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所在地區(qū): |
察隅縣位于西藏自治區(qū)東南部,東臨云南省德欽縣和西藏自治區(qū)昌都地區(qū)左貢縣南面與緬甸和印度接壤,西與墨脫縣,北與左貢縣、八宿縣、波密縣毗鄰,距地區(qū)所在地八一鎮(zhèn)537公里,距邦達(dá)機(jī)場(chǎng)397公里,距拉薩960公里,邊境線長(zhǎng)588.64公里。
工布江達(dá)縣位于林芝地區(qū)西北部,尼洋河中上游,為林芝地區(qū)面向外界的西大門,地處川藏公路交通要道,上接拉薩下連地區(qū),是拉薩通往林芝地區(qū)的必經(jīng)之地。318國(guó)道貫穿我縣210公里,全縣8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、6個(gè)位于國(guó)道兩旁、1個(gè)位于著名國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)巴松錯(cuò)之內(nèi)。
墨脫縣是西藏自治區(qū)林芝地區(qū)下轄的一個(gè)縣,位于西藏東南部,地處雅魯藏布江下游,位于喜馬拉雅山脈東端南麓。面積3.4萬(wàn)平方千米,耕地面積2萬(wàn)畝,森林面積3200萬(wàn)畝。轄8個(gè)鄉(xiāng)(含1個(gè)民族鄉(xiāng)),59 個(gè)村民委員會(huì)。境內(nèi)的居民主要為門巴族和珞巴族。著名的雅魯藏布大峽谷主體段都在該縣境內(nèi)。這里是西藏高原海拔最低,環(huán)境最好的地方,也是西藏最溫和,雨量最充沛,生態(tài)保存最完好的地方。該縣南部2.4萬(wàn)平方千米地區(qū)被印度占領(lǐng),劃入所謂的“阿魯納恰爾邦”,邊界問(wèn)題仍未解決。
布久喇嘛林寺依山傍水,佛殿庭院掩映綠蔭之中,院內(nèi)藏犬成群。整個(gè)寺院形狀內(nèi)呈正四角,外底層屋檐共有二十角,第二到第三層屋檐為八角,佛殿高20余米,內(nèi)徑10余米,上覆金頂,呈塔形,四面墻體分以白蘭紅綠四色涂之,非常漂亮。喇嘛林寺有著名的蓮花生大師踐石遺跡,寺內(nèi)精美的壁畫(huà)也堪稱藏東一絕。布久喇嘛林寺屬紅教,是林芝地區(qū)最大最重要的藏傳佛教場(chǎng)所。
帕拉莊園是西藏大貴族帕拉家族的主莊園,全稱帕覺(jué)拉康,位于江孜縣城西南約4公里的班覺(jué)倫布村,是目前西藏唯一保存完整的舊西藏三大領(lǐng)主貴族莊園。帕拉莊園是西藏大貴族帕拉家族的主莊園,全稱帕覺(jué)拉康,位于江孜縣城西南約4公里的班覺(jué)倫布村,因此又叫班覺(jué)倫布莊園。帕拉莊園位居舊西藏十二大莊園之列,是目前西藏唯一保存完整的舊西藏三大領(lǐng)主貴族莊園。
秀巴千年古堡旅游景區(qū)位于林芝地區(qū)工布江達(dá)縣的巴河鎮(zhèn)秀巴村,距縣城55公里,近靠318國(guó)道,是尼洋河風(fēng)光帶重要旅游景點(diǎn)之一,也是林芝地區(qū)首批開(kāi)發(fā)的人文景區(qū)。古堡群由5個(gè)高低不同的堡壘組成,間距大約為30至50米,各個(gè)堡壘相互呼應(yīng),互為犄角。秀巴千年古堡相傳是1600多年前松贊干布在征戰(zhàn)中,為方便軍隊(duì)之間的聯(lián)絡(luò)以及屯兵和防御,修筑了具有統(tǒng)治標(biāo)志的古堡群。古堡群在西藏各地均有分布,其建筑風(fēng)格根據(jù)各地的風(fēng)情和建筑材料而定,有石片砌成的、泥壘的、木制的三種。秀巴千年古堡屬片石、木結(jié)構(gòu)。其歷史比布達(dá)拉宮還早300年 。
巴松錯(cuò)又名錯(cuò)高湖,藏語(yǔ)中是“綠色的水”的意思,湖面海拔3700多米,湖面面積達(dá)6千多畝,位于距林芝地區(qū)工布江達(dá)縣50多千米的巴河上游的高峽深谷里,是紅教的一處著名神湖和圣地。巴松措在1994年被評(píng)為國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū),同時(shí)被世界旅游組織列入世界旅游景區(qū)(點(diǎn)),2000年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū),2001年被國(guó)家林業(yè)部授予國(guó)家森林公園稱號(hào)。
海拔5020米的米拉山,這里天更藍(lán),云更白,氧氣也更稀薄,這是拉薩與林芝地區(qū)的分界山口。米拉山因其高大雄奇而成為此地藏民心目中的神山,山口上飄撒著許多祭山的經(jīng)幡和印有經(jīng)文的紙條,但在山口的最高處,矗立著一座標(biāo)有“雪域之舟”的西藏耗牛石雕像,石雕的底座格外醒目地刻著一行紅色大字“福建泉州市援建”。在藍(lán)天白云下,這座雕像是那樣顯眼,它是米拉山惟一的標(biāo)志性建筑,它同時(shí)也成為米拉山的一個(gè)歷史見(jiàn)證,見(jiàn)證著泉州市援藏干部在這里留下的勤勞身影以及和藏族同胞結(jié)下的深厚情誼。
色季拉山位于林芝縣以東,屬念青唐古拉山脈,是尼洋河流域與帕龍藏布江的分水嶺,為川藏公路所跨越。登臨海拔4728米處的山口,可觀日出、云海、無(wú)際的林海和遠(yuǎn)眺南迦巴瓦峰峻美的雄姿。色季拉山西坡的達(dá)則村旁的本日拉山,是西藏本教的圣地,為西藏四大神山之一,來(lái)此轉(zhuǎn)山朝拜的人,一年四季絡(luò)繹不絕,信徒來(lái)自四面八方。每逢藏歷八月十日,還要舉行一次規(guī)模盛大的轉(zhuǎn)山活動(dòng),稱為“娘布拉酥”(為請(qǐng)神求寶之意)。
位于林芝縣駐地普攏的東南方,雅魯藏布江北側(cè)。這是一座西藏原始苯教推崇的神山,據(jù)傳當(dāng)年佛苯相爭(zhēng)時(shí)最先出來(lái)反對(duì)佛教的苯教徒阿窮杰博曾與蓮花生大師比試法力。蓮花生大師到達(dá)雅江與尼洋河交匯處時(shí),憑借法力調(diào)集狂風(fēng)試圖將村莊和樹(shù)木全部吹倒。阿窮杰博則以巨石壓住樹(shù)本才使得災(zāi)難得以幸免。直到現(xiàn)在這一帶的樹(shù)梢還是歪的,正是當(dāng)年斗法所致。接著兩人又在苯日神山山腳的古魯(意為蓮花生)村斗法,蓮花生想徹底摧毀苯教,于是試圖將苯日神山推入尼洋河,在阿窮杰博的阻攔下均告失敗。從此,工布地區(qū)的苯教得以保存。