殷墟是中國商代后期都城遺址,位于中國河南安陽市西北殷都區(qū)小屯村,橫跨洹河兩岸。商代從盤庚到帝辛(紂),在此建都達二百七十三年,是中國歷史上可以肯定確切位置的最早的都城。
線路分類: [考古遺跡]
景點地點: 國內 河南省 安陽市
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殷墟位于河南省安陽市西北郊,地理坐標為114°18′50″E,36°07′36″N,海拔約80m,遺產地保護區(qū)核心面積414 公頃,緩沖區(qū)面積為720 公頃。殷墟橫跨洹河南北兩岸,古稱“北蒙”,甲骨卜辭中又稱為“商邑”、“大邑商”。 版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!自公元前1300年盤庚遷殷,到公元前1046年帝辛亡國,經歷了盤庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廩辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、帝辛共8代12位國王255年的統(tǒng)治。這里一直是中國商代晚期的政治、經濟、文化、軍事中心。商滅亡后,這里逐漸淪為廢墟。1961年3月,殷墟被定為第一批全國重點文物保護單位;1997年7月,殷墟被定為全國首批百個愛國主義教育示范基地。2006年7月13日,在立陶宛召開的世界遺產委員會第30屆會議上,殷墟以符合世界遺產的第(ii)、(iii)、(iv)、(vi)條遴選標準被列入《世界遺產名錄》。2011年3月19日,殷墟通過國家級評審驗收,躋身國家5A級旅游景區(qū)。
景區(qū)開發(fā)
多年來,殷墟遺址在國家、河南省和安陽市各級政府的高度重視與積極措施下,堅持科學發(fā)展觀,堅持“保護為主,搶救第一,合理利用,加強管理”的工作方針,先后頒布實施了《安陽市殷墟保護管理辦法》、《河南省安陽殷墟保護管理條例》、《安陽殷墟保護總體規(guī)劃》,逐步完善了法律法規(guī)建設,把殷墟保護工作納入了法制化軌道。并相繼成立了專業(yè)保護管理機構,負責遺址的文物保護、行政管理和游覽服務,形成較為完備的保護和管理機制,有效保護了古代遺址的真實性和完整性。
從2001年4月,安陽殷墟正式啟動申報世界文化遺產工作以來,已經走過了5年多的時間。5年多來,安陽市政府先后投入15億多元巨資,編輯制作了申報文本及其2個補充資料,拆除各類建筑21萬平方米,整修河道、道路20公里,綠化20.3萬平方米,全面治理了殷墟周邊環(huán)境。同時,綜合運用多種方法,探索遺址的展示方法,既保護了深埋地下的遺跡,又取得了良好的展示效果,提高了文物遺址的可觀賞性。特別是安陽市政府與中國社會科學院考古研究所合作,建造了集中收藏、保護、展示殷墟出土可移動文物的殷墟博物館。博物館投資7000多萬元,由安陽市政府承建,藏品由社科院考古所提供,雙方共同管理博物館的事務。這種中央單位與地方政府合作雙贏的模式,有效解決了考古成果社會化、普及化的問題,取得了良好的經濟和社會效益。通過這一系列的措施,把殷墟遺址打造成了具有較高質量、兼顧保護和展示的大遺址公園。
2011年安陽殷墟景區(qū)晉升為國家旅游界最高榮譽------國家5A級旅游景區(qū)。
主要景點
王陵遺址
殷墟王陵遺址與宮殿宗廟遺址隔河相對,是商王的陵地和祭祀場所,也是中國目前已知最早的完整的王陵墓葬群,面積達11.3公頃。王陵遺址共發(fā)現(xiàn)有12座王陵大墓和2500多座祭祀坑。王陵大墓多為“亞”、“中”“甲”字形大墓,這些大墓墓室宏大,形制壯闊。面積最大者達1,803平方米,深達15米。墓內槨室、棺木極盡奢華,隨葬器物精美,殉人眾多,顯示出墓主人非凡的尊貴和威嚴。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!殷墟王陵的埋葬制度、分布格局、隨葬方式、祭祀禮儀等,集中反映了商代晚期的社會組織、階級狀況、等級制度、親屬關系,代表了中國古代早期王陵建設的最高水平,并為以后中國歷代王朝所效仿,逐漸形成中國獨具特色的陵寢制度。
殷墟王陵遺址位于洹河北岸侯家莊西北岡與宮殿宗廟遺址隔河相望,是殷墟遺址重要的組成部分。自1934年起,這里共發(fā)掘12座王陵大墓(包括1座未完成大墓)、2,000余座陪葬墓和祭祀坑。其中,西區(qū)有8座4條墓道大墓,8座大墓分成4排,一南一北分列,最西為M1500、M1217,最東為M1001、M1550,位于中間東北部的為M1004,西北部為M1003、南部為M1002、居中位置為M1567;東區(qū)有5座大墓,其中4條墓道大墓1座,為M1400,2條墓道大墓3座,分別為M1443、M1129和50WGKM1(武官大墓),1條墓道大墓1座,為M260。這些大型墓葬均為南北向,墓形呈“亞”字形、“中”字形、“甲”字形等,被學者認定為殷商后期的王陵。在王陵遺址的東區(qū)和西區(qū),還分布著2,000余座小墓葬,其中東區(qū)已發(fā)掘1,383座,西區(qū)發(fā)掘104座。這些墓葬除少數(shù)為陪葬墓外,大多是祭祀坑,是商王祭祀先祖的遺跡。這些祭祀坑呈長方形、方形等,集中而又有規(guī)律地成組排列??觾嚷裨嶂鴶?shù)千具祭祀犧牲的遺骨,這些人牲大部分被砍殺,多為青壯年,還有女性和未成年的兒童,每坑8-10人不等。僅1976年發(fā)掘清理的191座祭祀坑就發(fā)現(xiàn)祭祀人牲1,178人,這些祭祀坑的存在成為商代殘酷人祭制度的歷史見證。這種以人祭、人殉等為代表的喪葬習俗,一直延續(xù)到春秋時期,并在秦漢時期演變?yōu)橹谱魈召富蚰举傅妊吃岬姆绞健?/p>
世界文化遺產殷墟王陵遺址,位于著名的洹水北岸,是商王朝的皇家陵地與祭祀場所、舉世聞名的司母戊鼎出土地,被國際專家、學者贊譽為可與世界七大奇跡相媲美的“第二個古埃及。”郭沫若先生曾有詩云:“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都”,精辟概括了遺址的重要價值
王陵遺址東西長約450米,南北寬約250米,總面積約180畝。從二十世紀三十年代至今,在這里相繼發(fā)現(xiàn)了13座王陵大墓(包括一座未完成大墓)、2000多座陪葬墓、祭祀坑與車馬坑,出土了數(shù)量眾多、制作精美的青銅器、玉器、石器、陶器等,被學術界公認為殷商時期的王陵所在,是中國古代文化藝術寶庫中璀璨的明珠。
殷墟王陵遺址與殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等共同組成了規(guī)模宏大、氣勢恢宏的殷墟遺址。2006年被正式列入《世界遺產名錄》。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!它作為我國目前已知最早最完整的王陵墓葬群,開創(chuàng)了中國帝王陵寢制度的先河。它的發(fā)現(xiàn)確證了殷墟商代都城的歷史地位,直接推動了中國奴隸制社會的研究,成為探索中華文明起源的重要基石。
祭祀場
在商代,每當祭祀時商王都會把人像牛、羊、豬等牲畜一樣供奉給祖先和神靈,這種制度被學者們稱為是人牲制度。被殺的人牲絕大多數(shù)為戰(zhàn)俘,少數(shù)為奴隸。商王和貴族奴隸主在祭祀祖先、祈禱神靈佑護、建筑宮室和求年問雨時都要用人牲,這里也就成為商王祭祀祖先的一個大型公共祭祀場所
M260展廳
“國之大事,在祀與戎”。隨著墓主人的安葬,祭祀殺牲儀式逐漸開始。這里是當年商王祭祀先祖的祭祀場所。在王陵大墓的周圍,共發(fā)現(xiàn)2000余座祭祀坑。
在商代,每當祭祀時商王都會把人像牛、羊、豬等牲畜一樣供奉給祖先和神靈,這種制度被學者們稱為是人牲制度。被殺的人牲絕大多數(shù)為戰(zhàn)俘,少數(shù)為奴隸。商王和貴族奴隸主在祭祀祖先、祈禱神靈佑護、建筑宮室和求年問雨時都要用人牲,這里也就成為商王祭祀祖先的一個大型公共祭祀場所。里面埋葬著大量祭祀犧牲的遺骸。其中僅1976年發(fā)掘的191座祭祀坑中,就發(fā)現(xiàn)1178具人骨架。據不完全統(tǒng)計,殷墟甲骨文中有關人祭的甲骨有1350片,不辭1992條,共用人牲13052人。在祭祀活動中,還有是相當一部分是用動物作為犧牲使用,被稱為獸祭坑。1976年春發(fā)掘的獸祭坑,里面埋葬的都是墓主人生前所使用過或喜愛的動物,主要有馬、牛、羊、犬、象、豬、狐等,其中馬有117匹。
王陵墓葬展
殷墟王陵遺址從1934年迄今,發(fā)掘出13座大墓,2000多座祭祀坑,大墓規(guī)模宏偉,雖歷遭盜掘,但劫余之物仍可反映王室的豪華與奢侈。東區(qū)祭祀坑數(shù)量眾多,排列有序,坑內有不少人、畜骨架,是殷王室祭祀先祖的一個公共祭祀場地。
車馬坑
殷代車子是木質結構,主要由輿、軸、輪、轅、衡、軛構成。由于深埋地下,年長歲久,出土時木質部分已全部腐朽,僅存遺痕和青銅飾件。考古工作者根據泥土中保留下來的車子輪廊,成功地對它們進行了剝剔和清理,經過復原,使距今三千年多年前的殷代車子再現(xiàn)于人們眼前。
主要價值
2001年殷墟以最高票數(shù)名列“中國20世紀100項考古大發(fā)現(xiàn)”榜首。根據最近的考古調查和研究結果表明,殷墟遺址的面積超過36平方公里,其中宮殿宗廟遺址、王陵遺址是核心區(qū)域,并被同時列入《世界遺產名錄》。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!在國際上被承認的、沒有爭議的中國最早的文明是商代。殷墟不是一座簡單的建筑物,它是一座都城,是一個國家的政治中心、經濟中心、軍事中心和文化禮儀中心,是一個王國的縮影。這就是殷墟之于中華文明乃至人類文明的獨特貢獻和獨特地位。
殷墟位于河南省安陽市洹水兩岸,是中國第一個有文獻記載并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實的商代都城遺址。從1928年由中國學術機構獨立主持考古發(fā)掘開始,在殷墟先后發(fā)現(xiàn)了110多座的商代宮殿宗廟建筑基址、12座王陵大墓、洹北商城遺址、2500多座祭祀坑和眾多的族邑聚落遺址、家族墓地群、手工業(yè)作坊遺址、甲骨窖穴等,出土了數(shù)量驚人的甲骨文、青銅器、玉器、陶器、骨器等精美文物,系統(tǒng)地展現(xiàn)出3300年前中國商代都城的風貌,為這一重要的歷史階段提供了堅實證據。
這些宮殿宗廟建筑,以黃土、木料作為主要建筑材料,其建筑多坐落于厚實高大的夯土臺基上,房基置柱礎,房架多用木柱支撐,墻用夯土版筑,屋頂覆以茅草,造型莊重肅穆、質樸典雅,具有濃郁的中國宮殿建筑特色,代表了中國古代早期宮殿建筑的先進水平。
1937年以前發(fā)掘的53座建筑基址,被考古學者劃分為甲、乙、丙三組基址。20世紀70年代以來,在宮殿宗廟遺址又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了著名的小屯南地甲骨窖穴、婦好墓、花園莊東地H1甲骨窖穴、54號基址和花園莊M54號墓等。在宮殿宗廟遺址的西、南兩面,有一條人工挖掘成的南北長1.1千米,東西長0.65千米,寬10-20米,深5-10米的巨型防御濠溝,其東、北兩端與洹河的河曲相通,將宮殿宗廟遺址環(huán)抱中間,構成了嚴密的防洪、防御體系,與宮殿宗廟遺址渾然一體,起到了類似宮城的作用。甲骨窖穴主要分布在殷墟宮殿宗廟遺址,自19世紀末甲骨文發(fā)現(xiàn)以來,這里共出土甲骨約150,000片,震驚了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴,發(fā)現(xiàn)于1936年,位于宮殿宗廟遺址中部偏西,共出土刻辭甲骨17,000余片。小屯南地甲骨窖穴發(fā)現(xiàn)于1973年,位于小屯村南部,共出土刻辭甲骨5,000余片?;▓@莊東地H3甲骨窖穴,發(fā)現(xiàn)于1991年,位于宮殿宗廟遺址東南部,共出土甲骨1,583片,其中刻辭甲骨500余片。這些甲骨的內容極為豐富,包括祭祀、畋獵、農業(yè)、天文、軍事等,涉及商代社會生活的方方面面,為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料,被稱為中國古代乃至人類最早的“檔案庫”。殷墟發(fā)掘,確證了中國商王朝的存在,重新構建了中國古代早期歷史的框架,使傳統(tǒng)文獻記載的商代歷史成為信史。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!以宮殿宗廟建筑和王陵大墓為代表的商代建筑,樹立了中國古代早期宮殿建筑和皇家墓葬的典范。在殷墟出土的15萬片甲骨上,發(fā)現(xiàn)了目前中國文字體系最早的證據,至今仍為世界上四分之一的人口使用。以青銅器、玉器為代表的殷墟文物和以人祭、人殉、車馬殉葬、獸祭等為代表的殷墟喪葬習俗,為商代晚期文化傳統(tǒng)提供了獨特的證據。1928年開始的殷墟考古發(fā)掘,是中國國家學術機構第一次全面負責、中國學者獨立主持的考古發(fā)掘,培養(yǎng)了一批考古學者,殷墟也成為中國考古學的搖籃。
旅游須知
1.景區(qū)開放時間:夏季8:00-18:30;冬季:8:00-18:00
2.取票地點:景區(qū)售票處
3.特殊人群預訂標準:
A.免費政策:兒童身高1.4米以下免票;70歲以上老人憑有效證件免費
B.優(yōu)惠政策:學生憑學生證半票;老人60—70歲之間持老年證購老人票
4.發(fā)票說明:網絡預訂景區(qū)門票,同程網不提供發(fā)票
5.溫馨提示:包含殷墟王陵遺址,宮殿宗廟遺址,殷墟博物館
交通
公共交通發(fā)達,有多條公交車線路可直接通往旅游景點。
殷墟王陵遺址 公交 15 路可直達;
殷墟宮殿宗廟遺址 公交 18 可直達;
民間藝術博物館 公交25、26路可直達;
袁 林 公交 8 路可直達;
文峰塔 公交25、26路可直達;
高閣寺 公交25、26路可直達;
岳飛廟和羑里城 安陽至湯陰的10路專線車可直達。
市內出租車起步價為5元2公里,每公里1元。
文化相關
殷墟與甲骨文
如果說鉆木取火標志著人類告別了茹毛飲血的野蠻歲月,那么文字的出現(xiàn)就意味著人類走出了結繩記事的洪荒年代。甲骨文的發(fā)現(xiàn),是照亮中華文明的一盞明燈。
中國社會科學院考古研究所研究員徐廣德說,甲骨文不僅僅是一個文明的符號、文化的標志,它印證了包括《史記》在內的一系列文獻的真實,把有記載的中華文明史向前推進了近5個世紀。
在世界四大古文字體系中,唯有以殷墟甲骨文為代表的中國古漢字體系,歷經數(shù)千年的演變而承續(xù)至今,書寫出了一部博大精深的中華文明史。
目前,殷墟共出土甲骨15萬片,單字約4500個,其中約有1500個單字已被釋讀。3000多年以來,甲骨文雖然經過了金文、篆書、隸書、楷書等不同書寫形式的變化,但是以形、音、義為特征的文字和基本語法保留至今,成為今天世界上五分之一人口仍在使用的方塊字,對中國人的思維方式、審美觀產生了重要的影響,為中國書法藝術的產生與發(fā)展奠定了基礎。
走遍華人社會,即使方言難以交流,方塊字寫在紙上,一目了然——親不親?文字根!
殷墟與青銅器
青銅器世界獨一無二
“殷墟出土了大量青銅器,這么精美的青銅器在世界上是獨一無二的。”談到殷墟,中國社會科學院考古研究所商周室主任杜金鵬這么評價。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!杜金鵬說,安陽殷墟在1978年的考古發(fā)掘中,出土青銅容器4000余件,這些青銅器中,司母戊鼎是殷墟出土的最大青銅器。實際上,安陽其他一些證據證明,這并不是殷墟最大的青銅器物。2003年,考古工作者在安鋼進行考古發(fā)掘時,曾經發(fā)現(xiàn)過一個鑄造青銅器的工廠,那個工廠現(xiàn)場有一個鑄造青銅器的內范,而這個內范表明它是一件圓形青銅器,這個圓形青銅器的口徑達到1.6米,比司母戊要大得多,這樣來講,如果它是一個圓形的鼎,那比司母戊鼎壯觀多了。
這種規(guī)模、體型的青銅器要進行鑄造必須有一批熔化青銅器的爐同時工作,而且有大量的鑄造工人,這個澆鑄是不能間斷的,能把各個工種有機協(xié)調起來,可見當時的社會組織已經非常嚴密。
殷商的青銅加工業(yè)發(fā)達
但安陽周圍并沒有高品位銅礦以及冶煉青銅所必需的錫鉛礦石。有學者推測,當時的工匠們已經學會了在礦石的產地進行冶煉粗加工,然后把加工過的粗銅、粗錫、粗鉛運到這里,進行配比熔煉。當時的銅礦很可能采自江西、安徽等長江流域一帶,而錫、鉛的礦藏則主要在江西一帶。有學者推測,商代頻繁的戰(zhàn)爭,可能也與爭奪礦產資源有關。
商代的石器與玉器亦可謂琳瑯滿目,殷墟出土的玉器體現(xiàn)出中國青銅時代高超的工藝水平和藝術想像力。學者們認定,殷墟出土的玉器,其原料大都為新疆的和田玉、遼寧岫玉!那么可以這樣設想,早在3000多年前的商代,就已經有通往新疆的“金石之路”了。這可要比始于公元前二世紀的“絲綢之路”早1200多年!
罕見墓葬
“殷墟作為非常明確的商代古都,這個證據是非常充分的。”劉慶柱說,殷墟有好多東西是中華民族的基因。
劉慶柱說,殷墟考古發(fā)掘70多年來,發(fā)現(xiàn)墓葬計8000余座,包括王陵和大量族墓,其種類有帶墓道大墓、長方豎穴墓、無墓壙墓及祭祀坑等,這在世界其他文化遺址中是少見的。這些墓葬等級森嚴,隨葬禮器的大小、形制、組合、數(shù)量更是代表墓主人的不同等級和身份。殷墟的王陵大墓,規(guī)模宏大,殺殉眾多,禮器精美。婦好墓的隨葬品達1928件,而平民、奴隸則隨葬品很少甚至沒有。
劉慶柱說:“在殷墟的墓中,有4個墓道的是王墓。王為何要用4個墓道?這是在喻示著‘地上是四方,地下是四方,四方都歸我管’。換句話說,王埋在地下也要控制四方。
殷墟建筑填補考古空白
2001年,中國社會科學院考古研究所安陽工作站站長唐際根博士率領的考古學家,在殷墟的東北方探明了一座面積470多萬平方米的洹北商城,其中僅一號基址長度就有170余米,面積達1.6萬平方米,不僅是夏商周三代最大的單體建筑,甚至可謂歷代宮殿之最!它的建筑面積相當于六七個故宮太和殿的面積總和。
在洹北商城發(fā)現(xiàn)的1號宮殿建筑基址,是繼1999年發(fā)現(xiàn)400多萬平方米的商代城墻遺址后,又在該城內南北中軸線偏南位置,發(fā)掘出的一座回字形巨大宮殿建筑遺址,也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的商代夯土建筑。
唐際根博士說,洹北商城及其中軸線附近夯土建筑群的發(fā)現(xiàn),在考古史上具有劃時代的意義。這是考古工作者通過多年野外調查,分析大量古文化遺存和古地貌資料后,發(fā)現(xiàn)的一商代都邑遺址,填補了以鄭州二里崗為代表的早商文化和以殷墟為代表的晚商文化之間的空白,從而完善了商代的編年框架。
目前,考古人員已發(fā)現(xiàn)宮殿宗廟建筑110余座。這些建筑成組排列,或為宗廟,或為社壇,已具備中國宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的規(guī)劃雛形。
殷歷法為農歷所沿用
據徐廣德研究員介紹,殷墟時期的自然科學技術在很多領域達到了世界先進水平。甲骨文的記載表明,殷人已能夠準確地記錄日食、月食和星象,并對超新星等天文現(xiàn)象有了較早的認識。殷歷法采取陰陽合歷,將一年分為12個月,并采取增加閏月的方法,解決了與回歸年實際太陽日的矛盾。這些方法仍為中國現(xiàn)行的農歷所沿用。
在數(shù)學方面,殷人已有了個、十、百、千、萬等數(shù)字概念,并采用了十進位制。
在醫(yī)學方面,商代晚期已能認識人類的10多種疾病,除用藥物治療外,還能應用針砭、按摩等治療方法,達到了較高水平。
考古發(fā)掘表明,殷墟時期的手工業(yè)空前發(fā)達,不僅門類齊全,而且工藝水平極高。一些主要的手工業(yè)生產部門,如青銅冶鑄、制玉、制陶、制骨、制車、紡織等都已達到了相當大的規(guī)模。其中這一時期的白陶、原始瓷等在中國陶瓷史上占有重要地位。
殷墟出土的商代馬車,已經使用了大量青銅構件,獨轅雙套雙輪,結構精致復雜,體現(xiàn)出高超的機械、青銅鑄造等復合技術。
殷墟時期高度發(fā)達的科學技術,對人類科技的發(fā)展做出了重要貢獻。
重要遺跡
宮殿宗廟遺址
殷墟宮殿宗廟區(qū)位于洹河南岸小屯村、花園莊一帶,南北長1000米,東西寬650米,總面積達71.5公頃,是殷墟最重要的遺址和組成部分。
著名的婦好墓是1928年以來殷墟宮殿宗廟區(qū)內最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯(lián)系并斷定年代、墓主人及其身份的商代王室成員墓葬。
殷墟宮殿宗廟區(qū)還分布著為數(shù)眾多的甲骨窖穴。自19世紀末甲骨文發(fā)現(xiàn)以來,這里共出土甲骨約1.5萬片。
王陵遺址
殷墟王陵遺址的建設是殷墟申報世界文化遺產的核心工程和重要組成部分。它與殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等共同組成殷墟遺址。殷墟王陵遺址是殷商王朝的陵地與祭祀場所,開了中國帝王陵寢制度的先河,是我國目前已知最早、最完整的王陵墓葬群
殷墟,又名殷虛,殷墟是我國奴隸社會商朝后期的都城遺址,位于河南省安陽市區(qū)西北小屯村一帶,距今已有三千三百多年歷史。因其出土大量的甲骨文和青銅器而馳名中外。郭沫若先生在《訪安陽殷墟》一詩中贊嘆道:“中原文化殷創(chuàng)始,觀此勝于讀古書”,“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都”的著名詩句。2006年7月13日,第30屆世界遺產大會通過中國安陽殷墟入選世界文化遺產名錄。
位于河南省安陽市西北郊洹河兩岸,面積約24平方公里。,大致分為宮殿區(qū)、王陵區(qū)、一般墓葬區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、平民居住區(qū)和奴隸居住區(qū)。據《竹書紀年》記載“自盤庚遷殷,至紂之滅,二百七十三年更不徙都。”,自盤庚遷都于此至紂王(帝辛)亡國,整個商代后期以此為都,共經8代12王
殷墟古稱“北蒙”,甲骨文卜辭中又稱之為“大邑商”、“商邑”,為中國商代晚期(約公元前1300年-公元前1046年)的都城所在地,距今已有3300年的歷史,是中國歷史上有文獻可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實的最早的古代都城遺址,為中華人民共和國重點文物保護單位,也是人類歷史文化遺產中重要的組成部分。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!以殷墟為都城的商代晚期,疆域廣闊,政治、經濟、軍事、科技、文化空前發(fā)達,開創(chuàng)了中國歷史的新紀元,成為中國古代文明的典范之一。殷墟以獨具風格、規(guī)模巨大、規(guī)劃嚴飭的宮殿建筑和商王陵墓體現(xiàn)出恢弘的都城氣派而卓絕一時;以制作精美、紋飾細膩、應用廣泛的青銅器而聞名中外;以青銅冶鑄、玉器制作、制車、制骨、陶器、原始瓷器燒造等高度發(fā)達的手工業(yè)而享譽世界;以造字方法成熟、表現(xiàn)內容豐富、傳承有序的甲骨文而在世界文明史上獨領風騷。殷墟豐富的文化遺存從各個方面反映出中國古代高度發(fā)達的青銅文明,是華夏先民對人類社會發(fā)展做出的突出貢獻。因此,一個世紀以來在殷墟的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,不僅使它成為中國近現(xiàn)代考古學的搖籃,而且為湮滅了3300年的殷商文化,提供了一種獨有的、歷史的和科學的見證。殷墟作為中國第一個有文獻記載、并為甲骨文及考古發(fā)掘所證實的古代都城遺址,其重要的歷史、科學、藝術和文化價值,蜚聲中外而又影響深遠,是人類文明史上不可或缺、輝煌壯美、璀璨絢麗的一頁,應受到全世界的重視和保護。
殷墟的發(fā)掘,標志著中國近代考古學的誕生。郭沫若先生稱:“殷墟的發(fā)現(xiàn),是新史學的開端。” 殷墟的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘被評為20世紀我國“100項重大考古發(fā)現(xiàn)”之首。
發(fā)掘過程
1899年,金石學家王懿榮在北京發(fā)現(xiàn)中藥店中所售龍骨上刻有一些很古老的文字(即甲骨文),意識到這是很珍貴的文物,于是開始重金收購。1900年,王懿榮的甲骨轉歸了劉鶚所有,他的親家羅振玉得知這些甲骨來自于河南安陽的小屯村,于是多次派人去那里收購甲骨,并對其上文字作了一些考釋,認為小屯就是文獻上所說的殷墟。其后,王國維對這些甲骨文上的資料進行了考據,進一步證實這里就是盤庚遷都的都城。
1928年到1937年,為了尋找更多的甲骨而開始進行發(fā)掘。中央研究院組織考古隊對殷墟進行了15次科學發(fā)掘,后來由于抗日戰(zhàn)爭而停止,1950年起又重新開始發(fā)掘工作。
1928年10月13日,受當時中央研究院歷史語言研究所委派,董作賓與臨時工作人員開始對殷墟進行試掘,在18天的發(fā)掘中,共出土有字甲骨800余片及銅、陶、骨、蚌等若干,一個有別于傳統(tǒng)史學與金石學的中國現(xiàn)代考古學時代由此開創(chuàng)。同年,在美國哈佛大學獲博士的李濟擔任史語所考古組主任,并于1929年春主持殷墟第二次發(fā)掘,這也是殷墟首次正式發(fā)掘。 1931年,國內首次將地層學原理應用于高樓莊后岡發(fā)掘,厘清了殷代、龍山和仰韶文化發(fā)展序列。1934年至1935年,侯家莊西北岡商王陵區(qū)被發(fā)現(xiàn),墓坑棋布、文物宏富,轟動學界。1936年殷墟第13次發(fā)掘,考古隊員在一處編號為YH127的窖穴中發(fā)現(xiàn)了形狀規(guī)整、數(shù)量龐大、積疊有序的甲骨,這是殷墟歷次科學發(fā)掘以來出土甲骨最多的一次,為甲骨文和殷商史研究提供了十分寶貴的材料。1950年,武官村大墓發(fā)掘,成為新中國首次殷墟發(fā)掘。1976年,小屯西北地發(fā)現(xiàn)商王武丁配偶“婦好”之墓,保存完好,極富學術價值。到1986年,已經對十幾個點進行了20多次的發(fā)掘,獲得了刻字甲骨15萬片左右。
最新發(fā)現(xiàn)
殷墟發(fā)現(xiàn)的甲骨中已經辨認出5000多個單字,能夠認出來的的漢字大約1700多個,甲骨文中所記載的資料將中國的有文字記載的可信歷史提前到了商朝,現(xiàn)代的漢字就是從甲骨文中演變而來的。而且對于甲骨的研究,也產生了一門新的學問——甲骨學。
目前所探明的殷墟范圍東西長約6公里,南北寬4公里,洹水從中間穿過,面積約有24平方公里。這一范圍是商朝的青銅器和甲骨出土最為密集的地方,有許多遺址和墓葬,其中洹水南岸小屯村東北是殷墟的中心。宮殿和宗廟都集中在這里。他的外圍是一些手工業(yè)作坊。洹水北岸武官村一帶則是歷代商王的王陵,共發(fā)現(xiàn)了13座大墓,其中一座空墓推斷是紂王所建,因為國破身亡不能入葬。
在陵墓中發(fā)現(xiàn)有很多的殉葬人群,體現(xiàn)了當時的喪葬習俗。在王陵區(qū)編號1001的大墓中,殉葬了墓主生前一支不少于68人的田獵隊、18匹馬,殉葬的領隊是貴族出身,因此這個領隊自己還擁有兩個殉葬者。殉葬者最多的是王室宗廟祭祀坑,有近600人殉葬。大多都是被斬首、腰斬、斷肢甚至肢解后扔進來的,其中還發(fā)現(xiàn)有1周歲左右的嬰兒也被殉葬。
入選世界遺產
1976年,在小屯村北面百米處,還發(fā)現(xiàn)了商王武丁的配偶婦好墓,出土器物1928件,其中青銅器468件,同時還出土755件玉器,將近7000件海貝。
另外,在王陵的東邊出土了司母戊大方鼎,是現(xiàn)今為止所發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器。小屯村西北200米處有一條巨大壕溝,認為是人工挖掘的防御設施。
殷墟是我國奴隸社會商朝后期的都城遺址,位于河南省安陽市區(qū)西北小屯村一帶,距今已有三千三百多年歷史。因其出土大量的甲骨文和青銅器而馳名中外。
殷墟占地面積約24平方公里。大致分為宮殿區(qū)、王陵區(qū)、一般墓葬區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、平民居住區(qū)和奴隸居住區(qū)。古老的洹河水從市中緩緩流過,城市布局嚴謹合理。從其城市的規(guī)模、面積、宮殿的宏偉,出土文物的質量之精、之美、之奇、數(shù)量之巨、可充分證明它當時不僅是全國,而且是東方政治、經濟、文化中心。
1987年在古老的洹水岸邊修建了殷墟博物苑。它占地100多畝,就建在殷墟的宮殿區(qū)遺址上。它是依照甲骨文的“門”字形,用幾根雕有商代紋飾的木柱和橫梁結構而成。苑中建筑由著名的古建筑家設計,嚴格地構筑在原建筑的遺址上。每座建筑都采用了重檐草頂,夯土臺階,檐柱上雕以蟬龍等紋飾圖案。殷墟博物苑不僅展現(xiàn)了殷代王宮殿堂的布局與建筑,而且還具有園林特色。同時,它也是集考古、園林、古建、旅游為一體的勝地。
正在立陶宛首都維爾紐斯舉行的聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產大會13日一致決定,將中國安陽殷墟作為世界文化遺產列入《世界遺產名錄》,安陽殷墟由此成為中國第33處世界遺產。
中國國家文物局副局長童明康13日在接受記者采訪時說,殷墟申報世界遺產成功對中國來說很不平凡。童明康認為,相對于寺廟、建筑、石窟等可視性遺產而言,殷墟作為中國重要的考古遺址申報世界遺產非常不易,因為很多東西都埋藏在地下,申遺需要付出更多的努力。這次申報成功說明,殷墟在文物保護和展示方面的努力不僅得到了世界的認可,同時也為中國類似文物的展示和保護樹立了典范。
中國安陽商代遺址又名殷墟,位于河南省安陽市區(qū)西北小屯村一帶。東起郭家灣,西至北辛莊,南起劉家莊,北至后營,東北至三家莊,長約6公里,寬約5公里,總面積約24平方公里。殷墟的總體布局以小屯宮殿宗廟區(qū)為中心,沿洹河兩岸呈環(huán)形放射狀分布,是一座開放形制的古代都城。距今已有3300多年歷史。殷墟是聞名中外的中國商代晚期都城遺址,是中國歷史上有文獻可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實的最早的古代都城遺址。童明康說,殷墟作為中國重要的考古遺址是最早的都城遺址,對中國歷史的影響一直延續(xù)至今。殷商時期的文字已相當成熟,所確立的古代都城制度、禮制、喪葬制度等也都直接影響后世幾千年。
繼中國四川大熊貓棲息地前一天作為世界自然遺產列入《世界遺產名錄》后,河南安陽殷墟又作為世界文化遺產列入《世界遺產名錄》。至此,中國已有33處文化遺址和自然景觀被列入《世界遺產名錄》,數(shù)量居世界第三位。
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