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在一個(gè)烏煙瘴氣的喧囂迷茫時(shí)代
在一個(gè)顛倒是非家的時(shí)代里生活
個(gè)體性的痛楚可想而知
除非你放棄自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
與這個(gè)骯臟的時(shí)代握手言和
或者閉上眼睛裝睡
可是即使是在外部環(huán)境非常糟糕的情況下
一個(gè)人依然可以選擇過(guò)一種合乎德性的生活
并以此來(lái)安排自己的日常生活
依然可以選擇不止做個(gè)“好人”
還可以做個(gè)“好公民”
在歐洲,我們有長(zhǎng)著長(zhǎng)胡子的圣誕老人,如果你問(wèn)一個(gè)孩子:你相信圣誕老人嗎?孩子會(huì)說(shuō):不,我沒(méi)那么愚蠢,我只是假裝相信,從他那兒獲得禮物。如果你問(wèn)父母,他們會(huì)說(shuō):當(dāng)然不信,我們假裝相信,是為了讓孩子得到禮物——事實(shí)是,沒(méi)有人相信圣誕老人,但是他卻發(fā)揮作用?,F(xiàn)在大家都在說(shuō)我不再相信意識(shí)形態(tài)了,但是我的觀點(diǎn)是,即使你不相信意識(shí)形態(tài),它還是在起作用,而且意識(shí)形態(tài)正是在人們不相信它的情況下,才起作用。
齊澤克的意思是,無(wú)論是高貴的謊言還是冷酷的意識(shí)形態(tài),其實(shí)都不必費(fèi)勁巴拉地維持它的表面光鮮亮麗,一個(gè)不再被人們認(rèn)可或相信的意識(shí)形態(tài)仍舊可以繼續(xù)發(fā)揮政治和社會(huì)價(jià)值分配的功能,哪怕它看上去漏洞百出、茍延殘喘,但只要每個(gè)人都可以通過(guò)它獲得自己想要的東西,那么它就仍然功能健全、運(yùn)轉(zhuǎn)良好,這才是意識(shí)形態(tài)的本來(lái)面目。在某種意義上,這樣的意識(shí)形態(tài)更可怕,因?yàn)樗辉偈巧贁?shù)人處心積慮地說(shuō)謊,而是所有人心照不宣地共同維護(hù)那個(gè)公開(kāi)的謊言。
謊言一旦變成赤裸裸,信任的支柱便被抽離,此時(shí)支撐謊言繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力要么是利益要么是暴力。赤裸裸的謊言不再承擔(dān)造夢(mèng)的功能,但它依舊可以讓每一個(gè)人繼續(xù)生存在一個(gè)虛假的空間里,在這個(gè)空間里,大伙兒集體在裝睡。
齊澤克的故事并不能完全解釋中國(guó)經(jīng)驗(yàn),在這片充滿著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的國(guó)度里,正在上演的更可能是下面這個(gè)充滿了溫情的場(chǎng)景:
午后的幼兒園里,靜得連針落地的聲音都能聽(tīng)見(jiàn),阿姨在小床邊巡視,孩子們假裝發(fā)出沉沉入睡的呼吸,小心臟里想的是一個(gè)小時(shí)后冰爽可口的綠豆湯。時(shí)鐘滴滴答答地走,有些孩子天生沒(méi)心沒(méi)肺倒頭便著,有些孩子裝啊裝啊就真的睡著了,當(dāng)然,或許有更多的孩子一直在裝睡,他們?cè)谄鸫测忢懬暗陌胄r(shí),就時(shí)刻準(zhǔn)備著從床上一骨碌爬起來(lái)……這個(gè)景象如此美好,以至于我們甚至希望它可以“永劫輪回”地繼續(xù)下去。一個(gè)永遠(yuǎn)都不會(huì)醒來(lái)的大夢(mèng)難道不就是現(xiàn)實(shí)本身么?
但我懷疑很少有人能夠一輩子——從搖籃到墳?zāi)?mdash;—都在夢(mèng)醒時(shí)分喝到綠豆湯。那些最終進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的孩子不會(huì)心焦悲劇的誕生,可對(duì)于始終在裝睡的孩子來(lái)說(shuō),卻必須時(shí)時(shí)按捺住這個(gè)讓他崩盤的念頭,在百爪撓心中等待被叫醒。
可關(guān)鍵的問(wèn)題在于,你永遠(yuǎn)都無(wú)法叫醒一個(gè)裝睡的人,除非那個(gè)裝睡的人自己決定醒來(lái)。