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耦園原名涉園,位于江蘇省蘇州市倉街小新橋巷,為清順治年間保寧知府陸錦所筑,取陶淵明《歸辭》中的“園日涉以成趣”之意,黃石假山是耦園的特色。耦園東部舊址原為清雍正年間保寧知府陸錦致仕后所筑“涉園”,又名“小郁林”。后為崇明祝氏別墅。耦園為全國重點(diǎn)單位,已被聯(lián)合國教科文組織列入遺產(chǎn)。此園因在住宅東西兩側(cè)各有一園,故名耦園。南北駁岸碼頭是耦園特色之一,盡顯姑蘇“人家盡枕河”的特色。2001年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2000年11月被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
線路分類: [園林老宅]
景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 江蘇省 蘇州市
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蘇州耦園之精妙,游者不必親歷細(xì)品,亦可得之。
2000年11月耦園作為蘇州古典園林的擴(kuò)展地被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《遺產(chǎn)》。2001年6月被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
耦園處于平江路古城保護(hù)區(qū)的腹地,蘇州人用二千五百年創(chuàng)造出的特有的城市面貌、城市韻律、城市文化,反過來,無時(shí)無地不關(guān)照著生于斯長于斯的蘇州人。一句俗話,蘇州是有味道的,蘇州人是有味道的,耦園是有味道的。不追求形式上的奇巧,更多的精心于心靈安適,從這個(gè)意義上說,耦園是奇葩!
耦園坐北朝南,三面環(huán)水。南沿小新橋巷,大門面水,有河埠駁岸碼頭,一條沿河小路筆直地伸展出去,連著西面的人家;北臨小柳枝巷,后門設(shè)有私家碼頭,東接內(nèi)護(hù)城河,如今依然櫓聲裊裊。再東面已經(jīng)是城垣的殘跡,野樹遮擋了外面的駁船和市井的嘈雜。在這不顯山漏水的市井之間、簡(jiǎn)陋的民居周圍,耦園如幽蘭般沉浸在自我芬芳的簡(jiǎn)潔文雅里,像它的主人一樣孤芳自賞,自我滿足于個(gè)人生活的甜蜜和安謐中,像蘇州古城一樣永遠(yuǎn)的遺世獨(dú)立,保留著最鮮明的個(gè)性和最豐富的內(nèi)涵,就像貝聿銘先生所說“有明遺構(gòu)”。
三百年來,耦園安靜而泰然地迎送著它的主人。清初這里原是仕人陸錦歸還故里后建造的涉園,名取自淵明的《歸辭》, “園日涉以成趣”;到了同治年間(公元1874年)安徽巡撫沈秉成抱病下野,偕愛妻退隱,請(qǐng)了當(dāng)時(shí)有名的畫家顧紜在涉園的基礎(chǔ)上拓展開辟,這樣就形成了今天的耦園。偏于一隅,“枕波雙隱”,“耦園住佳耦,城曲筑詩城”。取名“耦”,通“偶”,即指佳偶連理,又道出了整個(gè)園宅的特征,布局上中軸對(duì)稱、東西對(duì)應(yīng)。耦園,摒棄了世間的紛擾,匯聚了自然的精華,流連于“詩酒聯(lián)歡”、吟風(fēng)誦月的風(fēng)流歲月里,靜默在潛心修道、書生意氣的自在中,還幸福在鴛夢(mèng)溫暖、兩兩相隨的神仙日子里。如今雖然佳偶不再,但詩城已然。我們剛才看到門外跨街的石坊上,有磚刻門額“耦園”兩字,一面為隸書,一面為篆書,是園主沈秉成孫子的好友、近代書法家周退密先生所書,古樸、典雅、沉靜,正符合了耦園的基調(diào)。大家再注意看耦園的大門,簡(jiǎn)單而堅(jiān)固的石門框內(nèi)竟然不是木制的門板,而是用上等的竹片拼制髹漆而成。細(xì)密的交織中把沉澀剔除了,鮮動(dòng)活潑的生活情趣躍然而出,男耕女織、夫妻和諧的生活氣息越發(fā)濃厚了。
穿過“平泉小隱”天井,來到轎廳中央平面圖前大家看這幅耦園全景圖,園子不大,占地面積80公頃,中央部分有明顯的南北中軸線,從水碼頭開始,依次為門廳、轎廳、大廳和樓廳,整個(gè)住宅區(qū)帶有明顯的仕宦第宅的傳統(tǒng)特點(diǎn)。在布局上,“以樓環(huán)園,以水環(huán)樓”;同時(shí)暗合“偶”宇,東西花園相互對(duì)應(yīng)。東花園以中心的黃石假山為主景,高拔峻挺,是涉園的遺存,也是蘇州古典園林里最著名的黃石假山;西花園則以湖石構(gòu)景,綿延舒展。同時(shí),在個(gè)體建筑上也有樨廊、筠廊之間,雙照樓、聽櫓樓之間,吾愛亭、望月亭之間等等兩兩呼應(yīng),或東西、或南北、或上下、或明暗、或高低等不一而足。由于歷史上耦園多次被毀,文革期間淪為工人宿舍,八十年代重新整修,基本保留了原來的建筑框架,但就整個(gè)園林來說,住宅部分藝術(shù)性略顯薄弱。就像我們看到天井的門樓上,已沒有太多的裝飾,西邊的風(fēng)穿牡丹,東邊的孔雀開屏,除了多了一層富貴氣之外,好像和“平泉小隱”也不甚和諧。“平泉”原指唐朝高官李鄴侯的別墅,后通指隱居場(chǎng)聽;“小隱”則隱于野,說出了園主遠(yuǎn)離廟堂、浪逐江湖的心愿。寄情山林,從晉開始――直以來是文人在戰(zhàn)爭(zhēng)頻召仍、黨權(quán)爭(zhēng)霸、政治主張難以實(shí)施的情況下采取的一種以退為守的內(nèi)斂的生活方式。桃花源的創(chuàng)造,烏托邦的具像構(gòu)造,以一種出世的心情去過人世的生活。在城市重文明發(fā)達(dá)的時(shí)代,人力物力疊山理水在家中,坐擁山林的自然美景,同時(shí)享受詩文酬唱的風(fēng)雅。
進(jìn)入園主在坊里隙地為我們準(zhǔn)備的“城市山林”。北行進(jìn)入大廳載酒堂, 高大爽潔,大廳巍然,面對(duì)門樓上“厚德載?!钡臏亓冀逃?xùn)。這里原是主人會(huì)客、宴聚、議事、儀禮的主要場(chǎng)所。匾額是東花園落成后,沈秉成邀眾友慶賀,李鴻裔欣然題寫的:東園藻成,同仁燕集斯堂,遂以載酒顏之,蓋取唐人東園載酒西園醉濤意也。而在1993年重建之后,王西野先生順著這層意思,借陸游先生詞句“載酒園林,尋常巷陌”,附會(huì)成一對(duì)聯(lián)懸掛中堂:東園載酒西園醉,南陌尋花北陌歸。抱柱聯(lián)上“左壁觀園右壁觀史,西澗種柳東澗種松”和堂前東西兩側(cè)小門的門額“載酒”“問字”相呼應(yīng),我想這可能是園主規(guī)劃住宅功能的總體理念吧:東園以宴樂賞景雅聚為主,西園以靜修著述藏書為主,承繼了蘇州古典造園以輝映自然和人文精神的一貫傳統(tǒng)。
“觀之不足”一直是園林審美過程中最大的妙處和難處,尋字外之意,景外之致,才能幫助我們正確領(lǐng)略園林的東方魅力。所以大家不妨細(xì)想,主人載酒肯定不會(huì)為了買醉,實(shí)寫酒事,虛指酒外之興。正如歐陽修先生“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,“載酒”原來為了流連山水間,難怪東花園主要觀景點(diǎn)取名“山水間”、實(shí)至名歸,把載酒的謎底揭了。從這一點(diǎn)又再次證明了耦園在設(shè)計(jì)過程中文人山水的特點(diǎn),耦園充分體現(xiàn)了園林布局上的因果對(duì)應(yīng)、前后連貫和融會(huì)貫通。
樓廳院中——最后一進(jìn)一般為家眷居住的地方。小院安靜而綠意盎然,植有桂花和玉蘭等樹,扣“金玉滿堂”之意。而門樓是清代舊物,可惜在文革中遭毀,依稀可辨的磚刻細(xì)膩精雅,場(chǎng)景一派清新自然,“詩酒聯(lián)歡”的主題表現(xiàn)很具體,完全不像一般的深宅大院到處是詩書禮儀的規(guī)范教訓(xùn),顯示了主人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱情,和夫妻相隨、遠(yuǎn)離塵俗,幸福的家庭生活。特別一提的是整個(gè)樓廳的建筑為二層,呈凹型。兩邊分別和東西側(cè)樓相通,往東可達(dá)東花園的補(bǔ)讀舊書樓以及最東端的雙照樓,這一部分也呈凹型;西行沿樓倒量便是西花園的藏書樓,曲折凹型。整體連貫一氣,俗稱“走馬樓”。磚刻門樓、風(fēng)火墻、走馬樓都是徽派建筑特有的。主人原為安徽巡撫,自然受其影響,同時(shí)徽商自明中葉勢(shì)力遍及全國各地,徽派文化成為一時(shí)的風(fēng)尚。而這里的走馬樓依據(jù)住宅東西分配的特點(diǎn),不像經(jīng)常所見的四方型圍廊,而是在北墻處曲折有序、錯(cuò)落有致、蜿蜒伸展,跨度長達(dá)四十米,把東西花園的景色盡收眼底,形成了耦園一大特色。
在東側(cè)外墻鑲嵌了一扇半透明的花窗,四角有雙魚、蝙蝠圖案,四方的窗內(nèi)中置梅花圖形,鋪滿萬字裝飾變體,中放四扇方形明窗,吉祥的圖形象征相濡以沫、高潔、幸福的愛情生活。當(dāng)時(shí)的女主人湖州才女嚴(yán)永華親書“耦園住佳耦,城曲筑詩城”,橫批:枕波雙隱。典出《世說新語》孫子荊歸隱山林,欲枕石漱流,作狂狷態(tài)。這里一語雙關(guān),既形象地描繪了江南流水人家的家園特征,又暗示夫妻雙隱,可謂才情雙絕。軒南北一空?qǐng)@一實(shí)墻,虛實(shí)對(duì)比。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!前面的門廊連接中部和東部,既便利雨日烈陽下的行走,又可稍作停頓,同時(shí)又成為游園的序曲,城曲詩情的發(fā)軔。 由樨廊北行,經(jīng)藤花舫、儲(chǔ)香館,到城曲草堂游廊曲折環(huán)合,連接著各個(gè)主要觀景點(diǎn)。西面秋陰丹桂芬芳,故稱樨廊;樨,木樨,桂花的別稱,因?yàn)闃涓蓴嗝娴哪贻喨缦菆D紋。
沿著北墻的就是走馬,樓的東面延伸部分,曲尺形,各有名頭。樓下先是儲(chǔ)香館。因?yàn)槭切『^書的地方,為勉勵(lì)他們勤奮苦讀獲取露功名,“蟾宮折桂”,光宗耀祖,故借每年金秋桂雨飄香舉行鄉(xiāng)試的來由,命名為“儲(chǔ)香”待放,殷切希望自己的孩露子脫穎而出。城曲草堂、安樂國、還硯齋,樓上的補(bǔ)讀舊書樓、雙照樓作為宴客、休憩、讀書、詩畫的主要場(chǎng)所。草堂名取唐朝詩人李賀的詩:女牛渡天河,柳煙滿城曲,訴說園主夫婦如牛郎織女得三生緣相聚人間,園門前河埠頭上的依依楊柳柔情似水,柳絮綺麗如夢(mèng)常在,園主對(duì)生活的知足略見一斑了,于是更毅然決然放棄名利場(chǎng),鉆進(jìn)溫柔鄉(xiāng)、“安樂國”,天上人間只在今朝矣。在盡頭的還硯齋清凈澹泊,“閑中覓伴書為上,身外無求睡最安”,乾嘉時(shí)期書法四大家之一的劉墉的題聯(lián)真是恰到好處。
從城曲草堂沿筠廊南行,過望月亭、吾愛亭,到山水間。 剛才所走的路線完全以中央的黃石假山為視線轉(zhuǎn)移,遠(yuǎn)近迂回的過程把一座假山能呈現(xiàn)出的各種山 體姿態(tài)一一呈現(xiàn)出來丁。從草堂月臺(tái)前南望,黃石以橫向?qū)荆纬伤椒较虻那€延展,山勢(shì)東高西低,西部形成一山谷,桃?guī)Z成為主山的的余脈,平緩漸止于藤花舫,在蹬道委蛇向上處,小塊黃石豎向漸次排列,愈上愈險(xiǎn),而間雜的樹木也都在低處修剪成向下?lián)u曳的形態(tài),直至峰頂全然傲視一切奮力刺向天空;轉(zhuǎn)到受月池端望月亭里,“受月”池中月到波心顯其幽深,山峰因溪更顯其高聳,這時(shí)對(duì)岸的假山一副桀桀峻挺的樣子,縱向節(jié)理發(fā)達(dá)異常臨深淵的懸崖峭壁,高遠(yuǎn)莫測(cè);如果順著池水由東北望西南,藤蘿野枝婆娑水面,卻生發(fā)幽情;在從山水間水閣北望,中國山水畫的斧劈皴法清晰可辨,沿坡上蹬道,把絕壁、懸崖、峽谷、峰洞、山頂平臺(tái)等山脈的自然形態(tài)刻畫逼真。該山是涉園的遺物,傳為造園名家張南陽所作,代表了黃石假山的最高水平,與蘇州環(huán)秀山莊的湖石假山并稱蘇州假山之冠。 園中唯一的一座橋宛虹杠就在眼前,使人聯(lián)想起紅欄曲水的歡快,仁者仰止的故事。區(qū)別于平常所見的纖橋似的平梁飛虹,這是座高架橋;區(qū)別于其他的平靜委婉,這座橋多了一點(diǎn)臨淵嘯唱的志氣。 我們所在的這座水閣,凌水歇山建筑,外墻塑有松鶴延年、柏鹿富貴的浮雕,內(nèi)置有大型杞梓木“歲寒三友”落地罩,圓雕、透雕,刀法渾厚、筆力倉健,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!與醉翁之豪情、寄山水之逸趣融為一體,成為耦園的鎮(zhèn)園之寶。遙想當(dāng)年沈秉成夫婦臨流照影,昆曲清唱,情動(dòng)山水,恰似神仙美眷。 除了在布局上的陰陽對(duì)應(yīng),雙照樓與山水間高低錯(cuò)落、聽櫓樓與魁星閣成雙成對(duì)、吾愛亭與望月亭前突后退之外,在建筑安排上,還顯示出園主對(duì)道教的濃厚興趣。這里的“便靜宦”明顯地帶有道教色彩。宦,本指東北角,后通指角落,便靜直指虛境;而“魁星閣”本來就是祭祀文曲星的地方。 從這里向西看,一帶樨廊錯(cuò)落開有漏明花窗。它們的特別之處是建園的時(shí)代特征造就的幾扇富有歐式風(fēng)情的漏窗。一種是富有流動(dòng)感的月過浮云,中間一輪滿月,四周瑞云奔涌,裝飾感很強(qiáng);另外是出現(xiàn)了幾扇圓形的花窗,幾乎類似于哥特式建筑門廊上的火焰式、玫瑰式的裝飾圖案,這種特征肯定和歐風(fēng)東漸關(guān)系密切,在這里直接反映出來了。
沿樨廊折向中部,在向西花園,織簾老屋前,西花園以藏書樓、書房為特征,突出書齋與庭院的有機(jī)結(jié)合。把整體環(huán)境以織簾老屋為中心,與東花園的山水游賞體驗(yàn)相區(qū)別,利用湖石的纖巧柔媚、古木的深沉濃蔭,創(chuàng)造出安寧、圓熟的胸壑山水,“風(fēng)篁類長笛,流水為鳴琴”。在東花園載酒勝賞之后,西花園醉在精神的豐滿,也許間雜著露臺(tái)花街上瓶(平)升三戟(級(jí))的仕途幻想,飄過東面“鶴壽”亭羽化登仙的酣夢(mèng)。建筑屬鴛鴦廳形式,根據(jù)季節(jié)、光線、溫度不同,夏秋在北廳,冬春在南廳。其北就是貫穿全園的走馬樓的西部,是園主的藏書樓,有一口古井,似與受月池相呼應(yīng)。所以,綜觀全園,耦園的兩大主題――隱與愛相得益彰,總體對(duì)稱和細(xì)部處理結(jié)合完美。而且,園內(nèi)的精致并非完全的封閉。大家如果注意的話,可以看到在東;花園樨廊盡頭有耦園的私家碼頭,歷史上,拙政園、耦園的主人經(jīng)常乘船來往,兩家風(fēng)光一家賞。同時(shí),在耦引的幾個(gè)角落都建有樓閣,墻外的風(fēng)光與院內(nèi)的風(fēng)景相互連接,使耦園隱而知天下事,保持著江南人家的平常心在某種意義上講,耦園儼然是蘇州現(xiàn)存最具地域特色的古典園林了。
“耦園住佳耦,城曲筑詩城”,取名“耦”,通“偶”,即指佳偶連理,又道出園宅的特征,布局上中軸線上為明顯的仕宦第宅,東西花園相互對(duì)應(yīng)。
東花園
東花園以中心的黃石假山為主要景點(diǎn),是涉園的遺存,也是蘇州古典園林里著名的黃石假山;西花園則以湖石構(gòu)景,舒展綿延。同時(shí),在個(gè)體建筑上也有或東西、或南北、或上下、或明暗、或高低等兩兩呼應(yīng)。
“聽櫓樓”“魁星閣”兩樓間有閣道相通,“藤花舫”為一旱船造型,這些建筑靈巧別致,各具特色?!吧剿g”內(nèi)大型杞梓木“歲寒三友”落地罩,采用透雕手法,雕鏤技藝極為精湛,構(gòu)圖風(fēng)格粗獷,給人以渾厚大氣之美,據(jù)傳該罩為明代遺構(gòu)。
西花園環(huán)境幽雅寧靜,具蘇州書齋花園的特色。
大廳與樓廳東側(cè)建有平房與樓房一片,間有天井?dāng)?shù)處,樓廳與東側(cè)樓區(qū)相通,在樓上沿通道可達(dá)東花園“補(bǔ)讀舊書樓”和“雙照樓”。
自然與人文環(huán)境
因耦園處于深巷之中,直達(dá)耦園的公交線路尚未開通,也正因?yàn)槿绱?,使耦園免卻了來往車輛的吵雜,在現(xiàn)代生活氣息濃郁的城市中保留了這方凈土,為人們提供了一個(gè)修身養(yǎng)性的好去處。
“山水間”內(nèi)大型杞梓木“歲寒三友”落地罩,跨度為四米、高約3米,雕藝技巧極為精湛,構(gòu)圖風(fēng)格粗獷,給人以渾厚大氣之美,據(jù)傳該罩為明代遺構(gòu)。
耦園歷史很長,大約經(jīng)歷了幾次毀壞幾次重建,在諸多的主人中,最能形成耦園歷史和人文意蘊(yùn)的可能要數(shù)清末的安徽巡撫沈秉成了。這個(gè)人很有正氣,在安徽巡撫任上就勵(lì)精圖治一心想報(bào)效國家,任法租界道臺(tái)時(shí),就不卑不亢很受當(dāng)?shù)厝俗鹁?。只是相關(guān)記載太少了,令我們無從把握,也只能半真半假的猜了??赡芩谑送旧喜⒉缓茼樌?,再加上喪妻失子,心身幾乎絕望。在這種情況下,他舉家遷到蘇州以三千兩銀子買下了一個(gè)幾乎廢棄的園子“涉園”,稍加修葺便安頓下來。想必,那時(shí)的沈秉成心是冷的,至今從耦園的環(huán)境還可隱約的感覺到:三面環(huán)水,只有一條小路與外界相連,正門對(duì)著三丈高的城墻。這完全是一個(gè)“一去紅塵三十里,白云黃葉共悠悠?!钡沫h(huán)境。可是,上天并不會(huì)讓這樣的一個(gè)人孤獨(dú)終老。后來在他最不知所之之時(shí)認(rèn)識(shí)了江浙才女、比他小15歲的嚴(yán)永華,并結(jié)成了伉儷。沈秉成酷愛藏書和詩文,嚴(yán)永華也愛寫詩,至今在耦園東院的墻上還刻著這位夫人的詩:“耦園住佳偶,城曲筑詩城”。耦同偶之意,城通成之意。可見嚴(yán)永華之才。
從耦園正門進(jìn),感覺就是地道的江南小院,曲折幽深,使人想起歐陽公的《蝶戀花》:“深深深,楊柳堆煙,暮靄無重?cái)?shù)……”同時(shí)狹長的過廊也給人一種凝重感,沿著過廊一直往前走,過思到門一個(gè)廳,眼前陡然開闊,使人如臨夢(mèng)幻,就像一個(gè)長期在黑暗中行走的人,突然跨上一步就置身于光明之中一樣,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!恍然不知所措。亭臺(tái)樓閣、小橋流水、長廊曲折,從任何角度去看都透露著和諧與甜蜜,大概這就是沈氏夫妻生活的地方吧。沿著夫妻廊向前就是“吾愛亭”,相傳女主人嚴(yán)永華每日在此彈琴,亭前正對(duì)曲橋流水;“吾愛亭”的左面是“聽琴軒”,這是男主人聽女主人彈琴的地方。纏綿的琴聲就是一座傳遞愛的橋梁,沈秉成、嚴(yán)永華就在這樣的傳遞中度過了那最美麗的八年時(shí)光,使置身于花園中的每一個(gè)人都被感動(dòng)。
局園管處與東園管理處協(xié)商后,決定將局管紅木倉庫搬至耦園西花園后部。