佛光山

    佛光山位于高雄市大樹區(qū)，是中外聞名的佛教勝地，有“南臺佛都”之號。是由星云法師率領(lǐng)弟子創(chuàng)建的。創(chuàng)建于民國56年，其寺廟建筑宏偉，并設(shè)立了佛教大學(xué)，以推廣佛法，佛光山是臺灣最大的佛教道場，創(chuàng)辦人星云法師為提倡“人間佛教”之道，一磚一瓦建立起佛光山，成為臺灣信眾最多、最負(fù)盛名的佛教圣地。

基本概況

    佛光山是臺灣最大的佛教道場，創(chuàng)辦人星云法師為提倡“人間佛教”之道，一磚一瓦建立起佛光山，成為臺灣信眾最多、最負(fù)盛名的佛教圣地。佛光山經(jīng)過長期修葺，寺院建筑規(guī)模宏偉，大雄寶殿、大悲殿、大智殿及大愿殿是四幢主要建筑，疏落有致地坐落在園區(qū)內(nèi)。大雄寶殿占地1800坪，是園中最大的殿宇，內(nèi)供三尊大佛皆高二丈余，崇偉肅穆；大殿四面墻壁有14，800個小佛龕，在萬燈照耀下，使大雄寶殿更顯莊嚴(yán)神圣。

    除了主要寺院建筑外，佛光山最具特色的便是大佛城，其中接引大佛高120英尺，在陽光照射下反射出萬道金光，為佛光山的地標(biāo)，版權(quán)所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！四周有480尊小型金身阿彌陀佛塑像圍繞，景象莊嚴(yán)。除此之外，佛教文物陳列館珍藏古今中外佛教文物多達(dá)數(shù)千件，有機(jī)會上山值得一觀。

    農(nóng)歷春節(jié)到元宵節(jié)期間是佛光山最熱鬧的時節(jié)，滿山掛滿花燈，入夜后一片燈海；此項(xiàng)傳統(tǒng)并不因封山而消失，民眾可把握此15天的開放期，上山賞燈參觀。

風(fēng)格布局

    寺廟建筑規(guī)模宏偉，并以巨型雕塑群而著稱。佛光山本是一座荒山，由五座形如蓮花瓣的小山組成，先天具備了佛國凈土的條件。在設(shè)計(jì)上，仿效大陸佛教四大名山而建設(shè)。佛光山經(jīng)過長期修葺，寺院建筑規(guī)模宏偉，大雄寶殿、大悲殿、大智殿及大愿殿是四幢主要建筑，疏落有致地坐落在園區(qū)內(nèi)。大雄寶殿占地1800坪，是園中最大的殿宇，內(nèi)供三尊大佛皆高二丈余，崇偉肅穆；大殿四面墻壁有14，800個小佛龕，在萬燈照耀下，使大雄寶殿更顯莊嚴(yán)神圣。大雄寶殿內(nèi)點(diǎn)點(diǎn)燭光映襯的四壁上，共有大大小小約一萬五千尊金身佛像，造型精美，表情慈祥端莊。主要是由大雄寶殿、大悲殿、大智殿和大碩殿構(gòu)成，氣勢宏偉的大雄寶殿占地寬廣，主祀釋迦牟尼佛；大悲殿主祀觀世音大士，廟堂四周，嵌有觀音像萬余尊。四殿內(nèi)的墻上計(jì)有1萬4千8百個小洞，各有佛像一尊，光明燈一盞。

    佛光山最突出的標(biāo)志是金身接引大佛，大接引佛左手下垂作迎迓狀，右手舉至肩，掌心向前，手指向上，表示“接引上天”。佛像全身貼金，每與朝陽暮霞相映，即見金光萬丈，耀眼奪目。大佛腳下臺基上排列著一圈與其相貌姿態(tài)相同的佛陀，從山下放生池到大佛前的兩側(cè)，也都排列著大于真人作接引狀的佛像雕塑，據(jù)統(tǒng)計(jì)共有480座，皆鍍金身，氣派宏偉莊嚴(yán)，到此有如投身佛國。

    大接引寺的后面是佛光山寺廟建筑群。大雄寶殿居于各殿中間，殿內(nèi)塑有高約7米的三尊大佛像，中為娑婆世界教主迦牟尼佛，右為西方極樂世界教主阿彌陀佛，左為東方琉璃世界教主藥師佛，均為盤膝坐蓮金身。大殿四壁上建有14600個佛龕，各龕均供奉一尊小佛像，佛前裝小燈，殿內(nèi)14600個長明燈映著一尊大佛，版權(quán)所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！金碧輝煌，其氣派令全臺所有佛寺殿堂都望塵莫及。位于大雄寶殿右面的是大悲殿，高20米，殿中供奉一尊高約7米、呈立姿手持凈瓶的觀音菩薩，殿堂四壁建有1萬個神龕，供奉1萬尊小觀音神像。滿殿盡是大慈大悲的觀音菩薩，故殿名又叫“萬佛大悲殿”。與大悲殿相對屹立的為大智殿，殿中供奉文殊菩薩，據(jù)傳他曾為眾生說法，故有“大智”之稱。佛光山還有“佛教文物陳列館”（大愿殿）和“凈土洞窯”（極樂世界）兩處“隱形式”建筑，以“凈土洞窯”為著名。所謂“凈土洞窯”即自山麓挖入山腹的地洞，右洞入，左洞出，內(nèi)里形成“冂”形地道，布有1250個佛像以及傳道講經(jīng)等場景，洞壁塑繪有西方三圣等極樂世界的想象造型，在中國寺廟建筑中極為罕見。諸大殿建筑面積共達(dá)50多萬平方米，風(fēng)格雖各不相同，宏偉莊嚴(yán)則一。
 

開山宗長簡介

    星云大師，江蘇江都人，1927年生，十二歲于南京禮志開上人出家。1957年創(chuàng)辦佛教文化服務(wù)處，后改為佛光出版社。1967年創(chuàng)建佛光山，以弘揚(yáng)“人間佛教”為宗風(fēng)，樹立“以文化弘揚(yáng)佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈善福利社會，以共修凈化人心”宗旨，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè)，并融古匯今，手?jǐn)M規(guī)章制度，將佛教帶往現(xiàn)代化的新里程碑。先后在世界各地創(chuàng)建二百余所道場，如西來、南天、南華等寺，分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。并創(chuàng)辦九所美術(shù)館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十余所中華學(xué)校、十六所佛教叢林學(xué)院，暨智光、普門、均頭等完全中、小學(xué)，美國西來、臺灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學(xué)。2006年西來大學(xué)正式成為美國大學(xué)西區(qū)聯(lián)盟（WASC）會員，為美國首座由中國人創(chuàng)辦并獲得該項(xiàng)榮譽(yù)之大學(xué)。版權(quán)所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！1970年起，相繼成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金會，設(shè)立云水醫(yī)院、佛光診所，協(xié)助高雄縣政府開辦老人公寓，并與?；刍饡诖箨懺O(shè)立佛光中、小學(xué)和佛光醫(yī)院數(shù)十所，育幼養(yǎng)老，扶弱濟(jì)貧。

作品

    1976年《佛光學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊，翌年成立「佛光大藏經(jīng)編修委員會」編纂《佛光大藏經(jīng)》、《佛光大辭典》。1997年出版《中國佛教白話經(jīng)典寶藏》、佛光大辭典光盤版，設(shè)立佛光衛(wèi)視（現(xiàn)更名為人間衛(wèi)視），并于臺中協(xié)辦「全國廣播電臺」。2000年創(chuàng)辦佛教第一份日報(bào)《人間福報(bào)》，2001年將發(fā)行二十余年的《普門》雜志轉(zhuǎn)型為《普門學(xué)報(bào)》論文雙月刊；同時成立「法藏文庫」，收錄有關(guān)佛學(xué)之兩岸碩、博士論文及世界各地漢文論文，輯成《中國佛教學(xué)術(shù)論典》、《中國佛教文化論叢》各一百冊等。

    大師著作等身，撰有《釋迦牟尼佛傳》、《星云大師講演集》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈愿文》、《迷悟之間》、《當(dāng)代人心思潮》、《人間佛教系列》、《人間佛教語錄》等，并翻譯成英、日、德、法、西、韓、泰、葡等十余種語言，流通世界各地。

活動

    大師教化宏廣，計(jì)有來自世界各地之出家弟子千余人，全球信眾則達(dá)百萬之多；一生弘揚(yáng)人間佛教，倡導(dǎo)「地球人」思想，對歡喜與融和、同體與共生、尊重與包容、平等與和平、自然與生命、圓滿與自在、公是與公非、發(fā)心與發(fā)展、自覺與行佛等理念多所發(fā)揚(yáng)。1991年成立國際佛光會，被推為世界總會會長；于五大洲成立一百七十余個國家地區(qū)協(xié)會，成為全球華人最大的社團(tuán)，實(shí)踐「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的理想。版權(quán)所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！先后在佛光山、臺北中正體育館、香港紅磡體育館、洛杉磯音樂中心、多倫多星座大飯店、溫哥華卑詩大學(xué)和平紀(jì)念館、悉尼達(dá)令港會議中心、巴黎國際會議中心、東京國際會議中心等地召開世界會員大會，與會代表每次都在五千人以上；2003年通過聯(lián)合國審查肯定，正式加入「聯(lián)合國非政府組織」（NGO）。
 

榮譽(yù)

    大師除屢獲國家各級頒獎表揚(yáng)外，國際上亦德風(fēng)遠(yuǎn)播，舉其犖犖大者如：1978年榮膺美國東方大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位；1995年獲全印度佛教大會頒發(fā)佛寶獎；1998年獲美國西來大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位；2003年獲泰國朱拉隆功大學(xué)及智利圣多瑪斯大學(xué)頒榮譽(yù)博士學(xué)位；2004年獲韓國東國大學(xué)及泰國瑪古德大學(xué)頒贈榮譽(yù)博士學(xué)位；2006年獲澳洲葛雷菲斯（Griffith）大學(xué)頒贈榮譽(yù)博士學(xué)位。

    為促進(jìn)世界和平，大師曾與南傳佛教、藏傳佛教等各領(lǐng)袖交換意見，1997年與天主教教宗若望保祿二世晤談；是年五月獲內(nèi)政部、外交部壹等獎；2000年獲頒「國家公益獎」，同年12月第二十一屆世界佛教徒友誼會上，泰國總理乃川先生頒贈「佛教最佳貢獻(xiàn)獎」，表彰大師對世界佛教的成就。2002年獲頒「十大杰出教育事業(yè)家獎」，2005年獲「總統(tǒng)文化獎-菩提獎」，肯定大師對國家、社會及佛教的貢獻(xiàn)。2006年獲香港鳳凰衛(wèi)視頒贈「安定身心獎」；世界華文作家協(xié)會頒「終身成就獎」；美國共和黨亞裔總部代表布什總統(tǒng)頒贈「杰出成就獎」。

    1998年2月遠(yuǎn)至印度菩提伽耶傳授國際三壇大戒及多次在家五戒、菩薩戒，恢復(fù)南傳佛教國家失傳千余年的比丘尼戒法。2004年11月至澳洲南天寺傳授國際三壇大戒，為澳洲佛教史上首度傳授三壇大戒。大師并積極推動國定佛誕節(jié)的設(shè)立，1999年由“總統(tǒng)”李登輝宣布將農(nóng)歷4月8日訂為國定假日，成為佛教東傳中國二千年以來首度國定佛誕節(jié)。

    1998年4月8日，大師率團(tuán)恭迎佛牙舍利蒞臺安奉；2001年10月前往美國紐約「九一一事件」地點(diǎn)，為罹難者祝禱；回臺后，同年12月，受邀至總統(tǒng)府以「我們未來努力的方向」發(fā)表演說；2002年元月與大陸總書記江澤民達(dá)成佛指舍利來臺協(xié)議，以「星云牽頭，聯(lián)合迎請，共同供奉，絕對安全」為原則，版權(quán)所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！后組成「臺灣佛教界恭迎佛指舍利委員會」，至西安法門寺迎請舍利蒞臺供奉三十七日；2003年7月，大師應(yīng)邀至廈門南普陀寺參加「海峽兩岸暨港澳佛教界為降伏『非典』國泰民安世界和平祈福大法會」；同年11月，應(yīng)邀參加「鑒真大師東渡成功一二五○年紀(jì)念大會」；隨后率領(lǐng)佛光山梵唄贊頌團(tuán)，首度應(yīng)邀至北京、上海演出；2004年2月，兩岸佛教共同組成「中華佛教音樂展演團(tuán)」，至臺、港、澳、美、加等地巡回弘法；2006年4月應(yīng)邀出席于杭州舉辦之首屆「世界佛教論壇」，并發(fā)表主題演說，寫下宗教和平交流新頁。

    2004年應(yīng)聘擔(dān)任「中華文化復(fù)興運(yùn)動總會」宗教委員會主任委員，與基督教、天主教、一貫道、道教、回教等領(lǐng)袖，共同出席「愛與和平音樂祈福大會」，促進(jìn)宗教交流，實(shí)際發(fā)揮宗教凈化社會人心之功用；11月，與瑞典諾貝爾文學(xué)獎審查人馬悅?cè)唤淌诩皾h學(xué)家羅多弼教授就「佛教與文學(xué)」、「佛教與世界和平」進(jìn)行交流座談。
 

歷任住持

    星云大師 （1967年-1985年） 第一、二任住持、臨濟(jì)正宗第四十八世傳人

    心平和尚 （1985年-1995年） 第三、四任住持、臨濟(jì)正宗第四十九世傳人

    心定和尚 （1995年-2005年） 第五、六任住持、臨濟(jì)正宗第四十九世傳人

    心培和尚 （2005年迄今） 第七任住持、臨濟(jì)正宗第五十世傳人

改革創(chuàng)新

    佛光山一直到現(xiàn)今可以說是發(fā)展格外的成功的一個佛教道場。從佛光山開山以來，數(shù)十個別分院以及組織在全世界各大洲建立起來；同時，孕育了超過1300名的出家眾。佛光山特別強(qiáng)調(diào)以教育及服務(wù)來弘法。佛光山在這數(shù)十年來創(chuàng)立了大學(xué)、佛教學(xué)院、圖書館、出版社、翻譯中心、藝文中心、茶館，并且也積極推動行動式的義診。佛光山同時也創(chuàng)辦了育幼院、老人之家、高級中學(xué)，報(bào)紙以及電視臺。

理念精神

    佛光山的開山年月日：一九六七年五月十六日。

    佛光山的法脈傳承：佛光山為臨濟(jì)正宗傳承。

宗風(fēng)

    ⒈八宗兼弘，僧信共有；

    ⒉集體創(chuàng)作，尊重包容；

    ⒊學(xué)行弘修，民主行事；

    ⒋六和教團(tuán)，四眾平等；

    ⒌政教世法，和而不流；

    ⒍傳統(tǒng)現(xiàn)代，相互融和；

    ⒎國際交流，同體共生；

    ⒏人間佛教，佛光凈土。

宗旨

    ⒈以教育培養(yǎng)人才；

    ⒉以文化弘揚(yáng)佛法；

    ⒊以慈善福利社會；

    ⒋以共修凈化人心。

信條

    ⒈給人信心

    ⒉給人歡喜

    ⒊給人希望

    ⒋給人方便

目標(biāo)

    ⒈提倡人間佛教

    ⒉建設(shè)佛光凈土

    ⒊建設(shè)四眾教團(tuán)

    ⒋促進(jìn)普世和慈

四句偈

    慈悲喜舍遍法界

    惜福結(jié)緣利人天

    禪凈戒行平等忍

    慚愧感恩大愿心

成就

    ⒈建立現(xiàn)代教團(tuán)：兩序有級，僧信四眾。事業(yè)基礎(chǔ)，文化教育。

    ⒉發(fā)展國際佛教：佛光協(xié)會，跨國道場。國際會議，宗派交流。

    ⒊闡揚(yáng)人間佛教：生活法語，人生禮儀。家庭佛法，社會運(yùn)用。

    ⒋促進(jìn)兩岸交流：平等共尊，和平共榮。佛教為緣，融和為本。

發(fā)展目標(biāo)國際化

    佛法本無國界之分，為使“佛光普照三千界，法水長流五大洲”，佛光山在全世界五大洲創(chuàng)建百馀所寺院道場，佛光會則遍布一百三十余個國家地區(qū)。此外，有印度、錫蘭、南非等十八個國家的青年就讀佛光山佛學(xué)院，十余個國家人士來山從事專題研究，形成小聯(lián)合國的盛況。在不分膚色、種族融和的理念下，佛光山突破狹隘地域觀念，已達(dá)到佛教國際化的目標(biāo)。

制度化

    佛光山是個注重制度的教團(tuán)，舉凡人事獎懲、升等調(diào)職、財(cái)務(wù)會計(jì)、出家受戒、道場建筑，乃至僧團(tuán)清規(guī)及僧眾等進(jìn)修、福利辦法，皆訂有周密的制度。

現(xiàn)代化

    佛光山堅(jiān)持傳統(tǒng)的修行生活，但在弘法度眾上則力求現(xiàn)代化的應(yīng)用，例如以電視、廣播、出版等方法，讓佛教深入每個家庭，使佛法生活化，生活佛法化。

人間化

    推動以人為本的佛教，積極將佛法由寺廟帶到社會，由僧眾帶到信眾，學(xué)習(xí)世間種種法門以為弘法之方便，達(dá)到佛法人間化。

 

建筑理念

    佛光山本來是一座荒山，在短短的數(shù)十年中，能夠創(chuàng)建成為臺灣地區(qū)第一座十方叢林，其中論建筑的氣派、廟宇的寬廣，佛像的雕塑，庭院的規(guī)劃，殿閣的布置等皆與眾不同，獨(dú)樹一格。

    佛光山是由五座小山所組成的，包括：

    （一）第一座山是東山，此山建設(shè)包括地藏殿、大佛城、大智殿、男眾學(xué)部。

    （二）第二座山供信徒朝山禮佛，包括有放生池、不二門、凈土洞窟、寶藏館、朝山會館及大雄寶殿。

    （三）第三座山內(nèi)容包括有寶橋、大悲殿、東方佛教學(xué)院、中國佛教學(xué)院女眾學(xué)部。

    （四）第四座山是普門中學(xué)，是社會教育區(qū)。

    （五）第五座山是峨嵋金頂──普賢殿、佛光精舍、大慈育幼院。

    它形如蓮花瓣?duì)睿诘乩?，先天即已具備了佛國凈土的條件；在設(shè)計(jì)上，是仿效大陸四大名山而建設(shè)的，同時亦搜集參照了世界各國佛教圣地建筑之精華融合建造而成的。在意義功能設(shè)計(jì)的構(gòu)想上，是期能將抽象之佛法，以具體、巧妙的方式表現(xiàn)出來，例如：凈土洞窟即是以利用天然的地形，藉著現(xiàn)代的雕刻、繪畫等藝術(shù)，把極樂世界的殊勝莊嚴(yán)情形，表現(xiàn)介紹給社會大眾。另一方面，在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)的動機(jī)上，亦處處表現(xiàn)為他人而設(shè)想，例如：信徒游客在參觀巡山時，走累了需要休息、喝茶，版權(quán)所有，山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！就近即有供應(yīng)佛光茶的場所，讓大眾略事休息一番，又且安排法師解答有關(guān)日常生活切身等疑難問題，以佛法和大眾結(jié)緣。

    佛光山各項(xiàng)建筑均以配合發(fā)展弘法布教、慈悲度眾為主要功能。同時亦不斷的吸取現(xiàn)代科技文明的菁華，以發(fā)揮現(xiàn)代化，多元化的社教功能。因?yàn)橥高^現(xiàn)代文明的種種產(chǎn)物，能夠使現(xiàn)代人很容易地了解佛教的道理，自然地接受佛教；另一方面復(fù)求古典宮殿藝術(shù)之美，因此兼具傳統(tǒng)與創(chuàng)新之特色，也開創(chuàng)了現(xiàn)代寺院新的風(fēng)格。佛光山，是一座集中外古今佛教文化、教育、弘法、慈善、朝圣、觀光為一體的僧信平等的道場勝地，同時又具有學(xué)校化、大眾化、國際化、福利化的性格，各項(xiàng)建筑的出發(fā)點(diǎn)，處處顯示著開山大師建設(shè)“人間凈土”的理想與精神。

相關(guān)組織

    國際佛光會（英文：Buddha's Light International Association；BLIA），是佛光山開山宗長星云大師于1992年創(chuàng) 總部設(shè)于美國加州哈仙達(dá)崗的佛光山西來寺（Hsi Lai Temple），最先是由“中華佛光協(xié)會”成立于一九九一年二月三日，之后陸續(xù)在世界各地紛紛成立分會。在一九九二年五月十六日（國際佛光日），國際佛光會世界總會于美國洛杉磯正式成立。全球目前會員人數(shù)為六百萬人，全球協(xié)會、分會等遍布五大洲，國際佛光會是一個由出家僧眾及在家居士所組成的佛教組織，主旨在于把佛法生活化以及提倡人間佛教。該會歡迎社會各界參與佛教法會、活動及種種有關(guān)利益社會的事。另外，國際佛光會也持續(xù)以親和的態(tài)度來與其他社會上的其他宗教團(tuán)體用各自的宗教文化特色及教育理念互相交流往來。該會的努力使得人們彼此之間有了更堅(jiān)固的信任，更于2003年正式成為聯(lián)合國非政府組織（NGO）的成員。

聯(lián)合國辦事處

    國際佛光會于1992年成立，2003年獲聯(lián)合國正式邀請成為聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)及社會理事會非政府組織（NGO）會員，陸續(xù)在瑞士日內(nèi)瓦、南美智利、亞洲泰國及美國紐約曼哈頓設(shè)立駐聯(lián)合國辦事處。
 

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