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   用哲學思維分析，從商會的價值內涵，我們可以看到商會的價值屬性，即公共性、戰(zhàn)略性和文化性。

   公共性。商會不能成為某一個、某幾個人的商會，不能成為家天下。商會的產生是基于利他精神，公共意識、公共情懷，所以只有保持公共性，提供公共產品和公共服務，才能實現公共價值，破壞了公共性，商會就失去了立足的基礎。

   戰(zhàn)略性。利他精神本身就是一種戰(zhàn)略眼光、大局思維的體現，商會最終提供的是基于戰(zhàn)略的綜合性價值，引導商人不能只顧眼前利益，而應該有長遠的眼光，否則就會撿了芝麻、丟了西瓜，得不償失，由利益、情感、信用、思想和文化構成的才是一個完整的價值體系。

   文化性是指商會真正經營的是人，是文化，文化影響人，文化性才是商會的根，是商會的靈魂。

   要體現商會的價值屬性，可以通過其價值表現形式得以外化，也就是商會到底能夠提供什么，能夠創(chuàng)造什么？

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提供商業(yè)機會

   信息、資本、資源、人才、市場等要素在商會這個機體中不斷流轉，形成不同的循環(huán)系統(tǒng)，每個人的進入都帶來他身后的資源和背景，在這個機體中發(fā)生新的化學反應，創(chuàng)造新市場、新模式和新價值。

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提供互助平臺

   商會是一片森林，大家共同植根于一塊土壤，唯有風雨同舟、守望相助，才能頂天立地，枝繁葉茂。所以商會是商人的共同家園，每個商人都有責任維護和建設這個家園。此外，商會還要通過維護商業(yè)秩序，創(chuàng)造商業(yè)文化來實現自己的價值。

   從商會的價值屬性和價值表現形式，我們可以歸納出商會的本質，概括來說，商會的本質就是維護商人的商業(yè)利益，引領商業(yè)秩序的建構，推動商業(yè)文明的進步。維護群體利益既是出發(fā)點，也是立足點，而推動文明進步則是歸宿點，這三點歸根結底形成商會的經營核心——商會文化，商會文化由商業(yè)規(guī)則、商業(yè)能力、商業(yè)機會和商業(yè)理想構成，要構建這個大的商會文化系統(tǒng)，需要處理好以下四種關系：

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權利性和義務性的統(tǒng)一

   商會有收取會員會費的權利，也有為會員提供服務的義務，會員交了會費，雙方就形成了契約關系，如果商會提供不了服務，就說明商會沒有履行契約，相反，如果會員不繳納會費，說明會員沒有履約。為什么現實中，很多企業(yè)家愿意花幾千元請商會工作人員吃飯，而不愿意用這些錢來交會費？原因就是，只要交了會費，就會對商會有所要求，有所期待，如果滿足不了商人的訴求，他們會很失望，反而不如做朋友更合適。

 
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利己性和利他性的統(tǒng)一

   亞當·斯密說，商人通過利己的動機實現利他的結果，而商會則由利他的理想實現利己的價值。商人利己，天經地義，但是只利己的商人只能是小商人，所以商人因利己而成功，因利他而偉大，商會因利他而立足，商人因利己而發(fā)展。如何處理好利己與利他的關系，不僅考驗商人的智慧，也考驗商會的智慧。

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個體性和公共性的統(tǒng)一

   商會是由各個商人或企業(yè)個體所組成的，當個體企業(yè)利益在商會得不到滿足，商會則無法立足，所以商會在為會員提供服務時，既要考慮公共需求，又要結合個體需求，但很難有商會組織能同時持續(xù)地滿足這兩個要求。所以，不僅要求會員要有一定的包容心，同時商會也必須認識到，這可能給商會帶來致命的傷害。許多商會做不好的原因，就是因為只給某些人提供了服務，而大多數人沒得到相當的服務。

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社群性與社會性的統(tǒng)一

   商會的理想是推動商業(yè)文明的進步，作為社會的一個細胞，商會不可能獨立存在，它必然受到社會倫理、社會規(guī)則、社會道德的制約，商會是舟，社會是水，水可載舟，亦可覆舟。商人同樣如此，承擔相應的社會責任是商人的基本生存法則。

   要處理好這四種關系，建構商會的文化體系，必須要遵循商會的運行規(guī)律。如何推動商會由低級到高級、從野蠻到文明、由弱小到強大，要遵循三大定律：

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   第一定律，商會價值與商人價值的統(tǒng)一規(guī)律。在保障商會價值得以實現的前提下，才有商人價值實現的可能，否則，皮之不存，毛將焉附。同時，商會唯有讓商人從商會中獲得價值，商會也才能不斷得以發(fā)展壯大，這是一個良性循環(huán)，階梯式上升，螺旋式發(fā)展的過程。簡單來說，就是第一階以公共性為出發(fā)點，以個體性為歸宿點，而第二階歸宿點成為出發(fā)點，如此不斷盤旋上升，推動商會由小到大，由低級向高級發(fā)展。如果只考慮商會的利益而沒有顧及商人的利益，或者只考慮商人利益而忽視商會價值，都是注定雙輸。這里體現的是商會與市場的關系，互相依存，相互促進。

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   第二定律，商會價值與社會價值的統(tǒng)一。商會是根植在社會這片大地上的，社會是土壤，商會是生長在社會大地上的一顆樹，從社會中吸取陽光雨露，不斷成長，也必須要用如云冠蓋去蔭庇大地。所以對商會來說，引領商人遵循社會法律、社會道德、承擔社會責任，引導他們公平買賣、誠信經營，不欺行霸市、不拖欠工人的工資、不制造假冒偽劣、不破壞環(huán)境，積極參加各種社會公益，就是商會對社會的反哺。

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   第三定律，商會價值與政治價值的統(tǒng)一。沒有脫離經濟的政治，也沒有脫離政治的經濟，商會作為一個商人聯(lián)合體，必須和國家、民族的政治方向保持一致，維護國家和民族利益，遵循國家意志。有的人說，商人可以不參與政治，但商會一定要關注政治、在一定程度上參與政治，任何背離政治的商會組織，都會受到政治的嚴厲懲罰。

   這三大規(guī)律，它在規(guī)定、支配、決定著商會發(fā)展的興衰成敗。它具有必然性、客觀性、永恒性，“順之者昌，逆之者亡”。我們應該去認識規(guī)律、了解規(guī)律和掌握規(guī)律，并順應規(guī)律，運用它不斷地去推動商會的發(fā)展。

   了解了它的運行規(guī)律，我們再深入探討商會的發(fā)展動力。如果說事物的發(fā)展有兩種力，一種是外部的拉動力，一種是內部的推動力，商會的發(fā)展也離不開這兩種力。