銅鼓苗寨

景點(diǎn)簡(jiǎn)介

    銅鼓苗寨是一個(gè)古樸而風(fēng)情濃郁的苗族村寨，堪稱(chēng)民間藝術(shù)的寶庫(kù)，這里有農(nóng)歷正月的“蘆笙會(huì)”，有二三月間的“鬧沖”，有七月的“爬坡”等民族節(jié)日，還有早已享譽(yù)中外的苗族農(nóng)民畫(huà)和風(fēng)格獨(dú)特、個(gè)性突出的苗族服飾、工藝品和歌舞，以及引人注目的“銅鼓文化”。銅鼓苗寨位于苗嶺山麓的麻江縣。作為一種古老的民族樂(lè)器，銅鼓在苗族社會(huì)中的存在恐怕已有很長(zhǎng)歷史了。時(shí)至今日，苗族仍普遍有侶存銅鼓、跳銅鼓舞的習(xí)慣。而麻江銅鼓村的銅鼓則以其獨(dú)特的風(fēng)格赫赫有名。其“通體皆銅，平面曲腰，一頭有面，中空無(wú)底，側(cè)附四耳”，且“滿鼓皆細(xì)花紋，極工致”，在銅鼓學(xué)的分類(lèi)上，被稱(chēng)之為“麻江型”。銅鼓村過(guò)去盛行跳銅鼓舞，據(jù)說(shuō)后來(lái)因?yàn)樘~彭舞時(shí)苗民耗時(shí)耗糧過(guò)多，嚴(yán)重影響其生計(jì)，于是寨中長(zhǎng)老決定將銅鼓送到村外巖洞中埋起來(lái)，永不跳鼓。至今，銅鼓村苗民仍不跳鼓，而以吹蘆笙取而代之。苗家人為何要中止跳銅鼓舞？是什么時(shí)候中止的？這里的解釋顯然比較勉強(qiáng)，究竟是什么原因什么時(shí)候，則有待于專(zhuān)家學(xué)者的進(jìn)一步深入研究。銅鼓村雖然不再跳銅鼓舞，但卻跳蘆笙舞和板凳舞。逢婚嫁、生子滿月、建房等喜慶日子，銅鼓村青年男女必歡歌舞蹈，或高奏蘆笙，或手持兩只小板凳，一邊有節(jié)奏地?fù)舸?，一邊興奮狂舞。這些舞蹈充分反映了苗家人剛毅豪放、熱情開(kāi)朗的性格。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！銅鼓村的婦女心靈手巧，既擅長(zhǎng)刺繡、桃花、編織、剪紙、銀飾等傳統(tǒng)民間工藝的制作，還善于創(chuàng)作一種極富裝飾風(fēng)格的質(zhì)樸農(nóng)民畫(huà)。這些作品鄉(xiāng)土氣息濃郁，又能吻合現(xiàn)代人的審美時(shí)尚，因而極受推崇。近年來(lái)，銅鼓村農(nóng)民畫(huà)曾在北京、上海、廣州及日本、敘利亞等地展出，引起轟動(dòng)，作品被海內(nèi)外博物館收藏。文化部因此將銅鼓村命名為“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫(huà)之鄉(xiāng)”。此外，銅鼓村還被賦予“大山深處的明珠”、“歌舞之鄉(xiāng)”、“苗鄉(xiāng)奇花”等多種美譽(yù)。

自助指南

    1、交通指南：在凱里市凱運(yùn)司車(chē)站乘車(chē)到下司鎮(zhèn)后，再換乘機(jī)動(dòng)三輪車(chē)前往。三輪車(chē)包乘需10元，搭乘只需要3元。凱里的商場(chǎng)街上有很多到下司的“小面包”，車(chē)費(fèi)與乘中巴車(chē)差不了多少；　

    2、最佳旅游時(shí)間：這里的節(jié)日很多，（農(nóng)歷）七月有爬坡節(jié)，正月有蘆笙會(huì)，二三月有“鬧沖”，去看農(nóng)民畫(huà)，趕上了節(jié)日就更是一舉兩得。

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