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劉老師課堂
孔繁森同志去世后,六個(gè)紙箱運(yùn)回了孔繁森在阿里的全部家當(dāng),箱中除了一些換洗衣物,就是身上僅剩下的八塊六毛錢,一個(gè)地委書記,為什么身上僅剩下八塊六毛錢,他的錢財(cái)都花向哪里?他的精神魅力究竟在何處?
有人會(huì)說了:八塊六毛錢放在二十年前不少了,那時(shí)候的錢多值錢,老百姓的工資才多少。可是,大家忘了,那是在偏遠(yuǎn)落后的西藏,當(dāng)年的阿里一年四季不產(chǎn)瓜果蔬菜,豬肉、瓜菜都是從一千多公里外的南疆運(yùn)來的,中間還要翻過6000米的山口,不是凍得沒法吃,就是蔫的不成樣子,價(jià)格貴得讓人肉疼:菠菜八元一斤,大白菜六元一斤,西紅柿十四元一斤,青椒十三元一斤......八塊六毛錢在二十年前只能買到一個(gè)半雞蛋或八兩六錢豬肉。
說了這些有人又要說了,孔繁森到最后怎么會(huì)只剩這點(diǎn)錢?當(dāng)官的花不到錢吧?錢都花哪去了?很多人都發(fā)出這樣的疑問。
孔繁森在藏工作了十年,卻很少向家里寄錢。他當(dāng)時(shí)的月工資約為1000元——其中基本工資400多元,援藏補(bǔ)貼500多元。這僅有的1000元錢,我們來算算都哪里需要用。
自1988年第二次踏上西藏高原起,孔繁森每次下鄉(xiāng)時(shí)都會(huì)帶上一個(gè)小藥箱,里面裝滿常備藥,少則上百元,多則幾百元,為的是給藏族同胞看病發(fā)藥,時(shí)間久了,成了一種行為上的習(xí)慣,只要孔繁森的車一到藏區(qū),農(nóng)牧民們都主動(dòng)往上靠,因?yàn)樗麄冇X得救命的活菩薩來了。
1992年,孔繁森在藏區(qū)地震中收養(yǎng)了三個(gè)藏族孤兒,這三個(gè)孩子,吃飯要花錢,穿衣要花錢,上學(xué)更要花錢,錢從哪來?孔繁森為此撓破了頭,首先不能耽誤孩子的教育,其次要讓孩子身心健康的發(fā)展,為了籌得孩子們上學(xué)的費(fèi)用,孔繁森三次賣血900毫升。
到阿里后,老百姓生活更加貧窮??追鄙看蜗锣l(xiāng),看到小孩子給十塊,看到老百姓家里很窮給十塊,看到孤寡老人給十塊......錢就這樣一點(diǎn)點(diǎn)地分完了。所以,與其說是發(fā)給孔繁森的補(bǔ)貼,還不如說是發(fā)給藏民的補(bǔ)貼。
這錢最終考慮到家庭的時(shí)候,已經(jīng)所剩無幾,最了解孔繁森的,是妻子王慶芝:“他很少給家里寄錢,總說錢不夠花。他看不得人家掉淚。人家掉淚,他心就軟了?!奔依?0歲的老母親常年身體不好,看病買藥都需要錢,三個(gè)年幼無知的孩子,算下來是五個(gè)人的花銷,是一個(gè)頂梁柱需要負(fù)擔(dān)的主要花費(fèi),但是孔繁森卻沒有盡到一個(gè)做兒子、做丈夫、做父親的責(zé)任。
說到這,我突然明白了,孔繁森的錢到底都花在了哪?
如果一個(gè)人需要供養(yǎng)8口人,還要做善事救濟(jì)百姓身上還能家財(cái)萬貫的只能是貪官。
我也突然明白了,孔繁森為什么備受藏民敬仰,如果一個(gè)人在我生病的時(shí)候給予我救命的藥,在我饑腸轆轆的時(shí)候給我充饑的吃食,這就是我的恩人,是我值得敬仰的對(duì)象。
如果一個(gè)人將一種行為堅(jiān)持成了一種習(xí)慣,并將這種習(xí)慣堅(jiān)持了一輩子,我就認(rèn)為這個(gè)人是值得學(xué)習(xí)的精神信仰。
這個(gè)人,就是孔繁森!
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