黃帝陵，是中華民族始祖黃帝軒轅氏的陵墓，相傳黃帝得道升天，故此陵墓為衣冠冢。位于陜西省黃陵縣城北橋山；1961年，國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，編為“古墓葬第一號(hào)”，號(hào)稱“天下第一陵”。黃帝陵古稱“橋陵”，為中國(guó)歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場(chǎng)所。據(jù)記載，最早舉行祭祀黃帝始于公元前442年。自唐大歷五年（770年）建廟祀典以來(lái)，一直是歷代王朝舉行國(guó)家大祭的場(chǎng)所。

歷史與現(xiàn)狀

　　黃帝陵古稱橋陵。這是因?yàn)?，沮河水由西向東呈U形繞此山而過(guò) ，站在山上朝下看 ，東邊有河 ，西邊亦有河，就像水從山底穿過(guò)，故此山名之曰橋山。陵因山而得名，曰橋陵。宋樂(lè)史《太平寰宇記》云：“橋山，《山海經(jīng)》云：蒲谷水源其山下，水流通，故謂橋山。”清人顧祖禹在其所撰《讀史方輿紀(jì)要》中說(shuō)：“沮水至縣北，穿山而過(guò)，因以橋名。”清代畢沅更于陵前題碑“古軒轅黃帝橋陵”。自此以后，橋陵之稱更為聞名。1942年，陜西省第三行政督察區(qū)專員公署考慮到黃帝聲名遠(yuǎn)播、威名遠(yuǎn)揚(yáng)的無(wú)比崇高地位，加之為了與陜西蒲城豐山唐睿宗之橋陵相區(qū)別，遂改橋陵為黃帝陵。此年冬天，國(guó)民黨中央委員會(huì)委員長(zhǎng)蔣介石題寫“黃帝陵”三個(gè)大字，匠人勒石成碑，置于黃帝陵墓之前。自此以后，黃帝陵一名沿用至今。黃帝陵所在地的縣名也隨之由中部縣改稱為黃陵縣。

　　黃帝死后，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)這位人文初祖的懷念之情，便起冢為陵，立廟祭祀?！妒酚洝份d：“上（指漢武帝）議曰：‘古者先振兵澤旅，然后封禪。’乃遂北巡朔方，勒兵十余萬(wàn)。還，祭黃帝冢橋山，釋兵須如。”（《史記•封禪書(shū)》）可見(jiàn)，在漢武帝以前，橋山黃帝陵就已存在。唐宋以來(lái)，因各朝皇帝的重視，不斷整修添土，使陵冢有所加大。

     沿登山大道向上攀登，越過(guò)軒轅廟一公里許，半山腰有一停車場(chǎng)為第二停車場(chǎng)。從停車場(chǎng)到陵園，有條通達(dá)黃帝陵的神道，也叫登道。1992年以前的神道為石頭鋪就。該石登道共229級(jí)，長(zhǎng)250米，寬2.53米，途中有道彎4處，面積不等的平臺(tái)26處。石登道兩旁有1.08米高的水泥護(hù)欄，370個(gè)高1.34米的柱頭分別雕有各種形狀的石雕?，F(xiàn)今看到的登陵道為整修黃帝陵一期工程完工項(xiàng)目，從1996年4月開(kāi)始正式使用。它由陵道和神道兩部分組成，總長(zhǎng)455米，寬5米，其中陵道長(zhǎng)260米，神道長(zhǎng)195米。全用花崗巖條石鋪筑。陵道采用形斷而意連、曲不離直的手法構(gòu)建，共277個(gè)臺(tái)階。

　　沿登陵道拾級(jí)而上，兩側(cè)古柏參天，翠色長(zhǎng)駐。在距黃帝陵約200米的道旁，一座明朝嘉靖年間豎立的下馬石，上刻“文武百官到此下馬”八個(gè)大字，令人肅然起敬。古代山路崎嶇，謁祖祭陵者多騎馬坐轎，但行至此處，均下馬落轎，整理衣冠，平靜心情，恭行至陵前。現(xiàn)代人雖不騎馬坐轎，多為步行上山，但接近陵園，亦須恭敬肅然；乘車上山者，同樣也須在此下車，以示敬意。

　　從第二停車場(chǎng)至陵園有一條公路，原為土路，每遇干旱，車輛過(guò)后，塵土飛揚(yáng)，而到了雨后初晴，則是泥濘滿地。陜西省在整修黃帝陵工程中，1995年將這段土路鋪成石板路?？傞L(zhǎng)750米，寬7.5米。登臨這條上陵公路，眼觀柏林蒼翠，耳聽(tīng)八方鳥(niǎo)鳴，不由使人產(chǎn)生祭陵的神圣感和莊重感。另外，又專門新修了一條登陵車道，主要用作護(hù)林防火。

　　陵道盡頭，便步入陵園區(qū)。陵園四周，順依山勢(shì)，修有綿亙不絕的青磚圍墻，高1.6米，涂以紅色，象征至尊至偉。墻頭為紅椽綠瓦，古色古香。整個(gè)陵園，南北約210米，東西約72米（前寬42米、后寬81米）。陵園有兩個(gè)門，分立東西兩側(cè)。從東門進(jìn)入陵園區(qū)，有一欞星門，門兩旁是仿制的漢代石闕。從西門而入，步行數(shù)步，左側(cè)是一座高24米的夯筑高臺(tái)，臺(tái)旁立一石碑，上書(shū)“漢武仙臺(tái)”四字，為明代嘉靖七年閏七月所立，落款為“滇南唐琦書(shū)”。此臺(tái)始建于漢元封元年（前110年）?！妒酚?bull;孝武本紀(jì)》記載：漢武帝劉徹“北巡朔方，勒兵十余萬(wàn)，還，祭黃帝冢橋山”。漢武帝劉徹勒兵十余萬(wàn)號(hào)稱18萬(wàn)大軍，北征朔方，凱旋后，為夸耀武功，祭告祖先，便于歸途經(jīng)黃帝陵時(shí)，停兵祭祀。同時(shí)為使自己長(zhǎng)壽成仙，又令18萬(wàn)兵士于此起土筑臺(tái)，后人因此稱此臺(tái)為祈仙臺(tái)。《中部縣志》載：漢武仙臺(tái)，“峙黃陵左側(cè)，高出林表，漢武巡朔方，還，祭黃帝，筑臺(tái)祈仙”。祈仙臺(tái)距陵墓45米，兩條石砌曲徑通向臺(tái)頂，土臺(tái)邊緣由古柏環(huán)抱。臺(tái)頂高達(dá)林表，登臨其上，四周景色盡收眼底，云蒸霧繞，恍如仙境。

　　越過(guò)漢武仙臺(tái)，登上橋山之巔，便是黃帝陵冢。陵冢位于橋山山頂正中，坐北面南，高3.6米，周長(zhǎng)48米，面積約200平方米。陵冢為土冢，扁球狀，直徑為16米。土冢下部筑方形墓臺(tái)，以烘托陵墓的神圣感。方臺(tái)與圓冢相結(jié)合，上圓下方，具有“天圓地方”、“天地相合”的象征意義。黃帝陵前立有一塊石碑，上書(shū)“橋山龍馭”四字，意為黃帝馭龍升天之處。落款為“大明嘉靖丙申（嘉靖十五年，公元1536年）十月九日滇南唐琦書(shū)”。傳說(shuō)軒轅黃帝就是在這里乘龍升天的。升天時(shí)，人們從他身上拽下衣帽、靴子、寶劍等埋葬此處，修成陵墓，以示永久懷念。再前原有一古碑，上書(shū)“古軒轅黃帝橋陵”，系陜西巡撫畢沅于清乾隆四十一年（1776年）所立，碑石現(xiàn)已佚失。

背景傳說(shuō)

　　黃帝陵相傳是華夏民族的始祖軒轅黃帝的陵園，它位于陜西省中部黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是我國(guó)原始社會(huì)末期一位偉大的部落首領(lǐng)，是開(kāi)創(chuàng)中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車弓矢。他的妻子能養(yǎng)蠶，其史官倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，其臣大撓創(chuàng)造了干支歷法，其樂(lè)官伶?zhèn)愔谱髁藰?lè)器。我國(guó)后來(lái)能巍然屹立于世界四大文明古國(guó)之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開(kāi)的。

　　黃帝還以他懲罰邪惡，首次統(tǒng)一中華民族的偉績(jī)而載入史冊(cè)。據(jù)說(shuō)黃帝活了118歲。有一次，在他東巡期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。它對(duì)黃帝說(shuō)：“你的使命已經(jīng)完成，請(qǐng)你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違，便上了龍背。當(dāng)黃龍飛越陜西橋山時(shí)，黃帝請(qǐng)求下駕安撫臣民。黎民百姓聞?dòng)崗乃拿姘朔节s來(lái)，個(gè)個(gè)痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說(shuō)中的黃帝陵的由來(lái)。但是也有人說(shuō)，黃帝死后就安葬在橋山。

　　中華民族祭祀黃帝陵廟的活動(dòng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就開(kāi)始了。從孔子，孟子的文章中和他們與學(xué)生對(duì)話語(yǔ)錄中，已經(jīng)得到證實(shí)。據(jù)《呂氏春秋•安葬篇》、《七國(guó)考》、《山海經(jīng)》這些古史書(shū)籍記載：“墓設(shè)陵園”在秦代開(kāi)始形成一種制度。黃帝陵園最早建于秦代。秦統(tǒng)一六國(guó)后，又規(guī)定天子的墳?zāi)挂宦煞Q作“陵”，一般庶民墳都稱作“墓”。漢代又規(guī)定天子陵旁必設(shè)‘廟’。劉邦建立大漢后，漢朝初期就在橋山西麓建起“軒轅廟”。唐代宗大歷五年至大歷七年，對(duì)軒轅廟進(jìn)行了歷時(shí)二年重修擴(kuò)建，并栽植柏樹(shù)一千一百四十株。宋朝開(kāi)寶二年，因沮河水連年侵蝕，橋山西麓經(jīng)常發(fā)生崖塌水崩，威脅廟院存亡，地方官員上書(shū)朝廷，宋太祖趙匡胤降旨，將軒轅廟由橋山西麓遷移橋山東麓黃帝行宮。這就是當(dāng)今人們前來(lái)拜謁的軒轅廟。在之后的元，明，清各朝以及辛亥革命前后直至當(dāng)今，都對(duì)黃帝陵廟進(jìn)行過(guò)多次修繕和擴(kuò)建，我們現(xiàn)在看到的黃帝陵廟的規(guī)模和范圍。已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歷代。

　　千百年來(lái)流傳在當(dāng)?shù)孛裰{說(shuō)：

　　漢朝立廟唐擴(kuò)建，到了宋朝把廟遷，

　　不論誰(shuí)來(lái)坐皇帝，登基都不忘祖先。

陵區(qū)概況

天下第一陵

　　黃帝陵素有天下第一陵的稱號(hào)黃帝崩，葬橋山，橋山位于陜西省黃陵縣城北約一公里處，山體渾厚，氣勢(shì)雄偉，山下有沮水環(huán)繞。山上有八萬(wàn)多棵千年古柏，四季常青，郁郁蔥蔥。軒轅黃帝的陵冢就深藏在橋山巔的古柏中。陵墓封土高3，6米，周長(zhǎng)48米，環(huán)冢砌以青磚花墻，陵前有明嘉靖十五年碑刻“橋山龍馭”，意為黃帝“馭龍升天”之處。在前為一祭亭，歇山頂，飛檐起翹，氣宇軒昂。

　　亭內(nèi)立有郭沫若手書(shū)“黃帝陵”碑石。陵園區(qū)周圍設(shè)置紅墻圍護(hù)，東南側(cè)面為欞星門，兩側(cè)有仿制的漢代石闕。陵園區(qū)內(nèi)地鋪著磚。顯得古樸典雅。

　　陵前正南，陵園圍墻以外是土筑高臺(tái)，即“漢武仙臺(tái)”?！妒酚?bull;封禪書(shū)》載：“漢武帝北巡朔方，勒兵十余萬(wàn)還祭黃帝冢橋山。”漢武仙臺(tái)，即漢武帝祭祀黃帝所筑，臺(tái)高20余米，現(xiàn)已用塊石砌筑并建有登臺(tái)石階及云板，護(hù)欄等。

　　黃帝廟前區(qū)氣勢(shì)恢宏，面積約10000平方米的入口廣場(chǎng)的地面。選用5000塊大型河卵石鋪砌，象征中華民族的五千年文明史。

軒轅橋

　　廣場(chǎng)北端為軒轅橋，寬8.6米、長(zhǎng)66米、高6.15米，全橋共9跨。石梁121根，橋面設(shè)護(hù)欄。欄板上均雕有古典圖案花紋。全橋均采用花巖石料砌成。顯得粗獷古樸。軒轅橋下及其左右水面為印池，占地約300余畝。蓄水量可達(dá)46萬(wàn)平方米。橋山古柏，倒映池中，與白云藍(lán)天交相輝映，為黃帝陵平添了無(wú)限靈氣。印池四周綠樹(shù)成蔭，形成優(yōu)美的空間環(huán)境。

　　軒轅橋北端為龍尾道，共設(shè)95級(jí)臺(tái)階，象征黃帝“九五之尊”至高無(wú)上的寓意。由龍尾道向上即登臨廟院山門。山門為五間廓廡式花崗巖（仿漢代木）建筑。顯得格外莊嚴(yán)雄偉。

　　入廟院山門。首先映入眼簾的是軒轅手植柏。傳為軒轅黃帝親手所植。此柏高19米，樹(shù)干下圍10米，中圍6米，上圍2米，遒枝蒼勁，柏葉青翠。

陵墓區(qū)

　　通往陵區(qū)的石道邊樹(shù)有“下馬石”，上書(shū)“文武官員至此下馬”；靠近陵區(qū)有“漢武仙臺(tái)”，傳說(shuō)漢武帝北征匈奴歸來(lái)時(shí)祭祀黃陵所筑；帝陵現(xiàn)高3.6米，周長(zhǎng)48米，有磚墻圍護(hù)。南面立明代“橋山龍馭”石碑一通。陵區(qū)東側(cè)碑廊珍藏歷代帝王御制祭文碑57通，陵區(qū)西側(cè)立有香港回歸紀(jì)念碑和澳門回歸紀(jì)念碑；“人文初祖大殿”系供奉黃帝的正殿，“人文初祖”匾額為愛(ài)國(guó)將領(lǐng)程潛所題。內(nèi)有墨玉刻制的黃帝浮雕像，設(shè)有神龕，神龕四周飾以青龍、白虎、朱雀和玄武四靈；紀(jì)念亭內(nèi)陳列有中國(guó)近現(xiàn)代領(lǐng)袖人物孫中山、蔣介石、毛澤東、鄧小平題詞；墓前有祭祀亭，用于前來(lái)拜祭人祭祀之處，祭亭中立有石碑，上有“黃帝陵”三個(gè)字，原為蔣中正于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間題寫，1956年鏟除，1963年修復(fù)時(shí)換為郭沫若題寫。

軒轅廟

　　軒轅廟也稱黃帝廟，位于陜西省黃陵縣橋山山腰依山傍水修建，由軒轅廟和祭祀大殿二部分，均為1993年以后新修繕的建筑，占地約8000平方米，整個(gè)建筑為全麻石結(jié)構(gòu)，氣勢(shì)恢宏。

黃帝手植柏

　　黃帝手植柏位于陜西省中部黃陵縣軒轅廟院內(nèi)，高20余米，胸徑11米，蒼勁挺拔，冠蓋蔽空，葉子四季不衰，層層密密，像個(gè)巨大的綠傘。相傳它為軒轅黃帝親手所植，距今5000多年，是世界上最古老的柏樹(shù)。當(dāng)?shù)赜忻裰V：七摟八揸半，圪里圪垯不上算。謂七人合抱猶不圍。

　　在橋山腳下，有軒轅廟一座。軒轅廟院面積約10畝。院內(nèi)有古柏14棵，右側(cè)有一株古柏特別粗樹(shù)枝像虬龍?jiān)诳罩斜P繞，一部分樹(shù)根露在地面上，葉子四季不衰，層層密密，像個(gè)巨大的綠傘。樹(shù)旁有一碑樓，內(nèi)嵌石碑一塊，上寫：“此柏高五十八市尺，下圍三十一市尺，中圍十九市尺，上圍六市尺，為群柏之冠。相傳是軒轅黃帝手植，距今約有五千余年。諺云：‘七樓八擤半，圪里圪瘩不上算，’即指此柏。”據(jù)說(shuō)，不久前對(duì)此樹(shù)重測(cè)了一次，下圍已達(dá)到三十市尺，有人說(shuō)，此柏是目前全國(guó)最大的一株，稱為“柏樹(shù)之王”,被譽(yù)為“世界柏樹(shù)之父。”

誠(chéng)心亭

　　再北為誠(chéng)心亭。面闊五間。進(jìn)深一間。祭祀官員至此須整飾衣冠，靜心凈面，方可進(jìn)入大殿祭祀。再北為碑亭，面闊五間，進(jìn)深一間，卷棚頂。亭內(nèi)立有毛澤東手跡“祭黃帝陵文”和蔣中正手跡“黃帝陵”碑石。

掛甲柏

　　據(jù)說(shuō)，武帝修起九轉(zhuǎn)祈仙臺(tái)的第二天，旭日東升，漢武帝命令18萬(wàn)大軍列隊(duì)橋山，俯首默祭。武帝卸下盔甲，掛在一棵柏樹(shù)上，然后獨(dú)自登上祈仙臺(tái)，祈禱黃帝保佑他長(zhǎng)生不老，日后成仙升天；也保佑大漢江山永遠(yuǎn)太平。祭祀完畢，當(dāng)天領(lǐng)兵返回長(zhǎng)安。這就是后來(lái)人們所說(shuō)：“18萬(wàn)大軍祭黃陵”。

　　從這以后，漢武帝掛過(guò)盔甲的這棵柏樹(shù)，周身上下，斑痕密布，縱橫成行，柏液中出，似有斷釘在內(nèi)，枝干皆然。這就是橋山柏中獨(dú)一無(wú)二的“掛甲柏。”特別是每年清明節(jié)前，這棵古柏枝干上流出的柏液凝結(jié)為球狀，就像掛滿了珍珠寶石，閃閃發(fā)光，晶瑩奪目，經(jīng)陽(yáng)光反射尤為壯觀，吸引著各地前來(lái)謁陵拜祖的人。然而清明節(jié)一過(guò)，柏液中斷，古柏從枝到桿又恢復(fù)了原來(lái)密密麻麻的甲痕。

歷代碑石

　　側(cè)有一高大古柏，即“漢武掛甲柏”，枝葉茂盛。軒轅廟正殿面闊七間，進(jìn)深三間，歇山頂，門楣匾額“人文初祖”，系國(guó)民黨元老程潛手跡。殿內(nèi)正中木質(zhì)壁龕內(nèi)嵌浮雕軒轅黃帝石像。碑亭東為碑廓，其中有歷代碑石40余通，其中有宋仁宗嘉祐六年（公元1061年）奉旨栽植松柏1413棵記事碑。元泰定二年（公元1325年）禁伐黃帝陵樹(shù)木圣旨碑，明太祖洪武四年（公元1371年）祭黃帝陵御制祝文碑，清圣祖康熙二十七年（公元1689年）祭黃帝橋陵碑，以及1912年孫中山宣誓就職中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)后派代表團(tuán)帶上他新自撰寫的《祭黃帝陵文》前往橋山致祭軒轅黃帝陵的碑石等。

　　每到清明時(shí)節(jié)，來(lái)自世界各地的炎黃子孫，常到這里拜祭。

修繕工程

　　應(yīng)海內(nèi)外華人的共同要求，經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)，整修黃帝陵工程已于一九九二年四月四日（清明節(jié)）奠基，八月二十五日動(dòng)工建設(shè)。

　　整修黃帝陵工程的范圍包容了黃帝陵所在的橋山及其周圍山水、城鎮(zhèn)，面積達(dá)3。24平方公里，整修的目標(biāo)和指導(dǎo)思想，一是以黃帝陵、廟深刻的內(nèi)涵為基礎(chǔ)，通過(guò)整修黃帝使黃帝隊(duì)成為弘揚(yáng)中華民族文化，增強(qiáng)民族精神凝聚力的圣地；二是保證好現(xiàn)存的文物古足跡和古柏林，為古柏林的生長(zhǎng)提供良好的生態(tài)環(huán)境；三是建筑與天然山川水勢(shì)相結(jié)合，融陵、山、水、城于一體，體現(xiàn)出“雄偉、莊觀、肅穆、古樸”的氣勢(shì)；四是吸收傳統(tǒng)思想的精華，追求漢代更古樸粗廣的建筑風(fēng)格，并使所有建筑風(fēng)格形象力求統(tǒng)一。

　　整修工程規(guī)劃確定了以黃帝陵、軒轅廟為重點(diǎn)保護(hù)范圍，總體結(jié)構(gòu)包括廟前區(qū)，廟品，功德場(chǎng)及神道，陵區(qū)，縣城和外圍景觀六個(gè)區(qū)域。形成祭祀謁陵完整的建筑休系，其中廟院廣場(chǎng)能滿足五千文明文化的系列石雕石刻加以點(diǎn)綴，增強(qiáng)人們對(duì)先祖的崇敬和對(duì)文明古國(guó)歷史文化的自豪感。整修黃帝陵規(guī)劃設(shè)計(jì)是國(guó)內(nèi)一流專家指導(dǎo)下進(jìn)行的，并廣泛征求了港，澳臺(tái)地區(qū)和海外華人的意見(jiàn)。相信不久的將來(lái)，黃帝陵一定能成為全體炎黃子孫智慧的結(jié)晶和力量的凝聚點(diǎn)。

帝陵傳說(shuō)

　　帝陵黃帝戰(zhàn)敗蚩尤，建立了部落聯(lián)盟，定居在橋山。黃帝發(fā)現(xiàn)橋山一帶群民，有的棲居于樹(shù)，有的與獸同穴，既不文明，又不安全。黃帝便和大臣力牧、大鴻、共鼓等商議如何改變這種狀況。他們教化橋山群民在臨水靠山的半坡上砍樹(shù)造屋，離開(kāi)樹(shù)枝和洞穴搬進(jìn)新屋；又把橋山改名為橋國(guó)。橋山群民住進(jìn)房屋后，不但日常生活方便多了，而且也不怕野獸來(lái)傷害他們了?？墒?，在那時(shí)候人們并不懂得毀壞森林將會(huì)帶來(lái)什么樣的嚴(yán)重后果。他們經(jīng)常亂砍亂伐樹(shù)木，沒(méi)有幾年，橋山周圍的樹(shù)林全被砍光了。就連黃帝曾多次下令禁止砍伐的常年不落葉的柏樹(shù)，也被砍伐得一棵不剩。就在這時(shí)候，一場(chǎng)暴雨襲來(lái)，山洪突然暴發(fā)，洪水像猛獸一般從山下猛沖下來(lái)，把幾十人和黃帝得力的大臣共鼓、狄貨都卷走了。黃帝悲痛萬(wàn)分。

雨過(guò)天晴，黃帝親自帶領(lǐng)大臣們上山查看，發(fā)現(xiàn)凡是樹(shù)林被砍光了的山峁，不僅擋不住水，連地上的草也沖得一干二凈了。黃帝看見(jiàn)滿山遍野都是洪水過(guò)后留下的溝溝洼洼，心情十分沉重，他對(duì)群民說(shuō)：“今后再也不能亂砍樹(shù)木了。如果再亂砍下去，橋國(guó)就沒(méi)有樹(shù)林了，野獸也沒(méi)處藏身了。到那時(shí)，我們吃什么?穿什么?”當(dāng)時(shí)有位大臣建議搬到另一個(gè)地方居住。黃帝說(shuō)：“不可!如果那里樹(shù)木也叫我們砍完，那時(shí)候我們還能往哪里搬呢?再遭洪水，我們又哪里跑?”眾臣覺(jué)得黃帝說(shuō)得有理，都問(wèn)他該怎么辦?

　　黃帝說(shuō)：“我愿和大家一齊上山栽樹(shù)種草，用不了幾年，滿山就會(huì)長(zhǎng)滿林草，既不怕洪水，又能招來(lái)野獸，那時(shí)橋國(guó)群民才能有吃有穿”。說(shuō)罷，黃帝就自己帶頭栽了一棵小柏樹(shù)。臣民們都學(xué)黃帝的樣子，紛紛栽樹(shù)種草。不幾年，橋國(guó)的山山峁峁林草茂密，一片蔥綠。人們都很感激黃帝。從此，植樹(shù)造林便成了中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，世世代代一直沿續(xù)下來(lái)。

　　傳說(shuō)黃帝在乘龍升天飛經(jīng)橋國(guó)上空時(shí)，還特意讓巨龍停下來(lái)，為了再看一眼自己親手栽下的那棵柏樹(shù)。臨行時(shí)，又隨手把群民送給他的干肉塊扔下來(lái)，落在自己栽種的柏樹(shù)上。傳說(shuō)現(xiàn)在黃帝手植柏樹(shù)干上長(zhǎng)的24個(gè)疙瘩，就是那時(shí)黃帝扔下的肉塊變的。

　　傳說(shuō)黃帝乘龍升天時(shí)，臣民們挽留不住，以致把黃帝的衣襟、靴子和寶劍都拽下來(lái)了。臣民們?yōu)榱思o(jì)念黃帝，便把這些遺物都埋在橋山之巔，這里便成了黃帝的衣冠冢。從此，每天都有很多人前來(lái)祭奠。

　　那時(shí)，橋山頂上沒(méi)有樹(shù)木，是光禿禿的一片。群民在黃帝陵前祭供的食物，常被飛禽走獸搶食一空?？吹竭@種情況。群民心里很不安。有位名叫青山的老人，便在黃帝陵冢周圍栽種了很多樹(shù)，想用樹(shù)的樹(shù)葉把陵墓遮擋起來(lái)，青山老人整天挖樹(shù)、栽樹(shù)，忙個(gè)不停。時(shí)間一長(zhǎng)，被九天玄女發(fā)現(xiàn)了，她回到天宮便把此事稟告玉皇大帝。玉帝說(shuō)：“青山老人對(duì)黃帝一片赤心，天宮早已知曉，只是他獨(dú)自一人栽樹(shù)，何年何月，才能栽滿橋山”?說(shuō)罷命九天玄女把王母娘娘收藏的常年不落葉的柏樹(shù)籽，撒在橋山上，第二年春天整個(gè)橋山溝溝岔岔，山山峁峁，都長(zhǎng)出了綠盈盈的柏樹(shù)苗。青山老人見(jiàn)滿山長(zhǎng)出了樹(shù)苗苗，高興的不得了，他整天在山上給樹(shù)苗培土、除草。日積月累，年復(fù)一年，一棵棵柏樹(shù)長(zhǎng)得根深葉茂，整個(gè)橋山變成蔥綠一片。不知又過(guò)了多少年，青山老人已年過(guò)百歲，雖然胳膊腿已不靈活，但每天仍然堅(jiān)持上山護(hù)林。就在這時(shí)候，橋山來(lái)了一個(gè)名叫拾怪的惡霸，他憑著自己有十個(gè)兒子，暗偷明搶，胡作非為，無(wú)惡不作。拾怪發(fā)現(xiàn)橋山柏樹(shù)長(zhǎng)得又粗又大，便起了歹心。他帶領(lǐng)兩個(gè)兒子明目張膽地上山砍樹(shù)。青山老人發(fā)覺(jué)后，急忙起來(lái)阻止。拾怪父子三人蠻不講理地說(shuō)：“滿山遍野都是樹(shù)，我們砍幾棵有何不可！”青山老人說(shuō)：“祖陵地上的樹(shù)，誰(shuí)也不許砍!”拾怪根本不聽(tīng)這一套，繼續(xù)指揮兒子砍樹(shù)。青山老人上前把樹(shù)身緊緊抱住。拾怪揮起一拳，就把青山老人打倒在地。年邁之人，哪經(jīng)得起這樣的拳打，眼看著青山老人兩眼一閉死去了。這時(shí)候，正好陳摶老祖從橋山上空經(jīng)過(guò)，見(jiàn)拾怪打死了護(hù)林老人青山，急忙返回天宮，告知王母娘娘。王母娘娘從南天門上往下一看，不由得怒從心起，隨手拔下頭上兩支金箸，往下一拋。拾怪的兩個(gè)兒子隨即慘叫一聲，便倒在血泊中了。原來(lái)兩支金簪在空中變成兩把鋒利的寶劍，直插拾怪兩個(gè)兒子的胸前。拾怪不知寶劍的來(lái)由，以為有人在暗算他們父子，一氣之下，便放火燒山。橋山上頓時(shí)燒成焦蛋。再說(shuō)，王母娘娘發(fā)現(xiàn)現(xiàn)橋山樹(shù)林起火，立即請(qǐng)龍王降雨。霎時(shí)大雨傾盆，很快就把烈火撲滅了，橋山柏樹(shù)經(jīng)過(guò)這場(chǎng)災(zāi)難，不但沒(méi)有絕種，反而變得更加繁茂。所以民間有這樣的傳說(shuō)：“橋山古柏，棵棵都是神樹(shù)；誰(shuí)要亂砍，全家都要遭殃”。

　　有個(gè)名叫賴順的人，偏偏不相信。此人好吃懶做，一貫靠偷人為生，有年冬天，雪下得有三尺深，賴順凍得實(shí)在受不住了，便偷偷跑上橋山，把橋山上的柏樹(shù)枝偷砍了一擔(dān)，挑回家里當(dāng)柴燒。誰(shuí)知點(diǎn)火以后，只冒濃煙，不起火焰。賴順用口越吹，濃煙越大，最后把他嗆得跌倒在地，兩眼直翻，口吐鮮血，氣斷身亡。鄰居們聞?dòng)嵹s來(lái)一看，原來(lái)賴順燒了橋山柏樹(shù)枝，怪不得落了個(gè)如此下場(chǎng)。

從此以后，再?zèng)]有人敢隨便砍伐橋山的古柏了。就是有的孩子偶爾把落在地上的枯樹(shù)枝拾回來(lái)當(dāng)柴燒，都會(huì)受到家中老人的嚴(yán)厲責(zé)罵，非叫孩子把拾回的枯樹(shù)枝送回橋山不可。橋山古柏就是這樣一代一代地保護(hù)到今天，康熙年間，有一位縣令想知道橋山到底有多少棵古柏，曾令人普查了七七四十九天，結(jié)果沒(méi)有數(shù)清，只好作罷。1939年，中部縣的縣長(zhǎng)盧仁山調(diào)集一個(gè)民團(tuán)，把橋山劃地為段，編列號(hào)次，命士兵按樹(shù)貼號(hào)，錯(cuò)者罰大洋五塊，打40軍棍。歷經(jīng)19天詳細(xì)普查，才得查清橋山共有古柏61286棵，并將這一普查結(jié)果正式載入了黃陵縣志。

黃帝腳印

　　凡是來(lái)黃陵縣謁陵拜祖的人，幾乎都要到軒轅廟院內(nèi)看一看黃帝的腳印。這雙腳印留在約一米見(jiàn)方的青石上。看的人總愛(ài)把自己的雙腳，放在黃帝腳印上試一試，用他們的話說(shuō)，這是“踩著黃帝的腳印前進(jìn)。”

　　黃帝的這雙腳印為什么能保存到今天？這里還流傳著一個(gè)故事。相傳黃帝時(shí)期，當(dāng)初沒(méi)有衣帽，更沒(méi)有鞋襪，不是用樹(shù)葉遮體，便是以獸皮纏腰。黃帝也和其他的群民一樣，腰間纏著獸皮，光著腳板，長(zhǎng)年累月奔走各地，為民造福。每到冬天，天寒地凍，黃帝出外巡察時(shí)傷腦筋光著雙腳。

　　后來(lái)，胡巢和于則發(fā)明了了帽子和木屣，有人給黃帝也做了一雙木屣。穿起來(lái)雖比光著腳板走路好多了，但行動(dòng)卻有些不便，出外巡察、上山狩獵仍不能穿。有年冬天，黃帝出外回來(lái)，腳凍爛了。穿木屐不方便，黃帝身邊的一位名叫素雀的女子偷偷用麻布給黃帝縫了個(gè)布筒。黃帝在腳上試了試，太短小了。根本穿不上。即使如此，黃帝也不見(jiàn)怪，還表?yè)P(yáng)了素雀的創(chuàng)造精神。素雀卻十分難過(guò)，有一次她去河邊擔(dān)水，發(fā)現(xiàn)黃帝獨(dú)自一人從河灘走過(guò)，留下了深深的腳印，素雀仔細(xì)一看，心里亮了。原來(lái)黃帝的腳特別大，如果按腳印做下去，就不會(huì)再小了。于是素雀擔(dān)完水，取來(lái)石刀，在黃帝腳印四周的膠泥上劃了四方格，曬干后，捧回家，放在了石板上，然后按尺寸做成了一雙軟木作底、麻布作幫的高筒靴子。黃帝試穿后，覺(jué)得很滿意。人類第一雙高筒靴子就這樣做成了。黃帝十分珍愛(ài)這雙靴子，平時(shí)舍不得穿它，只是遇到節(jié)日或開(kāi)慶功會(huì)時(shí)才穿上它。

　　黃帝乘龍升天時(shí)，臣民們今瓔藏在黃帝東宮。到了近代，這塊刻有黃帝腳印的青石板被移到軒轅廟院內(nèi)，一直保存到現(xiàn)在。

九轉(zhuǎn)祈仙臺(tái)

　　傳說(shuō)漢武帝劉徹，一心想當(dāng)神仙，為此天上玉帝曾和天宮諸神商議過(guò)多次，準(zhǔn)備將他點(diǎn)化成仙，因?yàn)樗诳箵粜倥?、打通西域、開(kāi)拓絲綢之路等方面都立下了功勞。但是，漢武帝想成神仙的心情過(guò)于迫切了，結(jié)果適得其反。

元封元年十月初，他帶領(lǐng)18萬(wàn)大軍北巡邊關(guān)，威震匈奴。在返回長(zhǎng)安時(shí)，路經(jīng)陽(yáng)周郡橋山，為了祭奠黃帝，他竟在黃帝陵的對(duì)面，修筑了一座比黃帝陵還高出一半的“九轉(zhuǎn)祈仙臺(tái)”(后人稱“漢武仙臺(tái)”)。這一下可觸怒了天宮，玉帝和諸神都認(rèn)為漢武帝太狂妄自大，竟敢把祖先都不放在眼里，這還能成仙?玉帝盛怒之下，用朱筆一揮，就把漢武帝即將到手的仙籍取消了。漢武帝夢(mèng)中知道此事，心中甚為不平，幾天幾夜都沒(méi)睡好覺(jué)。于是，他便以一代天子的名義，寫信質(zhì)問(wèn)玉皇大帝。玉帝看罷，給漢武帝寫了這樣一封信：

　　“……你劉徹，16歲當(dāng)上皇帝，一心只想成為神仙，為此干出許多蠢事，甚至連自己的親生女兒也遭方士奕大欺騙。奕大騙術(shù)敗露之后，你又不顧翁婿之情，一氣之下將奕大殺死，給女兒造成終身痛苦。之后不久，你又被方士公孫卿這一大騙子所迷惑。這一切天宮都沒(méi)有和你計(jì)較。誰(shuí)知為了李陵事件，你又給司馬遷施以‘宮刑’，欲置司馬遷于死地，但司馬遷為了完成父親未完成的事業(yè)，忍辱偷生，堅(jiān)持把《史記》寫成，給后世留下了一部不朽的著作。就這樣，你還不放過(guò)司馬遷，到處派人搜查《史記》原稿，準(zhǔn)備焚毀，多虧倩娘盡力設(shè)法，才使此書(shū)得以保存。你作為一國(guó)之君，竟無(wú)一點(diǎn)容人之量。你妄自尊大，目無(wú)祖先，修筑的祈仙臺(tái)竟然高過(guò)黃帝陵。你的所作所為早已失去成仙資格，更休想乘龍升天！”玉帝把信寫好后，交給九天玄女，玄女乘漢武帝病中睡沉的時(shí)候，把信悄悄地放在他的枕邊。漢武帝醒來(lái)看到信后，悔恨地說(shuō)：“唉，一切都晚了!一個(gè)人不論作什么事情，都不能過(guò)頭。不管你是一朝天子，還是平民百姓，做過(guò)了頭都不會(huì)得到寬恕的”。說(shuō)罷，就瞑目而逝。有個(gè)封建文人，名叫寇紹光，曾寫了這樣一首詩(shī)：

　　滿山翠柏望橋陵，上有仙臺(tái)壘九層。

　　夜夜唯留明月照，年年只見(jiàn)白云興。

　　何事漢宦生異念， 登高筑眺盼飛升。

　　看來(lái)這位詩(shī)人對(duì)漢武帝異想天開(kāi)，祈求成仙升天的夢(mèng)想是很不滿意的。當(dāng)年漢武帝醉心于成仙升天的事早已傳為笑柄，但他在黃帝陵前修筑的九轉(zhuǎn)祈仙臺(tái)，如今卻成了后世人攀登懷古頃懷先祖的好地方。

祭黃帝陵

　　1937年4月5日清明節(jié)，毛澤東、朱德派林伯渠為代表，以鮮花時(shí)果之儀致祭中華民族始祖軒轅黃帝之陵。祭辭曰：　

　　赫赫始祖，吾華肇造；　胄衍祀綿，岳峨河浩?！÷斆黝Ｖ獗诲诨?　建此偉業(yè)，雄立東方。　世變滄桑，中更磋跌；　越數(shù)千年，強(qiáng)鄰蔑德。　琉臺(tái)不守，三韓為墟;　遼海燕冀，漢奸何多！　以地事敵，敵欲豈足；　人執(zhí)笞繩，我為奴辱?！≤簿S我祖，命世之英;　涿鹿奮戰(zhàn)，區(qū)宇以寧。　豈其苗裔，不武如斯；　泱泱大國(guó)，讓其淪胥?！|等不才，劍履俱奮;　萬(wàn)里崎嶇，為國(guó)效命。　頻年苦斗，備歷險(xiǎn)夷；　匈奴未滅，何以家為?！「鼽h各界，團(tuán)結(jié)堅(jiān)固;　不論軍民，不分貧富。　民族陣線，救國(guó)良方；　四萬(wàn)萬(wàn)眾，堅(jiān)決抵抗?！∶裰鞴埠?，改革內(nèi)政;　億兆一心，戰(zhàn)則必勝。　還我河山，衛(wèi)我國(guó)權(quán)；　此物此志，永矢勿諼，　經(jīng)武整軍，昭告列祖;　實(shí)鑒臨之，皇天后土?！?/p>

　　尚飧。

交通指南

　　從西安火車站廣場(chǎng)南側(cè)的汽車站有車直達(dá)黃帝陵，車程約4小時(shí)，車票20元。

門票費(fèi)用

　　旺季價(jià)格：門票91元/預(yù)訂價(jià)89元(包含景點(diǎn)：黃帝陵，軒轅廟)

　　淡季價(jià)格：門票51元

備注：

　　1．取票方式：接待經(jīng)理送票。

　　2．兒童身高1.4米以下免票，1.4米以上購(gòu)兒童票，兒童票，學(xué)生票51元。

　　3．老年70歲以上免票，65-70歲以上51元/人。

　　4．軍人證、殘疾證免票。

　　5．旺季：3月1日——11月30日；淡季：12月1日——2月底，開(kāi)放時(shí)間：8:00～19:00。

史證

　　黃帝陵位于三門峽靈寶市區(qū)西20公里陽(yáng)平鎮(zhèn)，是華夏民族的始祖軒轅黃帝部落這一代繁衍生息歷史佐證。古代文人墨客紛紛前來(lái)瞻仰，題詩(shī)作賦，發(fā)出過(guò)“樊蘿來(lái)絕頂，瞻拜意何勝”的慨嘆！

　　據(jù)《史記。封祥書(shū)》記載，古時(shí)這里荊山一帶災(zāi)情嚴(yán)重，軒轅黃帝從昆侖山來(lái)到荊山查看。為煉仙丹個(gè)百姓治病，黃帝采首山之洞，汲湖中之水，鑄鼎于山下。后人到此祭祀拜祖，絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)已修復(fù)了象征天神、地神和祖宗的三尊大銅鼎.“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下，鼎既成，有龍髯垂胡。下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔墜，墜黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髯號(hào)，故后因名其地曰鼎湖“其弓曰烏號(hào)”。人們把黃帝的靴子埋在鑄鼎塬上，形成了黃帝陵。

　　后來(lái)，人們便在此地建立黃帝衣冠冢，并建廟祭祀。

　　1992年8月，地方政府投資600萬(wàn)元在原址上建設(shè)成了陵幕（衣冠冢）、閣樓、大殿、山門、碑廊、亭臺(tái)等景點(diǎn).陵的西端有一高6米，周長(zhǎng)42.5主的土堆，傳說(shuō)就是黃帝陵冢。陵西南有一龍須溝，傳說(shuō)是龍須墜落之地，此間生長(zhǎng)一種龍須草，說(shuō)是龍須所變，周圍皆無(wú)。古代文人墨客紛紛前來(lái)瞻仰，李白、杜甫、白居易、劉禹錫等著名詩(shī)人都曾到此拜謁，題詩(shī)作賦，發(fā)出過(guò)“樊蘿來(lái)絕頂，瞻拜意何勝”的慨嘆！年年農(nóng)歷二月初九前后人們絡(luò)繹不絕前往祭祀瞻拜。

　　著名詩(shī)人賀敬之在鑄原即興吟誦：中華五千年，史證靈寶見(jiàn)。荊山登高望，古今兩驚嘆。 

 

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