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渦陽(yáng)老子文化廣場(chǎng)

渦陽(yáng)老子文化廣場(chǎng)是渦陽(yáng)縣著名旅游景點(diǎn)。渦陽(yáng)老子文化廣場(chǎng)坐落在渦陽(yáng)縣城中心,占地22000平方米,由原體育場(chǎng)改建而成。該廣場(chǎng)是新世紀(jì)城市建設(shè)標(biāo)志性的經(jīng)典之作。它集大型雕塑、音樂(lè)噴泉、綠地草坪為一體,突出道家文化特色。

線路分類(lèi): [主題公園]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 安徽省 亳州市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

 

渦陽(yáng)老子文化廣場(chǎng)

    渦陽(yáng)老子文化廣場(chǎng)是渦陽(yáng)縣著名旅游景點(diǎn)。渦陽(yáng)老子文化廣場(chǎng)坐落在渦陽(yáng)縣城中心,占地22000平方米,由原體育場(chǎng)改建而成。該廣場(chǎng)是新世紀(jì)城市建設(shè)標(biāo)志性的經(jīng)典之作。它集大型雕塑、音樂(lè)噴泉、綠地草坪為一體,突出道家文化特色。 老子文化廣場(chǎng)的九根型圖騰柱,象征著老子降生時(shí),九龍吐水,以浴圣姿。老子文化廣場(chǎng)的九根型圖騰柱,象征著老子降生時(shí),九龍吐水,以浴圣姿。它集大型雕塑、音樂(lè)噴泉、綠地草坪為一體,突出道家文化特色。在下沉式廣場(chǎng)中心園地坪鋪有太極圖圖案,在其南端安裝九根龍型圖騰柱。老子文化廣場(chǎng)是市民休閑健身的好去處。從東側(cè)第一根龍柱依次是:

陳摶臥跡

    講的是道家老祖陳摶騎馬游獵,來(lái)到石弓集一個(gè)小山上,見(jiàn)此景甚美,遂在此山休息,不料一覺(jué)睡了800年,醒來(lái)馬和弓都不見(jiàn)了……如今,石弓鎮(zhèn)小山子窩西岸,有方凸石,光滑如砥,東高西低,上有巨人所壓之痕,首頸、軀干、四肢、清晰分明。旁有馬躁時(shí)踢扒之蹄跡,一切惟妙惟俏,窮形盡相此痕為陳摶臥壓而成。

紫氣東來(lái)

    函谷關(guān)令尹喜,善觀天象,有一天他見(jiàn)紫氣聚集,長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里,形似飛龍,由東向西而來(lái),高興的說(shuō):“此乃圣人西行必經(jīng)之道也,”遂守候之。不日老子乘青牛到來(lái),要求過(guò)關(guān)。尹喜甚喜,叩頭拜之,誠(chéng)望圣人賜教,并求老子為其著書(shū)。老子見(jiàn)其慈善誠(chéng)懇,隨將自己的道學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),寫(xiě)出5000言贈(zèng)尹喜,尹喜又將此書(shū)傳諸后世。


孔子問(wèn)理

    孔子曾3次問(wèn)禮于老子。從問(wèn)尋周禮到探求天道,使他大受啟發(fā),,思想有了轉(zhuǎn)變,。他對(duì)弟子說(shuō):“我在30歲時(shí)領(lǐng)悟到周禮的精髓,以仁禮為立身之本,這可以叫做三十而立;40歲時(shí)我訪問(wèn)老子,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!堅(jiān)持仁義之說(shuō),不受老子無(wú)為之理的迷惑,這叫做四十而不惑;但我對(duì)天道的人認(rèn)識(shí)一直未入門(mén),如今我年過(guò)五十,從老子處悟得天道,這可叫做五十而知天命。”

老子傳道

    老子識(shí)窮宇宙,道貫人天,堪稱(chēng)一代圣哲。其著作《道德經(jīng)》語(yǔ)言精練,博大精深,明萬(wàn)物之本性,析宇宙之生成,啟絕學(xué)于后世,立道范于永恒,為人類(lèi)文化之瑰寶。

老子除通過(guò)傳播其思想外,還講道授業(yè),求教者絡(luò)繹不絕,其中名弟子有尹喜、楊朱等。隨后,他的學(xué)說(shuō)還經(jīng)過(guò)莊子、黃老道學(xué)、劉安以及歷史上眾多的道家學(xué)者傳乘下來(lái),對(duì)哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

九龍迎駕

    據(jù)《北征記》、〈〈幽名錄〉〉、〈〈水征注〉〉、〈〈正統(tǒng)道藏〉〉等記載,老子出生時(shí),有“萬(wàn)鶴翔空,九龍吐水,以浴圣姿,龍出之外,因成九井。”的傳說(shuō)。后人為對(duì)老子的崇敬,把傳說(shuō)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),在太清宮流星園內(nèi)修了九眼井。因此,九龍井便成了老子生地的象征。

    遺橋敬履。傳說(shuō)韓國(guó)公子張良,刺秦始皇未遂逃亡下邳,途經(jīng)石弓山,遇到黃石公老人坐在橋上。石公老人想考其氣量,當(dāng)張良靠近時(shí),故將鞋丟入橋下,一連三次,均被張良拾起,給其穿上。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!石公心喜,說(shuō)道:“孺子可教”。隨將〈〈太公兵法〉〉授予張良。張良熟讀后,精通其中之奧秘,后輔佐劉邦滅掉秦國(guó)得天下。

激流勇退

    講的是范蠡的故事。范蠡為越國(guó)大夫,當(dāng)吳國(guó)打敗越國(guó),,他隨越王勾踐赴吳做了3年人質(zhì)?;卦絿?guó)后助越王奮發(fā)圖強(qiáng)。越滅吳后,功后身退。偕西施游齊魯,后經(jīng)商致富。晚年與西施居住在范?村(今渦陽(yáng)縣西陽(yáng)鎮(zhèn)西),死后與西施合葬在峨眉山。


老子文化廣場(chǎng)上的文體娛樂(lè)活動(dòng)

     目前已經(jīng)成為該縣舉辦大型社會(huì)公益活動(dòng)的聚集地之一。2008年該縣通過(guò)政府采購(gòu)方式在渦陽(yáng)老子文化廣場(chǎng)安裝了室外LED顯示屏,以此來(lái)宣傳本地豐富的道家文化資源及發(fā)展戰(zhàn)略。渦陽(yáng)縣建委、文化、環(huán)保、旅游、城建等部門(mén)也在加大資金投入、加強(qiáng)管理力爭(zhēng)給人們創(chuàng)造一個(gè)舒心的、健康的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。 


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