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高山流水亭

石亭全部為石質(zhì),通高3.3米,寬兩米,為正方形,周邊四根石柱,下有四根踢腳石,上面石橫梁、插板、脊石橫梁各四根,亭頂坡面極平緩,頂部有一四方形石脊。亭內(nèi)橫梁上方刻有“高山流水亭”之字。亭外橫梁上方寫有“源頭活水”,正面右柱上書有“天門倒瀉一簾雨”,左為“梵石靈呵千載文”之字。意思是說(shuō),下雨時(shí),雨水猶如天門上倒下的水簾,水簾漫過(guò)“經(jīng)石”時(shí),似乎在大聲吟詠石上的千年佛經(jīng)。

線路分類: [宮殿樓閣]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 山東省 泰安市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹

 

高山流水亭

    點(diǎn)擊此處添加圖片說(shuō)明泰山經(jīng)石峪有一座高山流水亭,傳說(shuō)是伯牙撫琴的地方。此地風(fēng)景恰切得詮釋了古琴曲《高山流水》的大神韻。概因此附會(huì)于伯牙與鐘子期知音的故事

概況

   泰山經(jīng)石峪有一座高山流水亭,傳說(shuō)是伯牙撫琴的地方。此地風(fēng)景恰切得詮釋了古琴曲《高山流水》的大神韻。概因此附會(huì)于伯牙與鐘子期知音的故事。

簡(jiǎn)介

  在泰山中路的“經(jīng)石峪”山谷,有一座石亭,名為“高山流水亭”該石亭為明代建筑,建于隆慶六年(1572年),據(jù)今已有429年的歷史。據(jù)《岱覽》中記述:“伯牙游于泰山之陰,卒遇暴雨,止于巖下,援琴而鼓之。”《列子•湯問(wèn)篇》中說(shuō),“伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰,善哉,峨峨兮若泰山,志在流水,”并因此而建此亭,并命名為“高山流水亭”。 石亭全部為石質(zhì),通高3.3米,寬兩米,為正方形,周邊四根石柱,下有四根踢腳石,上面石橫梁、插板、脊石橫梁各四根,亭頂坡面極平緩,頂部有一四方形石脊。亭內(nèi)橫梁上方刻有“高山流水亭”之字。亭外橫梁上方寫有“源頭活水”,正面右柱上書有“天門倒瀉一簾雨”,左為“梵石靈呵千載文”之字。意思是說(shuō),下雨時(shí),雨水猶如天門上倒下的水簾,水簾漫過(guò)“經(jīng)石”時(shí),似乎在大聲吟詠石上的千年佛經(jīng)。“高山流水亭”上方有巨幅石刻《高山流水亭記》,詳細(xì)記載了“經(jīng)石峪”水簾的生動(dòng)和該亭建立的經(jīng)過(guò)。“高山流水亭”建立之后,當(dāng)時(shí)有人在此觀景,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!并形容之:“瀑流千派,飛噴字畫,上構(gòu)石亭一,寬容數(shù)人,危壁在后,雪浪在前,每風(fēng)鳴雨響,萬(wàn)籟俱怒。”明代山東巡撫李戴有詩(shī)專門描寫該亭:“壁立石屏向日明,小亭危坐午風(fēng)清,彈琴人去知何日,尚有高山流水亭。”

  現(xiàn)在,如游人遇雨,在亭內(nèi)看到的情景,與當(dāng)年描述的仍一模一樣的。

相臨景點(diǎn)

  黑龍?zhí)?/p>

  大觀峰

  普照寺

  經(jīng)石峪

  碧霞祠

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  王母池

  孔子登臨處

  岱廟

  大汶口遺址

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  高山流水亭

  后石塢

  泰山佛光

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  瞻魯臺(tái)

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高山流水亭傳說(shuō):伯牙撫琴

  春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達(dá)到很高水平,但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺(jué)油然而生,耳邊仿佛響起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂(lè)。他情不自禁地取琴?gòu)椬?,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)會(huì)了。”

  有一日他坐船來(lái)到泰山峽口處,突遇狂風(fēng)暴雨。船夫速將船搖到一山崖下拋錨歇息,暴雨停后,伯牙見這高山之間的川江有別樣的風(fēng)韻,不禁犯了琴癮就在船上借此情景彈奏起來(lái)。突然琴弦斷了一根,抬頭一看,就見不遠(yuǎn)處的山崖上有個(gè)樵夫立在那里聆聽!伯牙問(wèn)到:小哥怎么會(huì)在此處 那人答道:“小人打柴被暴雨阻于此崖。忽聽琴聲一片,不覺(jué)聽上了癮!伯牙高興的問(wèn)道:“你既然聽琴,可知老夫適才彈的是什么曲子?”樵夫說(shuō)到:大人所彈,乃是您見到山中川江在雨后的感慨,琴聲就像那高山一樣啊!琴聲里我還聽到了山間江水流動(dòng)的聲音。 俞伯牙驚呆了!他推琴而起,拱手作禮道:“真是荒山藏美玉,今天遍訪知音,今得遇小哥,此生心愿已了!便拉他面對(duì)青山作拜。伯牙又說(shuō)到;我與你知音一回,就把剛才彈一曲起名叫《高山流水》吧!約定來(lái)年春暖花開之際在此聚首,以敘衷腸。

  轉(zhuǎn)眼到了約定日期,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!俞伯牙又來(lái)到泰山,卻不見鐘子期來(lái)與他會(huì)面。一打聽才知道,子期已于年前病世!伯牙聽了頓時(shí)熱淚長(zhǎng)流。來(lái)到子期的墳前捶打著墓碑道:“可憐我遍訪才華才遇到這一個(gè)知音,這么年輕竟先我而去。俞伯牙跪在琴前,熱淚盈眶泣灑在琴上。仰天叫道:子期呀,且聽伯牙再為你彈一曲吧……! 俞伯牙彈完此曲,淚流滿面地說(shuō):“從此知音絕矣!”說(shuō)完,他拿起琴,對(duì)著鐘子期墓前的石頭用力一摔,琴身粉碎,從此俞伯牙再也不彈琴,卻給后人留下一曲《高山流水》。”(轉(zhuǎn)網(wǎng)友“紫荊”博文“高山流水

  

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