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所在地區(qū): |
盤吉爾怪石林位于新疆維吾爾自治區(qū)托克遜縣克爾堿鎮(zhèn)境內(nèi)的盤吉爾塔格山山脊和山坡上,平均海拔1200米。東南距托克遜縣城55公里,距克爾堿鎮(zhèn)10公里。是由溶蝕和風(fēng)蝕作用形成的峰林地貌,被稱為“盤吉爾塔格”。 “盤吉爾塔格”維吾爾語意為“像多孔窗子的山”。石林單體構(gòu)造一般為2~5米,大型的高度達(dá)十幾米,總面積約1平方公里。巖體多為石炭紀(jì)火山巖和角礫凝灰?guī)r,呈青灰或褐紅色,巖石中含豐富的碳酸鈣。
雅爾湖千佛洞位于新疆交河故城西南河谷南岸,依崖鑿窟,窟區(qū)東西長40米,現(xiàn)存洞窟7個(gè)??咔坝袑捈s5米的長形平臺,平臺下距河谷谷底約20米深。洞窟內(nèi)壁畫內(nèi)容為比丘供養(yǎng)人、說法圖、回鶻人供養(yǎng)像等,還有部分漢文、突厥文題記。關(guān)于雅爾湖石窟的年代問題,眾說紛紜。
吐峪溝大峽谷是西部最具神秘色彩的地方,是世界多種著名宗教歷史文化的交匯地。今天,大家看見的吐峪溝千佛洞、吐峪溝霍加木麻扎便是有力的見證。已被命名為“中國歷史文化名村”的吐峪溝麻扎村,是新疆現(xiàn)存的最古老的維吾爾族村落,已逾1700年歷史,至今還保存著維吾爾族最古老的民俗風(fēng)情,有“民俗活化石”之稱。村落中古老的生土建筑,至今還閃爍著“黃粘土文化”的光芒。
勝金口千佛洞位于吐魯番地區(qū)火焰山勝金口峽谷,距市區(qū)約40公里。據(jù)考證,該佛洞是唐代至元代的一處佛寺遺址。此佛洞分為山腰兩部分,山麓兩部分。其中在山麓中進(jìn)行的考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了文書、佛經(jīng)、唐“開元通寶”等文物。勝金口千佛洞位于吐魯番地區(qū)?火焰山勝金口峽谷,距市區(qū)約40公里。據(jù)考證,該佛洞是唐代至元代的一處佛寺遺址。
屬唐代護(hù)路烽燧,位于火焰山北麓一條干涸河道兩側(cè),七泉湖火車站正南11公里,有小路通遺址旁。七泉湖薩依烽燧為古代穿越火焰山通道上的重要遺址,現(xiàn)外表呈梯形,分上下兩層,每層又分左右兩室,在臺階可登上層瞭望周圍景觀。
克爾堿巖畫位于托克遜縣庫加依鎮(zhèn)境內(nèi),南距鎮(zhèn)政府約4.5千米,巖畫散布在鎮(zhèn)北的克爾堿 溝兩岸,畫面內(nèi)容主要有:羊、牧羊人、鹿、狗、駱駝以及狩獵、放牧等場面。其中一幅水系圖令人注目。巖畫基巖均為侏羅紀(jì)粗砂巖。相傳有位神匠途經(jīng)此地,眼見四周環(huán)境優(yōu)美,于是整日靜坐在河岸欣賞,后將四周景色逐一刻畫于巖壁上,形成人們今天看到的巖畫。
垂吉爾塔格山巖畫,位于托克遜縣城西北55公里處。在十幾、二十公里長的柯爾加依溝的山丘石壁或墜落的土黃色砂巖上,分布著數(shù)十幅栩栩如生、形態(tài)各異的古代巖畫。巖畫有放牧、狩獵和引水灌溉等圖案,以動物為主,有鹿、駱駝、豹、虎、狼、狗,最多的是大角羊。 畫中人物或行或立,或射箭或騎駱駝,他們頭戴大皮帽,腳穿長腰靴,腰部束帶,雄姿勃發(fā)。
車師古道跨越天山南北,是一條有兩千多年歷史的古道,西域早期重要的交通干線,也是我國氣候垂直帶和植被垂直帶最有代表性的一條路線。全長200公里,敦煌藏經(jīng)洞中發(fā)現(xiàn)的《西州圖經(jīng)》殘卷對其路線有敘述。指由今新疆吉木薩爾縣泉子街鄉(xiāng)大龍口南越天山至吐魯番市魯克沁的通道,又稱金嶺古道。自漢唐以來,車師古道是連接絲路中道與北道的捷徑,將車師后國與前國溝通,故稱車師古道,唐代稱“他他道”。
柏孜克里克千佛洞,位于吐魯番市東45公里火焰山下,木頭溝西岸的懸崖上。鑿有洞窟83個(gè),現(xiàn)存57個(gè)。其中有壁畫的40多個(gè),總面積1200平方米,是吐魯番現(xiàn)存石窟中洞窟最多,壁畫內(nèi)容最豐富的石窟群,是新疆境內(nèi)較大的佛教石窟寺遺址之一。柏孜克里克千佛洞,位于吐魯番市東45公里火焰山下,木頭溝西岸的懸崖上。鑿有洞窟83個(gè),現(xiàn)存57個(gè)。
神泉,位于吐魯番市二堡鄉(xiāng)境內(nèi),西距吐魯番市約28公里,有柏油路面通至附近。海拔100米。 神泉位于火焰山南麓沖溝中,泉水出露于白堊經(jīng)地層中,呈溢出形式。外溢緩慢,日涌量約0。51立方米,夏季水量略增。水溫全年變化不大,約15度,水質(zhì)外觀無色透明,無噢,味苦咸,總礦化度達(dá)85.9克/升。