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普濟(jì)寺是普陀山的佛教活動(dòng)中心,一切重大的佛事活動(dòng)在此舉行。
線路分類(lèi): [宗教旅游]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 浙江省 舟山市
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中文名稱普濟(jì)寺廟外文名稱Chalong Temple地理位置舟山市普陀區(qū)占地面積26000平方米開(kāi)放時(shí)間08:00-18:00景點(diǎn)級(jí)別省級(jí)文物保護(hù)單位(2005年3月16日)著名景點(diǎn)御碑殿著名景點(diǎn)普陀山多寶塔,海印池,法堂始建宋俗稱活大殿建議游玩時(shí)長(zhǎng)3-4小時(shí)適宜游玩季節(jié)全年所屬國(guó)家中國(guó)所屬地區(qū)浙江省舟山市住持釋妙善。
普陀山佛協(xié)第二屆代表大會(huì)于1993年11月23日至27日在普陀山普濟(jì)寺隆重召開(kāi)。
進(jìn)入普濟(jì)寺一般都要經(jīng)過(guò)一個(gè)石牌坊,此坊四柱三門(mén),高約20米,柱上橫楣雕刻有精致的云綾和石葫蘆。坊內(nèi)北側(cè),樹(shù)一石碑,上書(shū),“文武官員軍民人等到此下馬?!睋?jù)說(shuō)這是皇帝立下的圣旨,過(guò)去官吏到此,文官下轎,武官下馬,以示對(duì)觀音菩薩的崇敬。
普濟(jì)寺前有一個(gè)廣約15畝的蓮池,名叫海印池,亦名放生池,建于明代。池上筑橋三座。中間一座,橋面平闊,北接著普濟(jì)寺的正門(mén),南銜御碑亭。橋中有一湖心亭,又稱八角亭,正對(duì)普濟(jì)寺山門(mén)。周?chē)褚簱肀?,粉墻環(huán)繞。夏日荷花盛開(kāi),綠葉田田,紅花亭亭,景色迷人,憩此玩賞,憑欄臨風(fēng),清香撲鼻,頓覺(jué)暑氣全消,令人心曠神怡。橋南的御碑亭,在湖心亭前,與海印池相連。亭系清雍正九年(1731年)所建,中豎雍正所書(shū)丈六白玉碑一方,高3米,寬1.5米。碑文記載普陀山歷史,碑額上雕龍栩栩如生,書(shū)法遒勁剛健。石刻非常精美,可謂雙絕,碑極名貴。東面一座為拱橋,稱永壽橋,長(zhǎng)40米,寬7.5米,高6米,系明萬(wàn)歷十四年(1586年)所建。橋上石欄柱頭,刻有獅子40座,形態(tài)各異,生動(dòng)逼真。石橋古樸典雅,為雕刻中的珍品。橋前有菩薩墻影壁,上書(shū)“觀自在菩薩”五個(gè)大字,字高五尺,蒼勁有力。相傳觀音菩薩悲智雙圓,從悲則稱觀世音,從智則稱觀自在。墻旁刻有《心經(jīng)》,頌云:“海上有山多圣賢,眾寶所成極清凈;勇猛丈夫觀自在,為度眾生住此山?!蔽髅嬉蛔鶠殚L(zhǎng)堍拱橋,四隅鏤有龍首,逢雨水從龍嘴噴出,似裊裊輕煙。
蓮花池三面環(huán)山,四周古樟參天,每年六月蓮花盛開(kāi),池中樹(shù)影、亭影、橋影倒映,構(gòu)成一幅美妙的圖畫(huà)。夏夜入靜,荷香沁人,池中銀花伴月影,形成普陀山十景之一——“蓮池夜月”,令人流連忘返。普濟(jì)寺占地37019平方米,共有10殿、12樓、7堂、7軒,計(jì)23l間,建筑面積11400平方米。全寺有六進(jìn)殿堂,自南向北貫串在一條中軸線上。山門(mén)。面寬五間,重檐歇山,正山門(mén)平時(shí)關(guān)閉,僧人游客均從東山門(mén)出入。僧人圓寂后由西山門(mén)出寺。
御碑殿。在山門(mén)內(nèi),有明萬(wàn)歷、清康熙時(shí)的御碑三塊,正中一塊刻的是普濟(jì)禪寺歷史沿革,立于3.5噸重的赑屃上,赑屃昂首伸頸,服珠能轉(zhuǎn)動(dòng),可見(jiàn)其雕刻之精。
鐘鼓樓。山門(mén)東側(cè)是鐘樓,重檐歇山,內(nèi)懸大銅鐘一口,重3500余公斤,鑄于清嘉慶十二年(1807年)。西側(cè)有鼓樓,建筑形式同鐘樓。每天清晨撞鐘,傍晚?yè)艄模偌妳⒓踊顒?dòng),這就是古代詩(shī)文中常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”。
天王殿。亦稱金剛殿,面寬五間,進(jìn)深四間,重檐歇山。進(jìn)門(mén)迎面是一彌勒菩薩,光首、笑臉、袒胸、盤(pán)坐,一手拿一只布袋。據(jù)說(shuō)他能將世人一切苦難裝入布袋之中。佛像兩旁有一副對(duì)聯(lián):“慈顏含笑笑天下之可笑之人,大腹可容容世間難容之事”,以勸人們慈悲大度為懷,用樂(lè)觀態(tài)度對(duì)待風(fēng)雨變幻的生活。彌勒菩薩后面的塑像是韋馱菩薩,昂然挺立,手持寶杵,據(jù)傳韋馱是神將之首,常于東、南、西三州巡游,守護(hù)伽藍(lán),屬護(hù)法神。兩旁的四大天王宛如四名衛(wèi)士在維護(hù)法門(mén),他們是東、南、西、北四個(gè)方面的天王,各自手里拿著法器。殿后有香樟8株,直徑0.8-2米多,植茂蓋庭。
大圓通殿。是普濟(jì)寺的主殿,相當(dāng)一般寺廟的大雄寶殿,圓通是觀音菩薩的別號(hào),這座殿供奉的正是觀音菩薩。殿堂宏大巍峨,殿面闊7間,進(jìn)深6間,重檐歇山,黃琉璃頂,九踩斗拱,門(mén)心板雕二龍戲珠。大殿可容數(shù)千人,有“活大殿”之稱。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!殿前平臺(tái)周有石雕欄板,臺(tái)中有鋼鼎爐,高約4米,上鑄,“普濟(jì)禪寺”、“千秋寶鼎”、“光緒辛丑(即1901年)冬月吉旦”等字樣。殿內(nèi)正中端坐著高達(dá)8.8米(毗盧觀音趺伽坐像本身高6.5米,座高2.3米)的觀音菩薩,全身金黃,眉清目秀,慈祥含笑,身邊站立著她的門(mén)徒善財(cái)和龍女,神態(tài)天真活潑。
東西兩壁又各塑有16尊不同服飾,不同形態(tài)的菩薩,稱觀音三十二應(yīng)身,即觀音以不同身份教化世人時(shí)的現(xiàn)身說(shuō)法形象。她們是:辟支佛身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、毗沙門(mén)身、小王身、長(zhǎng)者身、居士身、宰官身、婆羅門(mén)身、比丘身、比丘尼身、優(yōu)婆寒塞身、優(yōu)婆夷身、長(zhǎng)者婦女身、居士婦女身、宰官婦女身、婆羅門(mén)婦女身、童男身、童女身、天身、龍身、夜叉身、乾闥婆身、阿修羅身、邊樓羅身、緊那羅身、摩睺羅迦身、執(zhí)金剛神身。再加上中間供奉的觀音佛身,共33身。這種塑法是觀音道場(chǎng)的獨(dú)特之處。主殿兩旁建有配殿。東首文殊殿,供奉應(yīng)化于五臺(tái)山的文殊菩薩;西首普賢殿,供奉應(yīng)化于峨眉山的普賢菩薩。兩側(cè)回廊是羅漢堂,各塑9尊共18尊羅漢。
后殿立有功德碑,是供募化資金、建寺有功的人留名用的。
普濟(jì)寺內(nèi)有龍眼泉、菩提泉、菩提井,均為煮云霧佛茶的上品泉水。過(guò)去在附近設(shè)有茶室,招待香客。這就是普陀山十景之一“靜室茶煙”的所在地。
普濟(jì)寺東南,海印池旁立有普陀山三寶之一的多寶塔(普陀山多寶塔)。元元統(tǒng)年間(1333一1334年),普陀山僧孚中托缽江南,見(jiàn)姑蘇盛產(chǎn)美石,便立志建塔。孚中名懷信,浙江奉化人,天歷二年(1329年)遷住普陀山。元順帝曾賜號(hào)“廣慧妙語(yǔ)智空宏教禪師”。他住持寶陀觀音寺(即今普濟(jì)禪寺)14年,以勤儉簡(jiǎn)樸著稱,為興建名山道場(chǎng);多次外出云游募化,得到江南諸藩王隆重接待,太子宣讓王等出資建造多寶塔;故又名太子塔。塔全用太湖石砌成,呈方派共五層,高32米,塔取《法華經(jīng)》多寶佛塔之義定名。桃臺(tái)石欄柱端刻有護(hù)天神獅及蓮花。座基較寬,平臺(tái)的轉(zhuǎn)角處及四周欄下飾有螭首,作張口吐水狀。
石隙間有泉流入寺,清冽有香氣。明丁繼嗣詩(shī)中“皈心來(lái)寶地,躡足上慈云。泉溜穿櫥入,曇香滿院聞……何幸逢林遠(yuǎn),幽探絕世氛”。說(shuō)的便是這慈云石的勝?zèng)r。