民村附近)。元朝統(tǒng)治瓦解后,火洲部割據(jù)處稱“地面”,故《明史》稱:“火州……東有荒城,即高昌國都”。

現(xiàn)狀

    登高眺望,全程平面略呈不規(guī)則的正方形,布局可以分為外城、內(nèi)城和宮城三部分。城垣保存較完整。外城略呈方形,周長約五公里,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!占地面二百萬平方米。城墻為夯筑,墻基厚約12米,高11.5米,周長約5公里;夯土筑成,夯層厚8-12厘米,間雜少量的土坯,有清楚地夾棍眼;城垣外側(cè)有突出的垛臺一“馬面”建筑。高昌故城外城西南角的一所寺院,占地近一萬平方米,由大門、庭院、講經(jīng)堂、藏經(jīng)樓、大殿、僧房等組成。從建筑特征和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖案分析,其建筑年代約在公元六世紀(jì)。寺院附近還殘存一些“坊”、“市”遺址,可能是小手工業(yè)者的作坊和商業(yè)市場。外城的東南角也有一所寺院,保存有一座多邊形的塔和一個禮拜窟(支提窟),是城內(nèi)唯一保存有較好壁畫的地方。從壁畫的風(fēng)格和塔的造型分析,為回鶻高昌后期(公元12-13世紀(jì))的建筑。內(nèi)城北部正中有一平面不規(guī)則略呈正方形的小堡壘,當(dāng)?shù)亟?ldquo;可汗堡”。堡內(nèi)北面的高臺上有一高達(dá)十五米的夯筑方形塔狀建筑物;稍西有一座地上地下雙層建筑物,現(xiàn)僅存地下部分,南、西、北三面有寬大的階梯式門道供出入,規(guī)模雖不大,但與交河故城現(xiàn)存唐代最豪華的一所官署衙門建筑形式相同,可能是一宮殿遺址。解放前,一支德國考察隊曾在堡內(nèi)東南角盜掘出一方“北涼承平三年(445)沮渠安周造寺功德碑”。沮渠安周是在高昌建立流亡政權(quán)的北涼王,據(jù)該碑推斷,此堡可能是當(dāng)時的宮城,并有王室寺院。北部的宮城內(nèi)留存許多高大的殿基,一般高三米半至四米左右,可以看出其中有高達(dá)四層的宮殿建筑遺址。高昌城北面原是一片茫茫戈壁,居民死后大都葬在這里。整個墓群從城東北一直延伸到城西北,東西長約五公里,南北寬兩公里,占地十平方公里左右。本世紀(jì)初以來,在這里發(fā)掘清理墓葬五百多座,出土文書、絲毛棉麻織物、墓志、錢幣、泥塑木雕俑、陶木器皿、繪畫、農(nóng)作物、瓜果食品等各種歷史文物,數(shù)以萬計。實地考察,證之文獻(xiàn)資料,高昌郡時期高昌城已經(jīng)有了現(xiàn)存的內(nèi)城。外城墻是麴氏高昌時期所建。城北郊阿斯塔那-哈拉和卓古墓群出土的屬于這一時期的文書中有“北坊中城”、“東南坊”、“西南坊”等記載,說明當(dāng)時此城已經(jīng)有中、外之分,東、南、西、北之別。見于文書中的城門有青陽門、建陽門、玄德門、武城門、金章門、金福門等。敦煌莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的《西州圖經(jīng)》中記:“圣人塔,在子城東北角”,表明唐代西州城是有子城的。早期的宮城在今“可汗堡”內(nèi)。麴氏高昌時期隨著外城的修建,宮城遂遷移到北部,南面而王,與隋唐時長安城的布局相似?;佞X高昌時期宮城內(nèi)又曾大興土木。

歷史價值

    漢唐以來,高昌是連接中原中亞、歐洲的樞紐。經(jīng)貿(mào)活動十分活躍,世界各地的宗教先后經(jīng)由高昌傳入內(nèi)地,毫不夸張的說,它是世界古代宗教最活躍最發(fā)達(dá)的地方,也是世界宗教文化薈萃的寶地之一。唐代佛教高僧玄奘,為了提高佛教學(xué)水平,不畏殺身之禍,于公元629年偷偷離開長安,出玉門,經(jīng)高昌,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!沿絲綢中路到印度,遍游今阿富汗、巴基斯坦、印度諸國,歷時17年。在高昌,玄奘誦經(jīng)講佛,與高昌王拜為兄弟,留下一段千古佳話。高昌故城自公元前一世紀(jì)建高昌壁,到十三世紀(jì)廢棄,使用了一千三百多年。始建時間距今已有兩千多年了。它是吐魯番地區(qū)千年滄桑的見證。

旅游資訊

門票預(yù)訂須知:

    ① 景區(qū)開放時間:旺季(4月21日-10月20日)8:00—21:00 ,淡季(10月21日-4月20)10:00-18:30

    ② 兒童票:1.2米以下兒童,70周歲以上老年人,現(xiàn)役軍人(包括武警),殘疾人憑證免票

    ③ 65-69周歲老年人半票60-64周歲老年人在國內(nèi)老人家和國際老年節(jié)期間憑證半票

    ④學(xué)生憑學(xué)生證可享受門市價的20%優(yōu)惠

    ⑤不超過6個景點的線路套票售出48小時內(nèi)游覽景點單次有效,6個以上景點72小時有效

    ⑥取票地點吐魯番游客服務(wù)中心,吐魯番312國道收費(fèi)站以東600米

    ⑦淡季時間為2009年10月21日—2010年4月21日,旺季時間為2010年4月21日—2010年10月20日

    ⑧4M套票包含:葡萄溝,坎兒井,高昌故城,蘇公塔郡王府,火焰山

    6H 套票包含:交河故城,高昌故城,蘇公塔郡王府,古墓,千佛洞,坎兒井

    8T 套票包含:葡萄溝,坎兒井,高昌故城,千佛洞,萬佛宮傳承區(qū)

    9P 套票包含:葡萄溝,坎兒井,高昌故城,古墓,吐峪溝

    出行指南:在市區(qū)東面40公里處,可乘旅游車前往。

美食推薦:

    吐魯番的飲食和烏魯木齊幾乎一樣,從漢族北方的面食到粵菜、川菜,從地方維吾爾風(fēng)味小吃到伊斯蘭清真食品一應(yīng)俱全。如果問到過吐魯番的人最喜歡吃的、印響最深的食物什么,他們的答案恐怕只能是葡萄及其他水果,在那里你常常可以將葡萄或其他水果作為主食,一路走一路吃,這種“水果宴”是吐魯番獨(dú)具的特色。 此外,絲路綠洲賓館內(nèi)的清真餐廳味道也很不錯,具有當(dāng)?shù)靥厣?,價格適中。推薦炒烤肉、炒牙簽肉、拔絲哈密瓜。

“姐妹城” - 交河故城

地理位置

    位于吐魯番市以西13公里的一座島形臺地上。因河水分流繞城下,故稱交河,最早是西域36國之一的“車師前國”的都城。 交河城址,位于吐魯番市以西約13公里的亞爾鄉(xiāng),吐魯番市西郊10公里牙爾乃孜溝兩條河交匯處30米高的黃土臺上,長約1,650米,兩端窄,中間最寬處約300米,呈柳葉形半島。這里是古代西域三十六城郭諸國之一的車師前國都城,是該國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!吐魯番的干旱少雨,使故城保存得非常完整,建筑全部由夯土版筑而成,形制布局則與唐代長安城相仿。城內(nèi)市井、官署、佛寺、佛塔、街巷,以及作坊、民居、演兵場、藏兵壕、寺院佛龕中的泥菩薩都還可以找到。寺院占地5,000平方米,有汲水井一口。佛塔群有佛塔101座。從空中俯視,交河故城像一片大柳葉。

建筑布局

    交河故城在歷經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)雨滄桑之后,這座城市建筑布局的主體結(jié)構(gòu)依然奇跡般的保存下來。這些都得益于吐魯番得天獨(dú)厚的干燥少雨氣候?,F(xiàn)在的交河故城的規(guī)模,大體為唐代的建筑,建筑物主要集中在臺地東南部約1000米的范圍內(nèi)。古城四央臨崖,在東、西、南側(cè)的懸崖峭壁上劈崖而建三座城門。交河故城的建筑布局主要由明顯可見的三個部分組成:貫穿南北的一條中心大道把居住區(qū)分為東、西兩部分,大道北端是一座規(guī)模宏大的寺院,以它為中心構(gòu)成了北部的寺院區(qū),這一區(qū)的建筑面積約為9萬平方米。建筑多是長方形院落,院落門向著所臨街巷。從每所院落的平面布置來看當(dāng)為寺院,尢其是主室里都有一個方土柱,應(yīng)是神壇或塔柱;大道東區(qū)南部為大型民居區(qū),建筑面積約為78,000平方米,北部為小型居民區(qū),中部為官署區(qū);大道西區(qū)除大部分為民居外,還分布有許多手工作坊。城中大道兩旁皆是高厚的街墻,臨街不設(shè)門窗。大體南北、東西向垂直交叉、縱橫相連的街巷把36萬平方米的建筑群分為若干小區(qū),頗似中國內(nèi)地古代城市的坊、曲。這種建筑布局足以說明,交河故城在唐代曾經(jīng)進(jìn)行過一次有規(guī)劃的重修改建,而唐代以前舊城痕跡則早已面目全非了。從城市布局來看,他一方面受到了中原傳統(tǒng)城市建筑規(guī)制的影響,又獨(dú)具地方特征。以街巷為骨架的交通網(wǎng)絡(luò)、城門及其它建筑,在營建時,無不把軍事防御作為其建筑時的指導(dǎo)思想,整修古城就是一個巨大的軍事堡壘,反映出了歷史上這一地區(qū)激烈的民族和社會矛盾。

    另外令人騅以置信的是,建筑形式除了沒有城墻外,還有一個明顯的特征,即整座城市的大部分建筑物不論大小基本上是用“減地留墻”的方法,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!從高聳的臺地表面向下挖出來的。寺院、官署、城門、民舍的墻體基本為生土墻,特別是街巷,狹長而幽深,像蜿蜒曲折的戰(zhàn)壕。可以說,這座城市是一個龐大的古代雕塑,其建筑工之獨(dú)特,不僅國內(nèi)僅此一家,國外也罕見其例,體現(xiàn)出古代勞動者的聰敏才智和巨大的創(chuàng)造力。

 

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