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青龍古廟在潮州韓江大橋西端南堤上，廟門東向，先前稱安濟圣王廟。據(jù)宋代沈存中《彭蠡小龍》記載，青龍古廟建于北宋，安濟靈王是北宋神宗趙頊(1068年即位)封的。又相傳諸葛征蠻，蜀漢永昌太守王伉守城捍賊，歿為神明。 潮州青龍古廟位于南門南堤東側(cè)，創(chuàng)自明代，因常見青蛇蜿蜒出沒于廟，不傷于人而來去無蹤，故名為青龍古廟。歷代迭次修葺。
潮州甘露寺在桑浦山獅子巖半山腰，是潮汕規(guī)模最大的天然石窟寺，是一處面積近6000平方米的巖洞。據(jù)《海陽縣志》稱：該地“前為玉簡書院，后改甘露寺”，“相傳有孝子廬墓而甘露降，故名”。該寺始創(chuàng)年代不詳，據(jù)寺中石刻可考，明萬歷四十八年（1620）由潮州知府賈寶悌修造。 甘露寺是潮州市境內(nèi)規(guī)模最大的石窯寺。位于桑埔山獅子巖。相傳有孝子廬墓而甘露降，故名。明萬歷四十八年（1620年）潮州知府募化修造。
廣東潮州市意溪鎮(zhèn)橡埔鄉(xiāng)別峰古寺，距離市區(qū)東北5公里，由崔道亮創(chuàng)于明代（1368—1644），自1983年至2001年，先后由住持釋弘廉、釋信愿募資重修、擴建，并開辟水泥路面寬大的公路直通寺前，山門高聳，涼亭處處，古景新輝，名剎煥彩。自1983年至2001年，先后由住持釋弘廉、釋信愿募資重修、擴建，并開辟水泥路面寬大的公路直通寺前。
華嚴寺是唐代長安城南樊川八大寺之一，位于現(xiàn)在西安市南十五公里的少陵原半坡，居高臨下，俯瞰樊川。李白描述道："南登杜陵上，北望五陵間。秋水明落日，流光滅遠山。"唐代樊川是長安城南著名風景區(qū)，是春秋宴樂、夏日避暑的勝地。唐詩人杜牧《望故園賦》中寫道："余三思歸兮，走杜陵之西道。巖曲天深，地平木栳。隴云秦樹，風高霜早。周臺漢園，斜陽暮草。"華嚴寺南望終南山，詩人岑參的"寺南幾千峰，峰翠青可掬"，道盡了它景致最佳處。華嚴寺周圍的自然景色，雖不是佛經(jīng)中描述的華嚴世界，卻也是人間的華嚴天堂。
龍岡古廟建于清朝康熙年間，是集宗祠、廟宇于一身的三進古廟，廟內(nèi)供奉劉備、關羽、張飛、趙云神像，供劉、關、張、趙四姓人士祭祀。據(jù)考證，目前國內(nèi)許多該四姓人士聚居地，包括香港、臺灣以及國外如美國、加拿大、墨西哥等都成立有龍岡古廟，而開平龍岡古廟則為鼻祖。
關帝廟位于廣東省鶴山市共和鎮(zhèn)大凹村。原廟已于100多年前圮廢，現(xiàn)存為光緒二十二年（1896）在原址上重建的。1948年修葺過一次。廟由山門、正殿、廂房組成，面積280平方米。營造手法與佛山祖廟相似，正殿屋頂為綠色琉璃瓦，屋脊以陶塑圖像裝飾，屋煞為光緒年間石灣名工燒制之二龍戲珠。
千佛寺石窟又稱萬佛寺、石空寺、千佛洞等。位于延安市黃陵縣西四十公里處的雙龍鎮(zhèn)峪村西，石窟開鑿于半山石崖間。此窟為單室窟，窟口處鑿石為三開間雕石作仿木構(gòu)窟檐，明間寬2.02米，通寬。5.04米。檐柱為八角形，為寶裝覆蓮住礎。柱頭之間以闌額相連，施四鋪斗拱，櫨斗出單抄，令供上施替木，上承檐枋。平柱上有3處宋崇寧年間下（1102～1106)游人題記。
大慈恩寺，世界著名的佛教寺院，唐代長安的四大譯經(jīng)場之一，也是中國佛教法相唯識宗的祖庭，迄今已歷1350余年。位于古都西安南郊，創(chuàng)建于唐太宗貞觀二十二年（公元648年），是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外的重視。
應宗教界人士和信奉群眾的要求。為落實國家宗教政策，乃成立南海觀音寺籌建委員會，廣泛征集捐款。經(jīng)反復踏勘，仍選牛牯崗為寺址。此山林木蒼翠，風景極佳，觀音寺座北向南，山脈環(huán)繞，左山如青龍，右山如伏虎，實為風水寶地蒙上級批準，觀音寺于1993年奠基，1996年春節(jié)前成落，寺內(nèi)占地二十余畝，連同寺外廣場及放生池，共占地六十畝。
法門寺（Famen Temple）位于炎帝故里、青銅器之鄉(xiāng)——寶雞市的扶風縣法門鎮(zhèn)。據(jù)傳始建于東漢明帝十一年（公元68年），周魏以前原名也叫阿育王寺，隋改稱成實道場，唐初改名法門寺，被譽為皇家寺廟，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。法門寺珍寶館擁有出土于法門寺地宮的兩千多件大唐國寶重器，為世界寺廟之最。
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