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穿洞古人類(lèi)遺址位于安順以北26公里的普定縣城郊,是我國(guó)繼北京周口店遺址之后一次極其重要的發(fā)現(xiàn)。該遺址經(jīng)國(guó)家考古隊(duì)兩次發(fā)掘,出土人類(lèi)完整頭骨兩件,哺乳動(dòng)物碎骨18,000件,單個(gè)牙齒500多枚,動(dòng)物化石13個(gè)屬或種;出土石制器物20,000余件,骨器1,000余件,以骨錐最多,另有骨鏟、骨針、骨棒等。此外,發(fā)現(xiàn)用火遺跡多處。
線路分類(lèi): [考古遺跡]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 貴州省 安順市
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穿洞古人類(lèi)遺址
簡(jiǎn)介
穿洞古人類(lèi)遺址位于安順以北26公里的普定縣城郊,是我國(guó)繼北京周口店遺址之后一次極其重要的發(fā)現(xiàn)。該遺址經(jīng)國(guó)家考古隊(duì)兩次發(fā)掘,出土人類(lèi)完整頭骨兩件,哺乳動(dòng)物碎骨18,000件,單個(gè)牙齒500多枚,動(dòng)物化石13個(gè)屬或種;出土石制器物20,000余件,骨器1,000余件,以骨錐最多,另有骨鏟、骨針、骨棒等。此外,發(fā)現(xiàn)用火遺跡多處。穿洞古人類(lèi)遺址一處發(fā)現(xiàn)兩具頭骨至今國(guó)內(nèi)無(wú)先例,出土的骨器,超過(guò)全國(guó)發(fā)現(xiàn)總和30倍,一舉摘掉我國(guó)舊石器文化中貧骨器的帽子,成為全國(guó)第一,世界罕見(jiàn)。穿洞古人類(lèi)遺址具有極其重要的考古研究?jī)r(jià)值,被中科院專(zhuān)家們譽(yù)為“亞洲文明之燈”,現(xiàn)擬建“穿洞古人類(lèi)遺址博物館”。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
歷史沿革
普定穿洞遺址是舊石器時(shí)代晚期遺址,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!位于普定縣城西 5公里處的一座孤山上。1979 年5月試掘,獲得大量石器、骨器。 1981年5月,中國(guó)科學(xué)院和貴州省博物館聯(lián)合發(fā)掘,出土石器、骨器、動(dòng)物化石和人類(lèi)化石2000多件,為研究中國(guó)西南原始社會(huì)提供了豐富的實(shí)物資料。
遺址簡(jiǎn)介
迄今為止已發(fā)現(xiàn)的早、中、晚三個(gè)時(shí)期的舊石器時(shí)代遺址有50處,已正式發(fā)掘20多處,主要有黔西觀音洞遺址、桐梓巖灰洞遺址、水城硝灰洞遺址、興義貓貓洞遺址、普定穿洞遺址、六枝桃花洞遺址。在發(fā)掘的遺址中,不僅出土了打制石器、骨器、哺乳動(dòng)物化石,而且還發(fā)現(xiàn)了一批人類(lèi)牙齒、頜骨、股骨、頭骨等化石,分別被命名為“桐梓猿人”、“水城人”、“興義人”、“穿洞人”。1982年至1992年考古工作者在桐梓盤(pán)縣大洞舊石器文化遺址是在中國(guó)南方新發(fā)現(xiàn)的古人類(lèi)遺址,被列為1993 年全國(guó)十大考古成果之首。其次是商周至秦漢時(shí)期的考古。主要發(fā)掘的有普定銅鼓山遺址、赫章可樂(lè)墓群、安順寧谷墓群、興義萬(wàn)屯漢墓群、興義交樂(lè)漢墓群、仁懷合馬東漢墓群。普定銅鼓山遺址出土的冶銅坩鍋和一批石范石模,為研究貴州冶鑄發(fā)展史提供了戰(zhàn)國(guó)至秦漢之際的實(shí)物依據(jù)。此外,在貴州還發(fā)現(xiàn)了許多墓葬方式不同的少數(shù)民族墓葬。
詳細(xì)介紹
長(zhǎng)江三峽地區(qū)目20世紀(jì)50年代發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)陽(yáng)人化石后,相繼又發(fā)現(xiàn)有建始人、巫山人、奉節(jié)人等8處古人類(lèi)化石地點(diǎn),這使三峽地區(qū)成為世界上人類(lèi)化石分布最密集的地區(qū)之一。但是,由于三峽人類(lèi)化石完整程度不太好(以前沒(méi)有出土較完整的顱骨化石),導(dǎo)致人類(lèi)化石地點(diǎn)的整體研究水平不夠深入,學(xué)術(shù)界一直期待更完整的人類(lèi)化石和更有學(xué)術(shù)意義的研究成果。2008年7月,重慶師范大學(xué)歷史與文博學(xué)院師生在三峽古人類(lèi)資源考察中,于奉節(jié)縣云霧鄉(xiāng)穿洞新發(fā)現(xiàn)一處古人類(lèi)化石地點(diǎn)。初次考察和試掘中發(fā)現(xiàn)l枚人類(lèi)門(mén)齒化石,以及3件石制品和其他一些伴生動(dòng)物化石。2009年8月,在穿洞試掘中又發(fā)現(xiàn)一具完整的人類(lèi)顱骨化石,并有多件石制品和其+他動(dòng)物化石。出土的人類(lèi)顱骨化石形態(tài)完好,顱形呈卵圓形:顱底、枕骨等部位膠結(jié)有一層很薄的鈣質(zhì)礦物質(zhì):顱骨上的冠狀縫、矢狀縫、入字縫愈合程度微弱;顱骨最寬處位于顱頂中后部;顱骨額結(jié)節(jié)和項(xiàng)結(jié)節(jié)較顯著,矢狀脊略為凸起:枕骨后上部有發(fā)髻狀結(jié)構(gòu),上項(xiàng)線不大明顯;眉骨較為粗壯,眉弓內(nèi)側(cè)端與眶上緣合并:眼眶呈長(zhǎng)方形,眼眶外下緣較為圓鈍;鼻根點(diǎn)較淺,鼻前棘高度適中;顴弓較為細(xì)弱,乳突較為粗大,穿洞出土的顱骨化石,,有些形態(tài)表現(xiàn)出較為原始的一面,如眉弓較為粗壯,有較明顯晶矢狀脊,粗壯豹乳突,以及顱頂較為平坦等。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!但該顱骨有些特征又顯示出較進(jìn)步的~面,如顱骨壁較薄,顴弓較為細(xì)弱,顳骨和鱗骨高度與現(xiàn)代人比較接近等。該顱骨這種原始特征與進(jìn)步特征鑲嵌的現(xiàn)象,反映出其具有晚期智人化石的特征。并且,該件顱骨化石上的一些特征,與中國(guó)其他晚期智人化石具有明顯的相似現(xiàn)象(如頂部前囟點(diǎn)位置與柳江人、資陽(yáng)人化石一樣比較靠后)。顱骨性別特征方面,其額結(jié)節(jié)和頂結(jié)節(jié)較顯著、顴弓細(xì)而平直等現(xiàn)象,顯示該顱骨可能為女性。在年齡鑒定方面,顱骨上保存有4枚完整的頰齒,分別是左Ml,右Pl、Ml、M2。顱骨左、右Ml齒尖磨耗較重,齒質(zhì)點(diǎn)連接成片;右M2齒尖大部分磨去,齒質(zhì)點(diǎn)暴露??紤]到_占代人咀嚼食物對(duì)牙齒磨損較重,顱骨骨縫未完全愈合等特征,推測(cè)該顱骨個(gè)體年齡可能為中、青年階段。與穿洞人類(lèi)顱骨化石伴生的其他動(dòng)物化石種類(lèi)有魚(yú)、鱉、蝙蝠、豪豬、赤腹松鼠、大熊貓、東方劍齒象、華南巨貘、水鹿、青羊、蘇門(mén)羚等,屬于中國(guó)南方大熊貓一劍齒象動(dòng)物群,其地質(zhì)時(shí)代可能為更新世晚期。從穿洞遺址出土的石制品觀察,該遺址石器以尖刃器、刮削器為主,器體形態(tài)主要為中型和小型。器物加工以使用石錘進(jìn)行復(fù)向、正向加工為主。石器文化風(fēng)格反映出中國(guó)南方礫石石器文化為主的特點(diǎn),但同時(shí)也表現(xiàn)出與中國(guó)北方石片石器文化有很強(qiáng)的文化交流現(xiàn)象。重慶穿洞晚期智人顱骨和相關(guān)文化遺跡的發(fā)現(xiàn),對(duì)促進(jìn)中國(guó)古人類(lèi)研究有重要意義。古人類(lèi)學(xué)研究中,現(xiàn)代人與化石人類(lèi)的演化關(guān)系、不同區(qū)域人群的遷徙和基因交流等是重要課題。中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的晚期智人化石中,雖然已有柳江人、山頂洞人、資陽(yáng)人等顱骨化石,但相對(duì)于該時(shí)期人類(lèi)數(shù)量激增、分布區(qū)域擴(kuò)大、人群交流增加等事實(shí),僅靠目前有限的化石進(jìn)行研究還很不夠。重慶穿洞古人類(lèi)顱骨化石,其基本特征顯示具有中國(guó)古人類(lèi)連續(xù)演化的特點(diǎn),如該顱骨與中國(guó)大部分智人化石~樣眼眶為長(zhǎng)方形、眼眶外下緣較為圓鈍、上面部(眉骨以上部分)較低等。
但同時(shí),穿洞人類(lèi)顱骨也存在有與歐洲同期化石相似的一些現(xiàn)象,有些現(xiàn)象暗示該顱骨化石與歐洲晚期智人化石有基因交流(如沒(méi)有印加骨,枕骨上有發(fā)髻狀結(jié)構(gòu)等)。穿洞智人顱骨化石甚至還反映出與非洲化石人類(lèi)有基因交流的情況:中國(guó)發(fā)現(xiàn)的人化石,顱骨最寬的部位均在顱頂中部,而穿洞標(biāo)本該特征卻與非洲發(fā)現(xiàn)的同期化石一樣,是在中部偏后的位置等。綜合考察,穿洞人類(lèi)顱骨這種復(fù)雜的體質(zhì)形態(tài)鑲嵌現(xiàn)象,是更新世期間地球上晚期智人廣泛擴(kuò)散、基因交流的結(jié)果。這種現(xiàn)象符合中國(guó)古人類(lèi)學(xué)界提出的中國(guó)古人類(lèi)“連續(xù)進(jìn)化附帶雜交”的觀點(diǎn)。中國(guó)和西方古人類(lèi)的基因交流在中更新世時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)。晚更新世時(shí)期,由于人類(lèi)生產(chǎn)能力進(jìn)步和控制性用火的普及等,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!人類(lèi)已經(jīng)擴(kuò)散到地球表面的大部分陸地,并且在遙遠(yuǎn)陸地之間也存在著自身生物基因和文化交流。中國(guó)以前發(fā)現(xiàn)的藍(lán)田人、大荔人、馬壩人等,都在不同程度上保存有歐洲某些人類(lèi)化石的特點(diǎn)。但是、因人類(lèi)化石和文化遺物有限,雖然我們已從中國(guó)人類(lèi)化石上發(fā)現(xiàn)有中、西方古人類(lèi)基因交流的少許證據(jù),但在中國(guó)的舊石器文化上,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)明顯的中、西方文化融合現(xiàn)象。迄今為止,中國(guó)還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)兼具中、西方二元文化的舊石器時(shí)代典型遺址。人類(lèi)化石上出現(xiàn)有中兩方基因交流現(xiàn)象,石器文化上卻缺少中西方文化碰撞和兼容,這種復(fù)雜的人類(lèi)演化和文化傳播過(guò)程顯然需要不斷補(bǔ)充新證據(jù)并加強(qiáng)研究。重慶穿洞古人類(lèi)化石和石器文化的發(fā)現(xiàn),是揭示三峽地區(qū)人類(lèi)和文化演進(jìn)的珍貴材料,而且對(duì)研究中國(guó)乃至世界范圍內(nèi)的人類(lèi)基因交流和文化傳播將產(chǎn)生積極影響。