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圣老楞佐教堂,通稱(chēng)風(fēng)順堂,是澳門(mén)最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街,澳門(mén)慈幼中學(xué)的正對(duì)面。實(shí)際建筑年份已不可測(cè),但據(jù)史料記載,推算出教堂是1569年間左右由耶穌會(huì)會(huì)士創(chuàng)建的一座木制小教堂。
線路分類(lèi): [歷史遺產(chǎn)]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 澳門(mén)特別行政區(qū) 澳門(mén)
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圣老楞佐教堂
圣老楞佐教堂,通稱(chēng)風(fēng)順堂,是澳門(mén)最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街,澳門(mén)慈幼中學(xué)的正對(duì)面。實(shí)際建筑年份已不可測(cè),但據(jù)史料記載,推算出教堂是1569年間左右由耶穌會(huì)會(huì)士創(chuàng)建的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文,第一次重修應(yīng)在1618年,至于現(xiàn)時(shí)教堂的規(guī)模則是在1844年改建后而成的。
簡(jiǎn)介
圣老楞佐教堂早年建成的時(shí)候,因?yàn)樗拷a頭,所以教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿,是葡萄牙人決定是否出海的重要指標(biāo)。《澳門(mén)記略》載:“西南則有風(fēng)信廟,蕃舶既出,室人日跂其歸,祈風(fēng)信于此。”所以這座教堂也被俗稱(chēng)為“風(fēng)信堂”。后來(lái),因廣東話中“信”“順”同音,也許是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧,“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”,而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區(qū)”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同,圣老楞佐教堂建筑高聳,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!氣勢(shì)逼人,歐洲古典的風(fēng)格帶有點(diǎn)巴洛克的味道。由于整個(gè)建筑并非坐落于廣場(chǎng)(前地),或者出于某段景的位置,所以為了突出整個(gè)教堂的存在,并要作為一個(gè)住宅區(qū)域的中心,于是在教堂的下面,加了有近一層高的高臺(tái),使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級(jí)而上的過(guò)程,也變成進(jìn)入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點(diǎn)和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大,所以在教堂的周?chē)斜容^大面積的院子,院子里種滿了生機(jī)盎然的植物,在空間和視覺(jué)上和周?chē)o鄰著的住宅樓做了區(qū)隔,所以進(jìn)入教堂大門(mén)基本上也只關(guān)注到建筑的本體、周?chē)闹苍砸约捌溟g仰頭的藍(lán)天,不見(jiàn)俗世的喧囂,幽靜怡人。
名字典故
在很多年前,風(fēng)順堂在華人口中是稱(chēng)作風(fēng)信堂的,意謂順風(fēng)順?biāo)?。?dāng)年居澳的葡人大多為出海營(yíng)商為生,他們的家人為求親人能平安歸來(lái),多于此教堂祈禱希望神靈庇祐。教堂內(nèi)設(shè)立的風(fēng)信旗桿,為當(dāng)時(shí)主要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標(biāo)。“風(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語(yǔ)諧音,此名一出,讓教堂更具有中國(guó)化的親切意味。
建造歷史
風(fēng)順堂的建立早于1569年,期間曾數(shù)度重修,其中在1618年的一次較具規(guī)模。而在1979年進(jìn)行的粉飾裝修,亦使這座古老教堂倍添光采。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!教堂設(shè)計(jì),雄偉壯觀,左右鐘樓并崎,一座是時(shí)鐘,作報(bào)時(shí)用;一座是銅鐘,供教堂彌撒時(shí)搖動(dòng)轟鳴用。教堂的屋頂是中國(guó)式的金字瓦面,室內(nèi)之裝飾充滿東方色彩,古雅逸趣。堂內(nèi)寬敞宏偉,巨大的梁柱和精美的吊燈,頗具豪華博大之氣派。
祭壇內(nèi)供奉著圣老楞佐的神像,穿著絢麗的衣袍,一手持圣經(jīng),一手拿法杖,莊嚴(yán)肅穆,在經(jīng)常航海的葡國(guó)人心目中,是庇佑平安,賜予風(fēng)信之神。
建筑風(fēng)情
圣老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠(yuǎn),卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國(guó)海神的前后呼應(yīng),見(jiàn)證了西方與中國(guó)文化的碰撞與共融,領(lǐng)略澳門(mén)人對(duì)不同文化的包容。
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