中文名：孟府 館藏地點：山東省濟寧市鄒城市 所屬年代：明至清 占地面積：2.24萬平方米保護級別第三批全國重點文物保護單位批準單位國務院  門票價格：成人票35元/人開放時間8:30-17:30主要景點大堂、內宅院、賜書樓等

孟府始建年代不詳，據(jù)孟府大堂前現(xiàn)存幾棵相當古老的檜樹，緊同孟廟毗鄰的建筑布局，以及孟廟內現(xiàn)存明代洪武六年（1373年）“孟氏宗傳祖圖碑”記載，說明北宋景祐年間就已經修建了孟府。

在宋宣和三年（1121年）第三次遷建孟廟于城南的同時，遷建孟府于孟廟之西側。孟府平面呈長方形，初建時規(guī)模較小，后經歷代重修擴建，至清初已形成前后七進院落，前部分為三個大院，后部分為左中右三路。

以主體建筑“大堂”為界，前為官衙，中為內宅，后為花園。建筑格式為前堂后寢式。擁有樓、堂、閣、室共計148間。南北縱長226米，東西橫寬99米，共占地約60余畝，總面積約合2.24萬平方米。

孟府是國內規(guī)模宏大、保存較為完整、較為典型的官衙與內宅合一的古建筑群和封建地主莊園之一。1988年元月，孟府與孟廟被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。 [1]

歷史沿革

孟府孟府始建于北宋末期，已有大約800余年歷史。孟府具體始建年代不詳。據(jù)孟廟內現(xiàn)存明洪武六年（1373年）立《孟氏宗傳祖圖碑》記載：“宋仁宗景祐四年，孔道輔守兗州，訪亞圣墳於四基山之陽，得其四十五代孫孟寧，用薦于朝，授迪功郎，主鄒縣簿，奉祀祖廟。迪功新故宅，壞屋壁乃得所藏家譜?！边@說明北宋景祐年間就已經修建了孟府，但不詳?shù)刂匪凇?[1]  在宋宣和三年（1121年）第三次遷建孟廟于城南的同時，遷建孟府于孟廟之西側。根據(jù)孟府大堂前現(xiàn)存幾棵相當古老的檜樹，緊同孟廟毗鄰的建筑布局來考證，在宋宣和三年（1121年）第三次遷建孟廟于城南的同時，遷建孟府于孟廟之西側。

建筑結構 

整體結構孟府平面呈長方形，初建時規(guī)模較小，后經歷代重修擴建，至清初已形成前后七進院落，前部分為三個大院，后部分為左中右三路。建筑布局孟府以主體建筑“大堂”為界，前為孟氏世襲翰林院五經博士辦公的官衙，中為內宅，后為花園，正房“世恩堂”為五經博士居住之處。建筑格式為前堂后寢式。擁有樓、堂、閣、室共計148間。南北縱長226米，東西橫寬99米，共占地約60余畝，總面積約合2.24萬平方米。是國內規(guī)模宏大、保存較為完整、較為典型的官衙與內宅合一的古建筑群和封建地主莊園之一。建國后，孟府成為收藏、展出大量出土文物及孟府遺留文物的地方。

孟府建筑

孟府大門

為三楹單檐硬山式建筑。門楣正中懸有匾額，上書“亞圣府”三個貼金大字。黑漆大門上繪有約2米高的彩繪門神。大門正南建有高大的影壁，一對精雕石獅子雄踞于大門左右，門階兩側有上馬乘車用的方形石臺一對。大門內東西兩側有一排磚瓦小房，是當年差役和守衛(wèi)人員居住之處。 [1] 大門前東西兩側原各建有一座4柱3門式木坊，名為“旌忠坊”和“旌表節(jié)孝坊”（均于“文革”期間拆除，尚未修復）。兩坊上額正中皆懸掛“圣旨”2字的豎匾一塊，系明熹宗朱由校為表彰孟子第60代孫世襲翰林院五經博士孟承光及其母孔氏、長子孟宏略（明天啟二年被徐鴻儒領導的“聞香教”農民起義軍所殺）忠于朝廷所建。

孟府二門

穿過大門里面的第一進院落，正北為二門，也叫“禮門”，單檐硬山式建筑。其建筑格式基本同于大門，但門洞為三啟，正中門楣上橫書“禮門義路”四字，取義于《孟子·萬章下》：“夫義，路也；禮，門也。惟君子能由是路，出入是門也”。六扇黑漆大門的正中兩扇，彩繪頂盔披甲的執(zhí)刀武士，而兩側的四扇，則彩繪著執(zhí)笏的文官形象，顯示出孟府一派威嚴煊赫的氣勢。

 孟府屏門

位于二門之內迎面正中，屏門兩側無垣墻連屬，類似遮堂門，名為“儀門”。全系木結構，整個門坊頂僅有2根圓柱支撐，下有巨型石鼓夾抱，兩柱之上承托著一簇彩繪艷麗的大門坊頂，前后綴著倒垂的4個木雕花蕾，故又名為“垂花門”。此門平素緊閉不啟，只有遇孟府喜慶大典、皇帝親臨、迎接圣旨、舉行重大祭祀活動時，鳴禮炮13響后，才徐徐開啟。故又稱“儀門”。這種屏門，在封建社會里只有列土封侯的“邦君”才有資格建造，故又稱之為“塞門”。 [1]

孟府大堂

孟府穿過儀門，院中有一片高出院落的方形露臺，兩側豎立有精雕的夔龍石欄和青磚花墻圍護的丹墀，兩株有著數(shù)百年樹齡的參天古檜，在臺前甬道兩側遮天蔽日。幾叢翠竹亭亭玉立，給人以官府衙門幽深雅靜之感。丹墀的東南角，設置有“日晷”；西南角，設置有“嘉量”，完全仿效皇宮的格式。其后，便是五楹出廈的正廳，即孟府的主體建筑“大堂”。孟府大堂是孟子嫡裔世襲翰林院五經博士開讀詔旨、接待官員、申敕族規(guī)家法、處理公務之所。大堂高大寬敞，堂前檐下正中懸掛著清世宗雍正皇帝手書欽賜孟子第六十五代孫孟衍泰“七篇貽矩”堂匾，龍邊金字，熠熠生輝。門兩側檐下廊柱上，懸掛著隸書金字抱柱楹聯(lián)

繼往開來私淑千年承燕翼，居仁由義淵源百代仰先烈。大堂內正中，設有高出地面的木制暖閣，內設公案。案上擺放著文房四寶、簽筒、印合。兩邊有一副對聯(lián)：“禮門儀路加規(guī)矩，智水仁山古畫圖。”大堂內原還懸掛一幅孟子嫡裔、七十代孫孟廣均書題的楹聯(lián)：額曰：敬守七篇；聯(lián)曰：傳家世守三遷訓，七篇仁義報國常。暖閣兩側陳列著“肅靜”、“回避”、傘、扇、旗、鑼等各種執(zhí)事和“世襲翰林院”、“五經博士”等紅底貼金大字的官銜牌，以及黑紅棍、皮鞭等刑具。大堂前東西兩側，是孟府管理祀田、庶務、禮生、樂生、司書、執(zhí)事等辦公機構的場所。大堂前左右設鼓樂樓為奏樂之處。 [1]

五代祠

在大堂東側一處獨立小院中，有一3楹硬山式建筑，是孟氏宗族家祠，稱“五代祠”。祠內懸掛楹聯(lián)兩幅。其一書：“溯懿訓於三遷二千載踵出哲嗣，薦蒸嘗於五世億萬祀禮重宗孫”；其二書：“德借七篇極之昂元云仍元承世澤，祠分五代序仇高曾祖稱近荑馨香”。為古舒、姚元之書。祠內安放孟氏世襲翰林院五經博士五代之木主牌位，再上，則遷放到孟廟“祧主祠”內。 [1]

見山堂

大堂西側，有一曲尺形硬山式建筑，灰瓦覆頂。名為“見山堂”，取“開門見山”之意，是當時孟氏后裔接待和宴請賓客之所。與見山堂前，豎著一塊玲瓏的太湖石，其上刻有清代金石學家阮元和孔子后裔“玉虹樓”主人書法家孔繼涑的手書詩詞。 [1]

內宅門

大堂之后是孟府內宅。內宅門的外檐木坊上，鏤空雕刻著“鯉魚跳龍門”、“麒麟送子”、“鶴鹿同壽”等各種圖案，門兩側倒懸著雕花垂珠，工藝相當精美。內宅一般人不得擅自入內，為加強防范，門前辟有一條幽徑，左右兩則各有一角門，名為更道，是當年為內宅巡邏的更夫行走的通道。

世恩堂

內宅的第一進院落是上房院，又名“世恩堂院”，是孟子嫡裔翰林博士居住處。這是一座典型的中國四合院建筑。院北是雕梁畫棟、彩繪華麗、明三暗五、前后都有回廊的正廳，即“世恩堂”。明間正上方懸有“世恩堂”楷書巨匾，傳為清代著名書法家鐵保所書。堂內陳列著古玩字畫、床榻櫥柜等。正壁上曾掛有孟子嫡裔、七十三代孫孟慶棠書題對聯(lián)一幅：錦世澤莫如為善，振家聲還是讀書?，F(xiàn)在上掛對聯(lián)為“淑慎其身令德壽豈，朝宗于海出言有章”。這副對聯(lián)為1935年孟子七十三代孫孟慶棠到南京受封“亞圣奉祀官”時，時值其六十壽辰，南京年輕書法家傅安送給它的作品，贊揚了孟慶棠的學識和人品。 東西兩次間以雕花菱龍及格扇門相隔，兩稍間為硬夾山，有房門通連。堂內陳設古木家具、櫥、柜、八仙桌、太師椅，雕花頂子床，壁上掛有蟠桃祝壽及王景禧等名人字畫。案幾上陳列有玉器、古玩等。此處1948年前為孟子嫡裔第74代孫、亞圣奉祀官孟繁驥夫婦居住。院東南有一株古老高大的木香（俗名十里香），每當春夏之交，滿樹潔白，盛開的花朵散發(fā)出陣陣清香。此外，院內還種有冰糖石榴、核桃、紫薇等花木，把小院點綴得格外幽靜典雅。 

賜書樓

世恩堂后為賜書樓，是存放皇帝欽賜墨寶、圣旨、誥封、古籍文獻和家族檔案的地方。系兩層樓房，每層3間，前后出廈，硬山式典型明代建筑。上層前后對開3對較小樓窗，木制樓梯設于西山墻處，扶手欄桿古樸典雅。為了防火，木質樓板之上又加鋪一層方磚。上層正中曾懸掛清代吳企寬所書篆體“賜書樓”橫匾一塊。

延綠樓

位于孟府第6進院落。為2層樓房，每層各5間，前出廈的臺樓。該樓與賜書樓后的小四合院，均孟氏嫡裔亞圣奉祀官的前五代近族居住處。此樓正中明間南北直對孟府大門，為孟府第7進院落的中軸線。清末圮毀。1982年，山東省文物局撥款重修，現(xiàn)為存放珍貴文物的庫房。

前后學“

前學”位于孟府第一進院落西側，為一組四合院?！昂髮W”位于孟府第6進院落“緣綠樓”西側，亦是一組古老四合院。清道光年間，孟子第70代裔孫世襲翰林院五經博士孟廣均曾在“前學”、“后學”辦學招收孟氏后裔子弟學習，稱“三遷書院”。后“兩學”逐漸荒廢。清末民初，曾在孟府“世恩堂”西側建一兩層樓房，每層各5間，開辦“孟氏子弟學?！?，招收孟氏后裔入學，至建國前夕停辦。孟府最后是孟府花園。孟府內曾保存過封建帝王所賜的朝服、龍袍、圣旨、誥封、家族檔案、印書木版、古書字畫等大量珍貴文物，是研究封建社會政治、經濟和地方歷史的寶貴資料。 [1]  （現(xiàn)已保存于鄒城博物館）

優(yōu)惠信息：自恢復運營之日至2020年12月31日，對全國醫(yī)務工作者實施免票優(yōu)惠。

珍貴收藏

孟子孟府內曾保存過封建帝王所賜的朝服、龍袍、圣旨、誥封，如家藏珠寶古玩、宗族檔案、印書木版、古書字畫等大量珍貴文物，是研究封建社會政治、經濟和地方歷史的寶貴資料。 [1]  （現(xiàn)已保存于鄒城博物館）孟子后裔嫡系長子在明代以前，襲封鄒縣主薄。主薄相當于實職的副縣級官員，從那時代開始世襲“翰林院五經博士”，以后從未間斷，到了民國，改稱“奉祀官”?！拔褰洸┦俊焙汀胺铎牍佟倍际翘撀?，雖是八品。卻沒有實際權力，其主要指責是：看護維修林廟，祭祀先祖，弘揚儒家文化，按說孟家世襲的“翰林院五經博士”，其爵位并不高，但世代相襲，世代顯赫，而且經歷七八百年不衰，這樣的貴族世家就少見了。