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劉老師課堂
鈞窯,即鈞臺(tái)窯,是在柴窯和魯山花瓷的風(fēng)格基礎(chǔ)上綜合而成的一種獨(dú)特風(fēng)格,受道家思想深刻影響,在宋徽宗時(shí)期達(dá)到高峰,其工藝技術(shù)發(fā)揮到極致。無(wú)論是呈色和各種紋理的表現(xiàn),做到窯變可控隨心所欲的表現(xiàn)技術(shù),至今無(wú)人能仿造。宋代受理學(xué)的影響,反應(yīng)在瓷器上就是規(guī)整對(duì)稱,無(wú)論是造型或紋理都遵循這一原則,特別是北宋官造鈞瓷,不論文房用具或大型祭器都嚴(yán)格遵守這一原則。規(guī)整對(duì)稱,高雅大氣,宮廷氣勢(shì),一絲不茍。其勢(shì)沉重古樸,明亮而深沉。建窯,耀州窯,鈞窯,作為中國(guó)傳統(tǒng)瓷文化正宗,歷史悠久的風(fēng)格傳承至今。放大鏡觀察,蚯蚓走泥紋,用氣泡一個(gè)個(gè)串連一體呈立體的爬行狀,青蛙卵紋包裹卵核一摞摞正欲孵化而出。還有牛血紋,血色深紅暗沉殺氣騰騰,莊重威嚴(yán)等等,難以一一敘述。北宋官窯鈞瓷的發(fā)色和紋理大小和分布,都難以做到人為控制而恰到好處,是北宋瓷藝的最高工藝水平的體現(xiàn)。這批鈞瓷工藝早已失傳,而窯址也隨冰凍積水而下沉。“縱有家財(cái)萬(wàn)貫,不如鈞瓷一片”。可見當(dāng)時(shí)鈞瓷產(chǎn)生的轟動(dòng)效應(yīng)。于是各地群相仿效,窯口林立,但至今仍然不得要領(lǐng)。今研究文章汗牛充棟,考古窯口不計(jì)其數(shù),因都未見過(guò)這批北宋官造鈞瓷,也只能是管中窺豹了。1955年,禹縣(今禹州)陶瓷廠開始研制、探索湮沒(méi)已久的鈞瓷胎釉的基本配方與燒成技術(shù),不僅燒制出玫瑰紫,海棠紅、天青、月白等傳統(tǒng)色釉,還發(fā)展了十多種花釉,并增加了現(xiàn)代日用器皿、藝術(shù)陳設(shè)瓷等新品種。
北宋五大名瓷之一。創(chuàng)始于唐,興盛于北宋。
特點(diǎn)
有人認(rèn)為鈞窯的必備特點(diǎn)就是釉面具有“蚯蚓走泥紋”,這不完全正確,只能說(shuō)是特點(diǎn)之一。很多館藏鈞窯的釉面是不具有走泥紋的。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的官窯,力求釉色均勻,但由于少數(shù)器皿在燒制中的窯溫、釉色原料配比、燒制環(huán)境等因素的影響造成了釉面在溫度中的變化還原不一,才形成了走泥紋。
布衣莊氏收藏的北宋鈞窯官窯花盆
北宋鈞窯做到窯變可控,蚯蚓走泥紋是其特征之一。用氣泡串起一條條呈立體狀的蚯蚓奔爬,蛙卵紋,魚卵紋包裹正欲孵化而出的魚籽,等等。北宋鈞瓷最重要的價(jià)值就是在于它對(duì)釉面隨心所欲的表現(xiàn)力。鈞,即重量,北宋早期官窯鈞瓷分量沉重。中華瓷文化的傳統(tǒng)風(fēng)格就是外表樸實(shí)而內(nèi)秀其中。所謂“華夷光暗滋”的含蓄內(nèi)斂,道出了宋瓷的本質(zhì)特點(diǎn)。五代柴窯瓷器發(fā)色的鮮美以及色調(diào)的神奇變化,是中國(guó)瓷藝發(fā)展史上的一座里程牌。在柴窯瓷的光輝照耀下,宋,元瓷藝向著風(fēng)格不同,但技藝精深非凡的道路上發(fā)展。掀開了中國(guó)瓷藝史上最為輝煌的篇章。原創(chuàng)一直貫穿始終,原創(chuàng)是瓷藝生命的靈魂。一個(gè)“隱”一個(gè)“顯”,道出了幾千年中華文化的內(nèi)在本質(zhì)。從石器時(shí)代東方人便對(duì)玉石內(nèi)蘊(yùn)的無(wú)窮魅力深深吸引,拓展了東方人領(lǐng)悟自然奧秘寬度與厚度??墒侵钡饺缃?,西方人仍然認(rèn)為只有閃閃發(fā)光的東西才有價(jià)值。對(duì)自然環(huán)境的細(xì)微觀察,并在瓷器上把它們表現(xiàn)出來(lái),是鈞瓷的核心技術(shù)所在。這種表現(xiàn)藝術(shù)的高度讓人驚嘆,并一直是貫穿北宋和南宋宮廷制瓷的主流技術(shù)。瓷器紋理從北宋的“隱”到南宋的“顯”,以至官窯,哥窯紋理的表面形式對(duì)元代瓷藝產(chǎn)生了直接影響。
鈞窯玫瑰紫海棠式花盆
鈞窯瓷器歷來(lái)被人們稱之為“國(guó)之瑰寶”,在宋代五大名窯中以“釉具五色,艷麗絕倫”而獨(dú)樹一幟。古人曾用“夕陽(yáng)紫翠忽成嵐”等詩(shī)句來(lái)形容鈞瓷釉色靈活、變化微妙之美。傳統(tǒng)鈞瓷瑰麗多姿,玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、朱砂紅、蔥翠青……釉中紅里透紫、紫里藏青、青中寓白、白里泛青,可謂紛彩爭(zhēng)艷。釉質(zhì)乳光晶瑩,肥厚玉潤(rùn),類翠似玉賽瑪瑙,有巧奪天工之美。
鈞窯燒成溫度已經(jīng)達(dá)到1350℃-1380℃之間,延承了傳統(tǒng)鈞窯胎質(zhì)細(xì)膩,釉色絢麗奪目的特點(diǎn),又結(jié)合了現(xiàn)代審美,器形飽滿玲瓏。獨(dú)特研制的瑪瑙釉水在燒制后形成更加鮮明的層次感,十多種釉色絢麗多彩,周身還布滿珍珠點(diǎn)、兔絲紋、魚子紋和曲折迂回的蚯蚓走泥紋等生動(dòng)美妙的流紋給人無(wú)限遐想的空間。
歷史記載
清代道光年間《禹州志》記載:"州(即禹州)西南六十里,亂山之中有鎮(zhèn)曰:“神垕”。有土焉,可陶為磁。窯變是鈞瓷的一大特色,清代藍(lán)浦《景德鎮(zhèn)陶錄》贊美曰:"窯變之器有二、一為天工,一為人巧,其為天工者,火性幻化,天然而成┅┅其由人巧者,則工,故以|作幻色,物態(tài)直名之窯變。"蚯蚓走泥紋,是鈞窯的另一大特點(diǎn),在古籍中同樣有記載
明張應(yīng)文撰《清秘藏》“均州窯,紅若臙脂者為最,青若蔥翠色、紫若墨色者次之。色純而底有一二數(shù)目字號(hào)者佳,其雜色者無(wú)足取,均之釉無(wú)論深淺濃淡皆混然一律,元瓷之釉濃處有時(shí)或起條文,淺處有時(shí)仍見水浪”
民國(guó)許之衡《飲流齋說(shuō)瓷》“鈞訛作均,相沿已久,胎質(zhì)細(xì),性堅(jiān)其體略重。釉具五色,渾厚濃潤(rùn),有兔絲文。紅若胭脂朱砂者為最,青若蔥翠紫若墨者次之。其釉分為兩種:一曰細(xì)平釉、一曰橘皮釉。橘皮釉亦屬后起者,故兼有紫斑者居多。無(wú)釉之處呈羊肝色或芝麻醤色,乃真物也。均稱厚而勻、元瓷釉厚而垂、均之胎釉皆細(xì)、元瓷之胎釉皆粗、均之釉無(wú)論深淺濃淡皆混然一律、元瓷之釉濃處有時(shí)或起條文,淺處有時(shí)仍見水浪。鈞窯之釉捫之甚平,而內(nèi)現(xiàn)粗紋垂垂而直下者謂之淚痕,屈曲蟠折者謂之蚯蚓走泥印,是鈞窯之特點(diǎn)也?!?
民國(guó)劉子芬《竹園陶說(shuō)》“古瓷不重彩繪,所有之器皆純色,市肆中人呼為一道釉。其實(shí)高貴之品,自以一道釉為古雅,青花亦較五彩雋逸。世風(fēng)漸薄,彩瓷風(fēng)行一世,不知古意既失,價(jià)值自低,唐宋人尚青,明清尚紅,近日西商則重紫,均窯紫器一枚價(jià)值萬(wàn)金,安得起古人而正之哉?雖然彼亦有說(shuō)以處之矣。宋時(shí)紫色如熟透之葡萄,濃麗無(wú)比,紫定,紫均,其器皆純色,元瓷則于青釉中夾紫釉數(shù)片而已。古窯瓷器,釉汁滋潤(rùn),均窯之釉如脂膏?!?
鈞窯瓷極其珍貴,這在民間有眾多的說(shuō)法,比如"縱有家產(chǎn)萬(wàn)貫,不如鈞瓷一件"。"鈞瓷無(wú)對(duì),窯變無(wú)雙","入窯一色,出窯萬(wàn)彩",“鈞瓷掛紅,價(jià)值連城,鈞不掛紅,一世受窮“等等。對(duì)于鈞瓷的商業(yè)價(jià)值,當(dāng)?shù)孛裰V說(shuō):"進(jìn)入西南山,七里長(zhǎng)街現(xiàn),七十七座窯,煙火遮住天,客商天下走,日進(jìn)斗金錢"。
詩(shī)詞
“暈如雨后霽霞紅,出火還加微炙工。世上朱砂非所擬,西方寶石致難同”
——乾隆皇帝《賞鈞紅》
“雨過(guò)天晴潤(rùn)如玉,花留水彩凝成珠。品綠評(píng)紅幻萬(wàn)象,疑是畫圣神筆圖。”
——張自立
“洪爐幅透原泥身,釉色斑斕數(shù)寶鈞。極品信從窯變得,成功一件價(jià)無(wú)倫?!?
——李鐸《詠鈞瓷》
形成原理
有其復(fù)雜的過(guò)程。由于鈞瓷的基本釉色是各種濃淡不一的藍(lán)色乳光釉,淺如天青,深如天藍(lán),比天青更淡者為月白,而且具有瑩光般幽雅的藍(lán)色光澤。其色調(diào)之美妙,為一般窯口的產(chǎn)品所不及。鈞釉在化學(xué)組成上的特點(diǎn):三氧化二鋁含量低,而氧化硅含量高,還含有0.5~0.95%的五氧化二磷。早期宋鈞在二氧化硅與三氧化二鋁之比介于11~11.4之間,五氧化二磷多數(shù)占0.8%。官鈞釉的二氧化硅與三氧化二鋁之比為12.5左右,五氧化二磷在0.5~0.6%之間。
窯變釉是一種典型的二液相、分相釉,釉中氧化鋁含量低,氧化硅含量高,并含有極少的氧化磷,釉中的紅色則是由于還原銅的呈色作用,由于采用還原氣氛,降低了氧化鐵的含量,燒成的釉色以濃淡不一的藍(lán)色乳光釉為主,并出現(xiàn)錯(cuò)綜掩映的多種窯變釉色。
鈞窯作品《雞心碗》
窯變釉是一種藝術(shù)釉,變化最多,色彩最豐富,形態(tài)也最復(fù)雜。它的最初出現(xiàn)完全是偶然的。人們按一定的配方,制成某些釉料,施于制品入窯焙燒后,產(chǎn)生了出乎意料之外的顏色和形態(tài),鈞窯的釉色基調(diào)是青色,偶然有在青色中出現(xiàn)或深或淺的紅色或紫色來(lái),而這種紫色,有時(shí)像云后迸射出萬(wàn)道霞光,有時(shí)像萬(wàn)里晴空飄浮的彩云,變化無(wú)窮。人們對(duì)此現(xiàn)象無(wú)法解釋,就稱之為窯變。在長(zhǎng)期實(shí)踐中,瓷工逐漸認(rèn)識(shí)并掌握了銅紅的成色技藝。鈞窯的瓷工是首先運(yùn)用銅紅工藝的,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)能充分掌握銅元素的還原技術(shù),這是瓷藝史上的一項(xiàng)重大成就。鈞窯不僅開創(chuàng)了我國(guó)窯變釉瓷器的先河,而且鈞窯器物的成型和高超的燒窯技術(shù),一直為后世贊嘆不已。
呈色
鈞窯瓷器是北宋時(shí)期出現(xiàn)的一種最特殊的青瓷,它的前身,顯然是唐魯山窯花釉瓷器,鈞窯窯變的特殊 性,除了在于強(qiáng)還原焰下呈現(xiàn)的銅從2價(jià)還原到0價(jià)而出現(xiàn)的姹紫嫣紅外,特殊的釉面結(jié)構(gòu)也影響到它的顯色,一般來(lái)說(shuō),鈞窯的釉區(qū)別于其他窯口青瓷的最大之處,是它的釉結(jié)晶結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)一定的纖維狀,如果你用放大鏡觀察鈞窯瓷器的釉面,不難發(fā)現(xiàn),這種纖維狀結(jié)構(gòu)主要是顯色部分,而纖維狀結(jié)晶和玻璃狀均質(zhì)結(jié)晶(就是不顯色部分)之間,有很大的氣泡,這些氣泡有不少突破釉面,造成鈞窯瓷器釉面呈現(xiàn)橘皮棕眼狀,這顯然有助于光在釉面的散射,使得鈞窯窯變顏色的層次感更加豐富,這一般是加入石灰堿的緣故,所以說(shuō),鈞窯窯變的呈色,銅的還原反應(yīng)是直接原因,而石灰堿入釉則是間接原因。
下圖是鈞窯唾盂的氣泡:
藝術(shù)特色
郟縣黃道窯,除了燒制白釉、黃釉、黑釉瓷外,從唐代起,還利用不同金屬氧化物的釉料,成功地掌握了兩色釉技術(shù),產(chǎn)品有黑釉藍(lán)斑器,或在白釉上施青藍(lán)斑彩,形成了此窯產(chǎn)品的獨(dú)特風(fēng)格。特別從晚唐開始,魯山段店窯,郟縣黃道窯,內(nèi)鄉(xiāng)大窯店窯和禹州趙家門窯,出現(xiàn)的“雨絲狀”的窯變斑彩更為宋鈞窯變工藝開創(chuàng)了先河,故有人稱這種窯變斑為“唐鈞”。鈞瓷數(shù)百年之盛燒不衰,有其獨(dú)特的工藝特征和風(fēng)格,鈞瓷的窯變藝術(shù)更技高一籌,有著極高聲譽(yù)。鈞瓷銅紅釉的燒制成功,是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造,在中國(guó)陶瓷工藝美術(shù)發(fā)展史上譜寫了光輝的篇章。
唐代花釉
采用簡(jiǎn)單的工藝處理,卻達(dá)到了給人以美感的藝術(shù)效果。更引人注目的郟縣黃道窯所燒制的黑釉藍(lán)斑器,在白釉上施青藍(lán)彩斑,有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其窯變工藝可能是在蘸釉之后,采用涂彩或點(diǎn)彩的方法,以 加重色彩,經(jīng)過(guò)窯變,使其形成塊狀的斑彩,這種塊斑,形狀各異,變化萬(wàn)千,黑里泛藍(lán),或黑釉黃斑,恰似金光閃閃,獨(dú)具風(fēng)姿。
制作過(guò)程
瓷坯先經(jīng)素?zé)岳浜笊嫌哉裏?,釉層較厚。在燒造過(guò)程中,里面含有多量的磷酸鈣物質(zhì),焙燒時(shí)釉層斷裂,釉料沸騰滾動(dòng)。由于各種元素重量不等,釉面沸騰時(shí),重量較輕的向上翻滾,比重大的元素如銅、鐵則向下流淌,在釉層里形成深色的溝槽;窯變慢慢熄滅,釉面逐漸停止沸騰,高低補(bǔ)齊之后,釉層里往往出現(xiàn)不規(guī)則的流動(dòng)線條,屈曲蟠蜒,如“蚯蚓走泥”這個(gè)特點(diǎn)為鈞窯獨(dú)有。器物底足施滿釉后又抹掉,燒成后成為棕黃色。由于鈞瓷釉質(zhì)肥厚失透,刻、劃、印花不宜顯露,所以鈞瓷以釉色取勝。它區(qū)別于其他的瓷器釉色,富有創(chuàng)造性,風(fēng)格獨(dú)具,在陶瓷的釉色美上開啟了新的藝術(shù)境界。
化學(xué)分析
鈞釉的紅色是由于還原銅的呈色作用。紅釉中含有0.1~0.3%的CuO(氧化銅),還含有一定數(shù)量的 SnO2(二氧化錫)。在天藍(lán)、天青和月白色釉中,CuO含量極低,只有0.001~0.002%,和一般白釉中的含量相近,鈞釉的紫色是由于紅釉與藍(lán)釉互相熔合的結(jié)果,鈞瓷的紫斑是由于在青藍(lán)色的釉上有意涂上一層銅紅釉所造成的。
鈞窯在燒成上采用素?zé)蛷?fù)燒兩道工序,在復(fù)燒時(shí)先用氧化焰,當(dāng)釉熔融時(shí),改用還原焰的氣氛,由于銅的還原作用,使其出現(xiàn)美麗的藝術(shù)效果。形成鈞瓷釉面的五光十色,相映生輝,鈞瓷著名的窯變色彩有:玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、朱砂紅、蔥翠青、胭脂紅、鸚哥綠、火焰紅,還有天青、月白、碧藍(lán)、米黃諸色。釉中紅里透紫、紫里藏青、青中寓白、白里泛青,可謂紛彩爭(zhēng)艷,瑰麗多姿。
特征
鈞瓷釉采用氧化銅為著色劑,在還原氣氛中燒成銅紅釉。這樣,燒出的釉色青中帶紅、如藍(lán)天中的晚霞。鈞窯釉色大體上分藍(lán)、紅兩類、具體的可呈現(xiàn)月白、天青、天藍(lán)、蔥翠青、玫瑰紫、海棠紅、胭脂紅、茄色紫、丁香紫、火焰紅等。其中,藍(lán)色也不同于一般的青瓷,是各種濃淡不一的藍(lán)色乳光釉。藍(lán)色較淡的稱天青,較深的稱為天藍(lán),比天青更淡的稱為月白,都具有瑩光一般幽雅的藍(lán)色光澤。
鈞瓷釉色有一種瑩光一般幽雅藍(lán)色乳光,其色調(diào)之美,妙不可言。釉色分兩種,一曰細(xì)平釉,一曰橘皮釉。以燒制色釉“窯變”為其特色。
產(chǎn)品胎色較深,呈淺灰色或褐紫色,胎質(zhì)堅(jiān)硬;
釉為乳濁,釉色有天藍(lán)、月白、玫瑰紫和海棠紅等品種;
器物上單燭的紫斑幾乎不見,絕大部分是青藍(lán)釉和紅釉互相熔合的玫瑰紫色;
器內(nèi)底釉中有“蚯蚓走泥紋”的曲線,這是宋鈞瓷特征之一。
由于釉色的相互交融而產(chǎn)生的無(wú)數(shù)顏色不一、形狀各異的窯變,是構(gòu)成鈞瓷區(qū)別于其它青瓷的另一個(gè)特色。鈞釉中的紫色引人注目。各種紫色是紅釉與藍(lán)釉互相融合的結(jié)果。鈞釉的紫斑在工藝上是將青藍(lán)色的釉上有意涂上一層銅紅釉所造成的。后人對(duì)鈞瓷的紫色的評(píng)價(jià)極高,近人劉子芬在《竹園陶說(shuō)》中說(shuō)“鈞窯器一枚,價(jià)值萬(wàn)金┅┅宋時(shí)紫色如熟透之葡萄,濃麗無(wú)比,紫定、紫鈞,其器皆純色。”
蚯蚓走泥紋(即在釉中呈現(xiàn)一條條逶迤延伸、長(zhǎng)短不一、自上而下的釉痕,如同蚯蚓在泥土中游走),也是鈞釉的一個(gè)重要特征。產(chǎn)生的原因是由于鈞窯瓷胎在上釉前先經(jīng)素?zé)?,上釉又特別厚,釉層在干燥時(shí)或燒成初期發(fā)生干裂,后來(lái)在高溫階段又被粘度較低的釉流入空隙所造成。
宋代鈞瓷多以器皿類造型出現(xiàn),如花盆、花托、瓶、洗、杯、奩、尊、碗、盆、盤、壺、爐等。其中以養(yǎng)花用的花盆類居多,其次是文 房用品類的洗、盆等,再次是審美的、寓意權(quán)貴的、祭祖用的瓶、尊、爐、鼎等,這三類作品已經(jīng)從簡(jiǎn)單的日用品類上升到精神需要,標(biāo)明鈞瓷的功能是致力于審美需要的,突出一種“雅”的品位。
鈞窯興起
鈞窯的興起是和唐代魯山花瓷的燒制成功與發(fā)展密切相關(guān)?;ㄓ源墒窃诤谟?、黃釉、天藍(lán)釉或茶葉末釉上飾以天藍(lán)或月白色斑點(diǎn)。斑點(diǎn)有的排列規(guī)整,有的隨意點(diǎn)畫。由于大多裝飾在深色釉上,淺色的彩斑更顯得清新典雅。這類花釉器的器型有罐、雙系壺、花口瓶、葫蘆式瓶、三足盤、腰鼓等,而以壺、罐為常見。罐類又多雙系,一般造型豐滿,配以大塊彩斑,氣勢(shì)莊重大方,具有典型的唐代風(fēng)韻。
唐代花釉瓷器的出現(xiàn),為鈞瓷的興起,奠定了良好的技術(shù)基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)晚唐和五代十國(guó)的發(fā)展,陶瓷工藝有了進(jìn)一步的提高,特別是到了北宋,隨著生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展,農(nóng)業(yè)技術(shù)的不斷改進(jìn),促進(jìn)了手工業(yè)的進(jìn)步,尤其北宋的都城汴京(今河南開封),是當(dāng)時(shí)全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心,國(guó)家的統(tǒng)一與生產(chǎn)的發(fā)展,使鈞瓷手工業(yè)有了迅速的發(fā)展,官窯興起,民窯林立,各地窯口,競(jìng)相爭(zhēng)輝,五大名窯中的汝窯、官窯、鈞窯皆在河南境內(nèi),其中鈞瓷以窯變美妙的藝術(shù),不僅受到民間的喜愛,更受官廷的偏愛,并把鈞窯壟斷為官窯,到了北宋晚期,特意在鈞瓷的故鄉(xiāng)--禹州城北門里的鈞臺(tái)附近設(shè)窯,專門為宮廷燒造御用品。由于宮廷以豪華奢侈為尚,選料嚴(yán)格,不計(jì)成本,工藝要求更高,由生產(chǎn)原系為民間燒制的碗、盤日用生活器皿,也主要改燒各式花盆和盆奩兒,以及尊、瓶、爐之類的藝術(shù)陳設(shè)品。所燒鈞瓷禁止在民間流傳,當(dāng)開窯都由官府派職官把關(guān)監(jiān)選,合格者當(dāng)選,其余一律砸碎就地深埋。從此大家只好望窯生嘆,然鈞瓷的聲望更高。造型端莊,技藝嫻熟。窯變美妙,琳瑯滿目。變化之多,難以勝數(shù)。入窯一色,出窯萬(wàn)彩。鈞瓷無(wú)對(duì),窯變無(wú)雙。千鈞萬(wàn)變,意境無(wú)窮。尤以紅、紫為基礎(chǔ),熔融交輝,形如流云,燦如晚霞,變幻莫測(cè),具有引人入勝的藝術(shù)魅力,在爭(zhēng)芳斗艷的花園里獨(dú)樹一幟。根據(jù)對(duì)鈞臺(tái)窯的考古鉆探與發(fā)掘獲得的資料證明,鈞瓷的興盛之日,大約在北宋末年宋徽宗時(shí)期(即1101~1125年),亦即鈞瓷的黃金時(shí)代。
鈞窯系
鈞瓷從唐代興起,到了北宋初年已蓓蕾初放,贏得了信譽(yù),倍受廣大用戶所喜愛,尤其鈞瓷銅紅釉的燒制成功,及其復(fù)雜的窯變機(jī)理,形成鈞窯絢麗多彩,艷美絕倫,窯變奇特,紅紫相映,更為其它窯口所不及。到了北宋末年曾一度被宮廷龔斷為官窯,一方面從民間集中能工巧匠,按照宮廷設(shè)計(jì)的式樣進(jìn)行生產(chǎn),同時(shí)又采用種種措施限制民間生產(chǎn)鈞瓷,就連鈞臺(tái)窯為宮廷燒制的御用品中,除成品經(jīng)挑選之后,其不合格的殘次品一律砸碎深埋,禁止在民間流傳,這種高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,對(duì)鈞瓷技術(shù)的提高,起到了很大的推動(dòng)作用。然控制越嚴(yán),偷襲越甚,傳播更廣。所以從宋以來(lái),仿鈞之風(fēng)波及全國(guó),尤其到了金元時(shí)期,更風(fēng)靡一時(shí),近而達(dá)到復(fù)蘇的程度。
在鈞瓷的故鄉(xiāng)禹州神垕鎮(zhèn)一帶,從趙家門的唐代花釉興起,直至劉家門窯從北宋初年已獲成功,到北宋晚期官辦的鈞窯又設(shè)在禹州城北門里的古鈞臺(tái)。由于鈞瓷盛名于世,各地競(jìng)相仿制,并以禹州為中心,形成了一龐大的鈞窯系。
據(jù)考古調(diào)查,在中國(guó)北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)燒制鈞瓷的窯口已有四省二十七縣、市。河南省除禹州外,有汝州、郟縣、許昌、新密(原密縣)、登封、寶豐、魯山、內(nèi)鄉(xiāng)、宜陽(yáng)、新安、焦作、輝縣、淇縣、??h、鶴壁、安陽(yáng)、林州(原林縣);河北省磁縣;山西省渾源縣和內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市等。河南各地窯口的產(chǎn)品以神垕劉家門窯為北宋早期的代表作,以鈞臺(tái)窯的產(chǎn)品最為精致,據(jù)考古發(fā)掘證明,鈞臺(tái)窯屬于官窯性質(zhì),其產(chǎn)品完全是宮廷陳設(shè)用品。瓷藝精良,質(zhì)量上乘。而禹州神垕劉家門窯屬于北宋早期典型的民窯,當(dāng)?shù)厥a(chǎn)瓷土、釉藥和燃料,附近山區(qū)更盛產(chǎn)銅礦石-孔雀石,憑著工匠們長(zhǎng)期制瓷的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)金屬特質(zhì)著色機(jī)理的認(rèn)識(shí),把孔雀石研成粉末,加上草木灰配入釉中,經(jīng)高溫還原焙燒,就能得到理想的鈞紅效果,這種新工藝一旦成功,便引起各地窯口的密切關(guān)注,所以群起而仿制,以禹州神垕為中心,燒制鈞瓷的技術(shù)逐漸向周圍傳播。在仿制過(guò)程中,各窯口不僅注重鈞瓷的原有造型,還根據(jù)各自的特點(diǎn),增添一些新的品種,如新安北冶窯、石寺窯,除生產(chǎn)碗、盤器皿、還有瓶、罐、爐、缽等,并在釉色上也盡量做到與宋代鈞瓷相似,其中新安窯的窯變玫瑰釉者為最佳產(chǎn)品。河南各地仿鈞產(chǎn)品,雖多數(shù)比宋鈞大為遜色,但也有少數(shù)窯口保持了宋鈞的傳統(tǒng)工藝,窯變美妙,紅紫相映,青若蔚藍(lán),紫若茄皮,晶瑩發(fā)亮,光顏甚佳的藝術(shù)效果。
河北磁縣
是磁州窯的主要產(chǎn)地之一,然到了元代,由于受到禹州鈞窯的影響,為適應(yīng)廣大鈞瓷消費(fèi)者的需求,在產(chǎn)品激烈競(jìng)爭(zhēng)條件下,也不得不改燒鈞瓷,但其生產(chǎn)規(guī)模不大,產(chǎn)量有限,其次彭城、觀臺(tái)、內(nèi)丘、隆化等地也相繼仿燒鈞瓷,山西省除渾源外,尚有臨汾、長(zhǎng)治等地也仿燒鈞瓷,但施釉特厚,工藝欠佳,釉色以天藍(lán)居多,外部露胎處呈醬黑色,這與河南、河北兩省的鈞窯系瓷器露胎部分色調(diào)迥然不同,應(yīng)屬于渾源窯的獨(dú)特風(fēng)格。
至于內(nèi)蒙古的清水河窯址和呼和浩特市的白塔村出土元代鈞瓷香爐,鈞瓷鏤孔高座雙耳瓶,不僅造型優(yōu)美,制作工整,窯變美妙,釉色明凈,而且香爐印有“己酉年九月十五日自造香爐一個(gè)”的銘文,其燒造年代應(yīng)系元武宗至大二年(1309年),這些銘文的鈞瓷香爐,的確是不可多得的藝術(shù)珍品。也是鈞窯斷代的好資料。
由于宋鈞名聲大振,金元以來(lái),仿鈞之風(fēng),遍及北方各地,并形成了一個(gè)龐大的窯系,元代末年鈞窯系逐漸趨于衰落,而江南地區(qū)仿鈞又蔚然成風(fēng),及至明清兩代,仿鈞之風(fēng)又悄然興起,以現(xiàn)有的考古資料表明,江南地區(qū)仿鈞主要有浙江的金華、江西景德鎮(zhèn)、江蘇宜興及廣東的石灣窯等。
史料評(píng)價(jià)
鈞窯瓷極其珍貴,這在民間有眾多的說(shuō)法,比如“縱有家產(chǎn)萬(wàn)貫,不如鈞瓷一件”。“鈞瓷無(wú)對(duì),窯變無(wú)雙”,“入窯一色,出窯萬(wàn)彩”等等。對(duì)于鈞瓷的商業(yè)價(jià)值,當(dāng)?shù)孛裰V說(shuō):“進(jìn)入西南山,七里長(zhǎng)街現(xiàn),七十七座窯,煙火遮住天,客商天下走,日進(jìn)斗金錢”。
在寂園叟的《詠陶詩(shī)·均盆歌》中,對(duì)均(亦作鈞)瓷作了比較全面的評(píng)價(jià):“柴窯不可見,存者惟禹鈞,均也汝也皆宋器,蚯蚓走泥跡已陳,欹斜屈曲若隱現(xiàn),以此辨其贗與真。宋后莫能仿制者,造化巧妙何其神。汝窯糊以瑪瑙釉,末若均紫彌可珍。均窯較多汝較少,宋均聲價(jià)高無(wú)論。均釉有青亦有紫,紫者麗色輝千春。青者俗謂之月白,亦自雅靚而溫純。元瓷青者偶類紫,均紫竟體膩且勻,底間稍堊芝麻醬,單數(shù)雙數(shù)號(hào)碼新,或以單雙判青紫,無(wú)乃齊之東野人?;ㄅ栌凶鶢钊缤?,一枚動(dòng)值千餅銀。我得一盆大于斗,容顏嬌美盼日頻。仿紫最精世所罕,傳之子孫非長(zhǎng)貧,千峰翠色浮幾案,雨過(guò)云破無(wú)纖塵。紫者不貴有者貴。世事翻轉(zhuǎn)猶飚輪。蚓泥變幻哪能揣,淚痕流下方津津,蚓走淚流不一態(tài),一燥一潤(rùn)名有因。淚痕奇絕傲泥蚓,要以瑩澤勝枯皴。底竊有五碼則四,六角凹形淺淺唇。深藏寶剎七百載,何必瓦璽夸漢秦。一朝流傳屬村叟,使武件爾老病身。小松叢菊頗在眼,慎勿牢落增悲辛?!?
評(píng)價(jià)
渾然天成,絕世無(wú)雙瓷絢爛奇妙之色彩在燒制中自然形成?;蛉缑烙瘢^"似玉非玉騰似玉";或如藍(lán)天;紫中藏青,青中寓白,白里泛紅。即“入窯一色,出窯萬(wàn)彩"也。尤為神奇者,窯變尤象,妙景竟生,或如群山疊翠、幽潭帆影;或如雪積南嶺、玉暖冰河;或如星辰滿天、寒鴉歸林;或如仙山環(huán)閣、飛云流水;皆惟妙惟肖,如潑墨寫意而騰之,其神妙絕非世間丹青妙手心思所能及者,因其色其形皆為天成,所謂道法自然者也。古人曾有詩(shī)贊曰:"綠如春水初生日,紅似朝霞欲上時(shí)。煙光凌空星滿天,夕陽(yáng)紫翠忽成嵐?!?
鈞瓷色彩交融流布之處,或似雨后虹霞在天;或似深峽曠谷飛瀑;其朦朧隱約,如天象地文,引人遐思無(wú)窮,觀其漫無(wú)崖際之變化,皆自以為獨(dú)有心領(lǐng)神會(huì)之境界,陶然自樂(lè),情悅性怡,斯則觀賞鈞瓷之獨(dú)特樂(lè)趣也。
閑觀窯變神韻色,靜聽鈞瓷開片聲",鈞瓷,其色可賞,其聲可聞。鈞瓷開片裂紋之聲,如鈴如泉,虛妙清冷;如琴如澗;靜夜聞之,令人渾然忘我。其開裂之紋路,似蟹爪,似蛛網(wǎng),似冰裂,釉面晶瑩剔透,而紋理清細(xì)可觀。釉中更有點(diǎn)如珍珠,星溪銀河,光澤潤(rùn)目,此乃鈞瓷舍色彩以外,另具神韻之處。
人間有五色,尚且千變?nèi)f化,何況鈞瓷色彩天成,更是變幻無(wú)窮,故世上絕無(wú)相同之兩件鈞瓷,所謂“鈞無(wú)雙”也。加之鈞瓷燒制極難,有“十窯九不成”之說(shuō)。歷代帝王皆欽定為御用珍品,專有于宮廷而嚴(yán)禁于民間,亦“君無(wú)雙”之意。中國(guó)五大名瓷,鈞、汝、官、哥、定,以鈞瓷為首,謂瓷之君也。其它瓷上可供于貴宦高堂,下可用于布衣陋室,唯鈞瓷自帝室之下,民間罕見,莫知其祥。故有“黃金有價(jià)鈞無(wú)價(jià)”,“縱有家財(cái)萬(wàn)貫,不如鈞瓷一片”之盛譽(yù)。
此神鈞瓷惟河南禹州(鈞州)神垕鎮(zhèn)方能燒成,必與當(dāng)?shù)厮陵P(guān)。
如今,鈞瓷已漸為世人所珍視,鈞瓷之神妙瑰麗越來(lái)越為人們了知贊賞。在中國(guó)昆明世界園藝博覽園,中國(guó)館大廳設(shè)了珍藏的極其貴重之鈞瓷制品“玉龍騰飛”大瓶(神后苗家鈞窯出品),而題贊辭曰:“舉世珍寶,永存世博”。引起海內(nèi)外人士之關(guān)注贊賞。
事因人興,物以人存。神垕苗家鈞窯傳人苗長(zhǎng)強(qiáng)為弘揚(yáng)鈞瓷文化,頗盡心力,多有巧思,為保護(hù)鈞瓷珍品之流傳,特設(shè)鈞瓷收藏證書,作品分為珍品級(jí)、極品級(jí)兩種,作為收藏品。示瑰寶之難得而使之得傳于世,亦以彰顯收藏者能鑒物會(huì)真,而有大雅之好也。
語(yǔ)云:“天地生物,天賦之以精,而地受之以形,物皆神妙內(nèi)含而形質(zhì)外彰,能明神妙于外現(xiàn)天地變化之象者,天下之寶物也?!♀x瓷,真寶瓷也。”
1955年,禹縣(今禹州)陶瓷廠開始研制、探索湮沒(méi)已久的鈞瓷胎釉的基本配方與燒成技術(shù),不僅燒制出玫瑰紫,海棠紅、天青、月白等傳統(tǒng)色釉,還發(fā)展了十多種花釉,并增加了現(xiàn)代日用器皿、藝術(shù)陳設(shè)瓷等新品種。
鈞窯址在河南省禹州市,燒造年代眾說(shuō)不一。禹州戰(zhàn)國(guó)時(shí)為韓都、名陽(yáng)翟,至北宋、金曾置鈞州,故名。在河南禹州市境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)宋、金時(shí)代的鈞窯址100多處,而且向四周擴(kuò)展至臨汝、峽縣、新安、鶴壁、安陽(yáng)、林縣、浚縣,北至河北的磁縣,山西的渾源以及內(nèi)蒙古的呼和浩特市,形成了一個(gè)遍及華北地區(qū)的龐大的鈞窯體系。鈞窯有以下特點(diǎn):宋鈞就傳世出土器物所見有兩種:一種為濁釉,稱暗釉。一種為亮釉,稱玻璃釉。前者為早期產(chǎn)品,后者為晚期產(chǎn)品。一般人認(rèn)為亮釉鈞器為后仿是誤斷。北宋鈞窯的胎土淘洗較細(xì),胎色淺灰,釉汁肥厚,晶瑩勻潤(rùn),以天藍(lán)釉為多見。通過(guò)窯變,產(chǎn)生出絢麗多彩的月白、玫瑰茄皮紫、丁香紫等色調(diào),其中紅與天藍(lán)釉融為一體的"鈞紅"。
這類器物,外壁施紅釉,內(nèi)里則為天藍(lán)或月白釉。內(nèi)外都為紅釉的制品大多為后世仿品。鈞紅釉面上往往呈細(xì)小顆粒狀的黑疵斑點(diǎn),多有蚯蚓走泥紋和細(xì)小棕眼,在器物口沿和邊棱凸起釉薄處,呈現(xiàn)米黃色。蚯蚓走泥紋是北宋鈞釉的一大特征。金元鈞瓷已基本不見蚯蚓走泥紋。清代及近現(xiàn)代的仿品常以開片來(lái)表現(xiàn)蚯蚓走泥紋。北宋鈞窯一般多施滿釉,圈足底部刷一層醬褐色釉,俗稱芝麻醬釉。這種芝麻醬釉與器身的乳濁狀天藍(lán)釉沒(méi)有啥區(qū)別,只因圈足處施釉薄,釉下胎色和薄釉交融呈現(xiàn)淺醬色。洗類器三足局部釉厚處仍泛天藍(lán)色,釉層雖薄,但呈色光亮。后世仿品底部刷釉干澀,有斑駁不勻之感。
北宋鈞器的銘文不多見,有銘文的都是北宋后期宮廷用瓷。銘文主要刻一至十的數(shù)字,即器底一、三、五、七、九單數(shù)的施鈞紅釉;二、四、六、八、十雙數(shù)的施天藍(lán),月白釉。但器底的數(shù)字的真正用意是為了標(biāo)明器物的大小規(guī)格,器物越大編號(hào)越小,"一"代表器物最大的。鈞窯的銘文一般都是在器物成型素坯時(shí)刻上的,然后在銘文上施芝麻醬釉。后世仿品往往在施過(guò)釉的胎上刻字,從而露出了馬腳。還有以刻北宋宮廷建筑名的,如"奉華殿"、"養(yǎng)心殿"、"重華宮"、"景陽(yáng)宮"等,銘文字體的筆畫纖細(xì)。從鈞窯實(shí)物看,宋鈞與金鈞均已達(dá)到鈞瓷燒制的高峰。今人重宋輕金只是個(gè)審美視角問(wèn)題。金代鈞窯的胎質(zhì)細(xì)膩緊密、燒成后多呈淺灰或米黃色。釉面較滋潤(rùn),玻璃光比北宋要強(qiáng),紅釉不像北宋那樣呈通體融為一色的玫瑰紅或茄皮紫色,而是在天藍(lán)或月白的釉面上加飾紅斑,紅斑的邊緣不清晰,有逐漸暈散的感覺(jué)。器物一般多施滿釉,圈足足端處無(wú)釉,胎釉交接處不整齊,垂釉很厚,俗稱鼻涕釉。
底部不再有芝麻釉,而施與器身相同的色釉,不見蚯蚓走泥紋,多有開片。燒造工藝采用大于圈足的墊餅墊燒,在板沿盤上采用三支釘支燒。由于支釘與器物粘連在一起,燒成后多是敲掉的,故支釘痕較大且高低不平。元代鈞窯的產(chǎn)量不斷增加,但質(zhì)量下降。個(gè)別精品中其工藝水平卻堪與宋鈞媲美,只是為數(shù)不多罷了。鈞瓷起于唐代,北宋達(dá)到了鼎盛,而金元時(shí)代仿鈞品生產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到了宋鈞水平。多數(shù)胎質(zhì)明顯粗松,胎壁較厚,外壁施釉往往不到底,胎釉交接邊沿不整齊,釉面有琮眼氣泡,以天藍(lán)月白等色為多見。藍(lán)釉紅斑的斑塊邊界線清晰,與金代暈散的斑塊有明顯差別。并流行大型器。碗、盤類底足足端修削呈斜面,底中心凸起,除以釉色取勝外,常有貼花裝飾。鈞窯的胎、釉屬于瓷胎,大多以灰色胎為主,灰中又分淺、深二種,另外又有灰白色、淡黃色,前者(灰色胎)精細(xì)固密,叩之呈金屬聲,此為早期產(chǎn)品?;野咨偷S色胎質(zhì)較粗松,叩聽其聲近乎瓦,此類多屬晚期產(chǎn)品。鈞瓷有兩種釉,暗釉和亮釉。亮釉鈞器釉質(zhì)較粗糙,釉層薄,開大小紋片,且釉上多棕眼,內(nèi)多魚子紋,外部著釉多不到足腳,圈部中心刷圈釉或根本無(wú)釉。南宋后至元代,此種鈞器較多見。宋鈞"窯變"特征是出于釉藥中活動(dòng)性配方,且與窯爐結(jié)構(gòu)關(guān)系密切,又有影響鈞瓷成品率的,則是所用燃料,窯裝之稀密,外在因素的寒暑、晴雨、風(fēng)向、均要窯工們能有應(yīng)變配合能力。否則,即可出現(xiàn)古人所講的十窯九不成的結(jié)局
宋代五大名窯
汝窯 官窯 哥窯 鈞窯 定窯
宋代六大窯系
? 定窯 ? 耀州窯 ? 磁州窯 ? 鈞窯 ? 龍泉窯 ? 景德鎮(zhèn)窯
八大名窯
? 汝窯 ? 官窯 ? 哥窯 ? 定窯 ? 鈞窯 ? 景德鎮(zhèn)窯 ? 耀州窯 ? 磁州窯
宋金元時(shí)期之瓷窯
? 鈞窯 ? 汝窯 ? 磁州窯 ? 當(dāng)陽(yáng)峪窯 ? 龍泉窯
? 哥窯 ? 鶴壁窯 ? 耀州窯 ? 建窯
劉寶平工作室 · Mr.Liu Studio
Mr.Liu Studio創(chuàng)始人
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