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外八廟是河北承德避暑山莊東北部八座藏傳佛教寺廟的總稱(chēng)。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)間陸續(xù) 外八廟建成。當(dāng)時(shí),北京、承德共有四十座直屬理藩院的廟宇,京城三十二座,承德八座,復(fù)因承德地處北京和長(zhǎng)城以外,故稱(chēng)外八廟;包括溥仁寺、溥善寺(現(xiàn)已不存)、普寧寺、安遠(yuǎn)廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、須彌福壽之廟,廣緣寺。在清代,設(shè)總理堪布管轄八廟,堪布住普寧寺東札倉(cāng)。
在承德市西大街文廟西路北。清乾隆三十七年(1772年)建。保存完好,背倚山崖前臨市街,氣勢(shì)宏偉。前為山門(mén)殿,門(mén)前分列旗桿和石獅,原有牌坊。門(mén)內(nèi)左右鐘鼓二樓。正殿乾隆帝御題額曰“福蔭巖疆”,左右配殿各3楹;后殿5楹,東西配殿各1楹。廟內(nèi)有乾隆御制《熱河初建城隍廟拈香瞻禮八韻》有序石碑。
德須彌福壽之廟在承德市避暑山莊之北、普陀宗乘廟以東。清乾隆四十五年(1780)仿日喀則扎什倫布寺而建。承德須彌福壽之廟在承德市避暑山莊之北、普陀宗乘廟以東。清乾隆四十五年(1780)仿日喀則扎什倫布寺而建。據(jù)《高宗御制須彌福壽之廟碑記》載,乾隆皇帝70歲生日時(shí),后藏政教首領(lǐng)班禪額爾德尼六世,長(zhǎng)途跋涉到承德賀壽,乾隆命人仿班禪駐地日喀則的扎什倫布寺,為班禪建一行宮。
又稱(chēng)前寺,位于承德市街東的武烈河?xùn)|岸。依山傍水,風(fēng)景秀麗。清康熙五十二年(1713年),諸蒙古王公為慶賀康熙帝60壽辰,上書(shū)“奏請(qǐng)”在承德避暑山莊外,圍建一寺院作慶壽盛會(huì)之所。
承德普樂(lè)寺俗稱(chēng)圓亭子,位于承德市街東的武烈河?xùn)|岸,面臨武烈河,背倚錘峰。建于乾隆三十一年(1766年),寺門(mén)西向。由于當(dāng)時(shí)西北各民族與清朝政府關(guān)系日益密切,生活在巴爾喀什附近的哈薩克族和生活在蔥嶺以北的布魯特族,不斷派代表進(jìn)就朝覲,因此建寺。
龍鳳洞位于河北承德中關(guān)鎮(zhèn)玲瓏峰山腰間,據(jù)承德府志記載,清乾隆十九年(一七五四年)乾隆皇帝前往木蘭圍場(chǎng)狩獵途中,住在中關(guān)行宮,遙望前方不遠(yuǎn)處,高聳一峰,玲瓏秀麗,登臨后吟詩(shī)一首并賜名為“玲瓏峰”。山峰嵌空有巨洞,民間傳說(shuō)為龍鳳二仙的居室,故而得名“龍鳳洞”。
法林寺又名般若相,在一片云東南,正殿供菩薩,配殿供龍王、雷神。據(jù)說(shuō),每年農(nóng)歷六月二十四日,熱河總管便率山莊官員人等來(lái)此祭神。
永佑寺位于萬(wàn)樹(shù)園東側(cè),建于乾隆十六年(1715年)是山莊內(nèi)九處寺廟之中規(guī)模最大的一處。永佑:取其永遠(yuǎn)保佑安寧的意思。它坐北朝南,沿中軸線依次排列山門(mén)、牌坊、天王殿、正殿、后殿、舍利塔及御容樓等建筑。原殿中供奉彌勒、三世佛、八大菩薩和無(wú)量壽佛等。
普陀宗乘之廟位于河北省承德市獅子溝北側(cè),占地22萬(wàn)平方米,為承德外八廟中規(guī)模最宏大者。建于乾隆三十六年(1771年),是乾隆為了慶祝他本人60壽辰和他母親皇太后80壽辰而建的。